患生所忽

患生所忽 huàn shēng suǒ hū

患生所忽的意思

患:祸患,灾祸。灾祸往往是由于疏忽大意造成的。

成语词典:患生所忽

落地生根luò dì shēng gēn:比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。

贪生怕死tān shēng pà sǐ:贪:舍不得。贪恋生存,畏惧死亡。指对敌作战畏缩不前。

答非所问dá fēi suǒ wèn:回答的不是所问的内容。也说所答非所问。

乐极生悲lè jí shēng bēi:快乐到极点就会发生使人悲痛的事。

尺有所短chǐ yǒu suǒ duǎn:比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。

寸有所长cùn yǒu suǒ cháng:寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

同生共死tóng shēng gòng sǐ:生死与共,形容情谊极深。

生机勃勃shēng jī bó bó:形容自然界充满生命力,或社会生活活跃。

不知所措bù zhī suǒ cuò:不知道怎么办才好。形容面对突然情况,无法应付。《三国志·吴书·诸葛恪传》:“哀喜交并,不知所措。”

所向披靡suǒ xiàng pī mǐ:比喻力量(多指军事力量)所达到的地方,一切障碍全被扫除。披靡(mǐ):草木被吹倒。

随心所欲suí xīn suǒ yù:一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。

生吞活剥shēng tūn huó bō:唐刘肃《大唐新语·谐谑》记载,枣强令张怀庆,好偷名士文章。有人取笑他“活剥王昌龄,生吞郭正一”。后用“生吞活剥”比喻生硬地接受或机械地照搬别人的言论、经验、方法等。

所向无敌suǒ xiàng wú dí:力量很强,到哪里都没有对手。《三国志·吴书·周瑜传》裴松之注引《江表传》:“士风劲勇,所向无敌。” 向:指向。

若有所思ruò yǒu suǒ sī:若:好像。好像在思考着什么。

娇生惯养jiāo shēng guàn yǎng:从小被宠爱纵容。

饱经忧患bǎo jīng yōu huàn:指经历了许多困苦患难。

患难与共huàn nàn yǔ gòng:同心协力,共同承担危险和困难。三国魏曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”

理所当然lǐ suǒ dāng rán:从道理上说应当这样。

栩栩如生xǔ xǔ rú shēng:形容艺术形象非常生动逼真,像活的一样。

寸草不生cùn cǎo bù shēng:寸草:一点儿草。形容土地贫瘠,连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

闻所未闻wén suǒ wèi wén:听到了从来没有听说过的事。形容事情新奇。《史记·陆贾列传》:“至生来,令我日闻所未闻。”

为所欲为wéi suǒ yù wéi:想干什么就干什么;任意行事(含贬义)。

妙笔生花miào bǐ shēng huā:比喻杰出的写作才能。

初生之犊chū shēng zhī dú:刚生出来的小牛。俗语说:“初生之犊不畏虎。”后用“初生之犊”比喻勇敢大胆、敢作敢为的青年人。

油然而生yóu rán ér shēng:自然地产生(某种思想感情)。

后患无穷hòu huàn wú qióng:以后的祸害没有个完。

力所能及lì suǒ néng jí:自己的能力所能办到的:让学生参加一些~的劳动。

绝处逢生jué chù féng shēng:在走投无路的情况下,又得到了出路。

谈笑风生tán xiào fēng shēng:有说有笑,轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词:“遐想后日蛾眉,两山横黛,谈笑风生颊。”

险象迭生xiǎn xiàng dié shēng:接二连三地发生危险。比喻途中的危险很多。

生机盎然shēng jī àng rán:充满生气和活力的。

流离失所liú lí shī suǒ:由于灾荒战乱等而流转离散在外,失掉安身的地方。

民生凋敝mín shēng diāo bì:民生:人民的生计;凋敝:衰败,艰苦。社会穷困,经济衰败,人民生活极端困苦。

无事生非wú shì shēng fēi:本来没有事却人为地引出麻烦、事端。

荼毒生灵tú dú shēng líng:荼毒:毒害、残害;生灵:指百姓。指残害人民。

老生常谈lǎo shēng cháng tán:老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》:“此老生之常谭。” 老生:年老的读书人。

蓬荜生辉péng bì shēng huī:蓬荜增辉。

休养生息xiū yǎng shēng xī:指在战争或其他原因引起的大动荡之后,所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》:“高宗中睿,休养生息。” 休养:休息调养。生息:繁殖人口。

