支支梧梧 zhī zhī wú wú

支支梧梧的意思

指说话吞吞吐吐,含混躲闪。同“支支吾吾”。

1. 【解释】:指说话吞吞吐吐,含混躲闪。同“支支吾吾”。

2. 【出自】:鲁迅《故事新编·奔月》:“[后羿]坐在对面的铺着脱毛的旧豹皮的木榻上,搔着头皮,支支梧梧地说——‘今天的运气仍旧不见佳,还是只有乌鸦。’”

支支梧梧的近义词

支支吾吾

支支梧梧

成语词典:支支梧梧

支支吾吾 [ zhī zhī wú wú ] 指说话吞吞吐吐,含混躲闪。

支离破碎 [ zhī lí pò suì ] 支离:零散,残缺。形容事物零散破碎,不完整。可以用来形容物体的状态,也可形容理论、思想、计划等方面的混乱、不成体系。

支吾其词 [ zhī wú qí cí ] 支吾:说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付,以掩盖真实情况。

空头支票 [ kōng tóu zhī piào ] 指不能兑现,即取不到钱的支票。比喻不准备实现的诺言。

梧凤之鸣 [ wú fèng zhī míng ] 比喻政教和协、天下太平。

病骨支离 [ bìng gǔ zhī lí ] 支离:残缺不全,引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露,衰弱无力。

左支右拙 [ zuǒ zhī yòu zhuō ] 后转指应付了左面,右面又感到不够。

一支半节 [ yī zhī bàn jié ] 指一小部分。

左支右捂 [ zuǒ zhī yòu wǔ ] 撑住左边,挡住右边。

左支右绌 [ zuǒ zhī yòu chù ] 指力量不足,应付了这一方面,那一方面又有了问题。绌(chù)。

独木难支 [ dú mù nán zhī ] 一根木头难以支撑起将要倒塌的大房子,比喻一个人的力量单薄,难以维持全局或完成艰巨的任务。

梧桐断角 [ wú tóng duàn jiǎo ] 指梧桐虽是柔木而可以断坚硬之角。比喻柔能胜刚。

支纷节解 [ zhī fēn jié jiě ] 分解肢体;剁成碎塊。犹言碎尸万段。

力不能支 [ lì bù néng zhī ] 力量不能支撑。

一柱难支 [ yī zhù nán zhī ] 一根柱子难于支撑。比喻一个人的力量难以维持艰危的局势;艰巨的事业非一人之力所能胜任。

魁梧奇伟 [ kuí wú qí wěi ] 魁梧:壮实高大的样子;奇伟:非常高大。身材健壮高大。

笑不可支 [ xiào bù kě zhī ] 形容狂笑不止。清 沈起凤《谐铎·垂帘论曲》:“生又按拍而歌,屏後益笑不可支。”

条解支劈 [ tiáo jiě zhī pī ] 指细致部析。

肤末支离 [ fū mò zhī lí ] 肤浅琐碎。

本支百世 [ běn zhī bǎi shì ] 指子孙昌盛,百代不衰。

支支梧梧 [ zhī zhī wú wú ] 指说话吞吞吐吐,含混躲闪。同“支支吾吾”。

支床有龟 [ zhī chuáng yǒu guī ] 《史记·龟策列传》:“南方老人用龟支牀足,行二十餘岁,老人死,移牀,龟尚生不死。龟能行气导引。”后用为典故,比喻身处困境,内心寂寞。

破碎支离 [ pò suì zhī lí ] 形容事物零散破碎,不成整体。

龟冷支床 [ guī lěng zhī chuáng ] 比喻壮志未酬,蛰居待时。

增收节支 [ zēng shōu jié zhī ] 增加收入,节约开支。

支离繁碎 [ zhī lí fán suì ] 支离:零散,残缺。

七支八搭 [ qī zhī bā dā ] 随意瞎扯。

东支西吾 [ dōng zhī xī wú ] 指说话办事含糊敷衍。

梧叶题诗 [ wú yè tí shī ] 唐 孟棨《本事诗·情感》:“顾况 在 洛,乘间与三诗友游於苑中,坐流水上,得大梧叶题诗上曰:‘一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。’况 明日於上游,亦题叶上,放於波中。诗曰:‘花落深宫鶯亦悲,上阳 宫女断肠时。帝城不禁东流水,叶上题诗欲寄谁?’后十餘日,有客来苑中寻春,又於叶上得诗,以示 况。诗曰:‘一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。’”后因以“梧叶题诗”为吟咏闺怨的故实。

统筹统支 [ tǒng chóu tǒng zhī ] 指统一筹集统一开支。

支公好鹤 [ zhī gōng hào hè ] 给所喜欢的事物一个自由的空间。

左枝右梧 [ zuǒ zhī yòu wú ] 犹左支右吾。

鸡骨支床 [ jī gǔ zhī chuáng ] 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

八方支援 [ bā fāng zhī yuán ] 指各个方面或各个地方都给予支持和援助,形容在困难时刻得到广泛的帮助,体现团结互助的力量。

支策据梧 [ zhī cè jù wú ] 此指昭文弹琴、师旷持杖击节、惠子倚在梧桐树下辩论,三人的技艺几乎都算得上登峰造极,所以载誉于晚年。后形容用心劳神。

梧丘之魂 [ wú qiū zhī hún ] 《晏子春秋·杂下三》:“景公 畋于梧丘。夜犹早,公姑坐睡。而瞢有五丈夫北面韦庐,称无罪焉。公觉,召 晏子 而告其所瞢。公曰:‘我其尝杀不辜,诛无罪邪?’晏子 对曰:‘昔者先君 灵公 畋,有五丈夫罟而骇兽,故杀之,断其头而葬之。命曰五丈夫之丘,此其地邪?’”后遂以“梧丘之魂”指冤魂。

左右枝梧 [ zuǒ yòu zhī wú ] 形容处境困难,穷于应付,顾此失彼。

梧鼠技穷 [ wú shǔ jì qióng ] 梧鼠:即“鼯鼠”,为鼣鼠之误。比喻才能有限。

半死梧桐 [ bàn sǐ wú tóng ] 出自唐·白居易《为薛台悼亡》,比喻丧失配偶。

梧鼠五技 [ wú shǔ wǔ jì ] 梧鼠:即“鼯鼠”,为鼣鼠之误;五技:据说鼫鼠有五种技能。比喻技能多而不精,于事无益。

缘木求鱼 [ yuán mù qiú yú ] 爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头,不可能达到目的。

举止大方 [ jǔ zhǐ dà fāng ] 指人的姿态、动作和风度自然得体,不扭捏、不局促,展现出从容自信的气质,多形容人在社交场合中表现得优雅得体,态度从容而不失礼节。

明争暗斗 [ míng zhēng àn dòu ] 指表面上和暗地里都在互相争斗、较量,形容双方或多方以公开与隐蔽的方式相互竞争、倾轧,强调争斗形式的多样性与持续性。

自始至终 [ zì shǐ zhì zhōng ] 从开始到末了,表示一贯到底。

妙语惊人 [ miào yǔ jīng rén ] 指说出的话语巧妙奇特,令人感到惊讶或赞叹,形容人言辞