众所周知zhòng suǒ zhōu zhī:大家全都知道。

生生不息shēng shēng bù xī:生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不息:没有终止。不断地生长、繁殖。

应运而生yìng yùn ér shēng:原指顺应天命而降生,后泛指随着某种形势而产生:随着电脑的普及,网上教育~。

一无所有yī wú suǒ yǒu:什么都没有,多形容非常贫穷。

起死回生qǐ sǐ huí shēng:使死人复活,多形容医术或技术高明,也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。

自力更生zì lì gēng shēng:依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。

防患未然fáng huàn wèi rán:在事故或灾害发生之前就加以预防。《周易·既济》:“君子以思患而豫防之。” 古乐府《君子行》:“君子防 未然。”

无所事事wú suǒ shì shì:什么事都不干。事事:做事情。

素昧平生sù mèi píng shēng:从来不相识。昧(mèi):不了解。

生杀予夺shēng shā yǔ duó:指有权势的人所掌握的能任意处置别人生命财产的权力。生杀:让人活或把人杀死。予夺:给予或剥夺财物等。

生灵涂炭shēng líng tú tàn:形容政治混乱时期人民处于极端困苦的境地。生灵:人民。涂炭:泥淖(nào)和炭火,比喻困苦的处境。

舍生取义shě shēng qǔ yì:《孟子·告子上》:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。

匪夷所思fěi yí suǒ sī:不是根据常 理所能想象到的。《周易·涣》:“涣有丘,匪夷所思。” 夷(yí):平常。

精诚所至jīng chéng suǒ zhì:人的真诚的意志所到。

无所适从wú suǒ shì cóng:不知跟从哪一个好。比喻不知怎么办才好。适:往。从:跟随。

相生相克xiāng shēng xiāng kè:我国古代关于五行之间相互作用和影响的说法,如木能生火、火能克金等。见〖五行〗。

熟能生巧shú néng shēng qiǎo:对工作、技能等熟练了就能产生巧妙的办法。

了无生趣liǎo wú shēng qù:没有一点生活的情趣,形容生活枯燥乏味。了无:完全没有。

死而复生sǐ ér fù shēng:死去了又活过来,形容生命不息。

一介书生yī jiè shū shēng:一介:一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。

一无所得yī wú suǒ dé:什么也没有得到。形容毫无收获。

强人所难qiǎng rén suǒ nán:勉强别人做为难的事:他不会唱戏,你偏要他唱,这不是~吗?

节外生枝jié wài shēng zhī:比喻在问题之外又故意岔出新的问题(含贬义)。

生死与共shēng sǐ yǔ gòng:生一起生,死一起死,形容情谊很深。

大失所望dà shī suǒ wàng:非常失望。

不出所料bù chū suǒ liào:事由变化,在预料之中。形容原先预料的准确。

一线生机yī xiàn shēng jī:线:微小;生机:生存的机会。还有一点儿生存的希望。

今生今世jīn shēng jīn shì:此生此世。指有生之年。

生老病死shēng lǎo bìng sǐ:佛教认为“生、老、病、死”是人生的四苦,今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬等事。

和气生财hé qì shēng cái:指待人和善能招财进宝。

无中生有wú zhōng shēng yǒu:把没有说成有。指凭空捏造。

有生之年yǒu shēng zhī nián:指人还活在世上的岁月。

在所难免zài suǒ nán miǎn:免:避免。指由于某种限制而难于避免。

三生有幸sān shēng yǒu xìng:客套话,表示难得的好运气(佛教称前生、今生和来生为三生)。

生根发芽shēng gēn fā yá:种子发芽长出根来,比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。

扎根生长zhā gēn shēng zhǎng:植物的根系深入土壤并开始生长发育,常比喻事物在某个环境中稳固基础并持续发展。

居无定所jū wú dìng suǒ:没有固定居住的地方,形容人漂泊流浪。

养虎为患yǎng hǔ wéi huàn:比喻纵容敌人,留下后患,自己反受其害。

生财有道shēng cái yǒu dào:很有发财的办法(多含贬义)。

有生力量yǒu shēng lì liàng:指军队中的兵员和马匹。

妙趣横生miào qù héng shēng:洋溢着美妙意趣(多指语言、文章或美术品)。

生死存亡shēng sǐ cún wáng:或者生存,或者死亡,形容事关重大或形势极端危急。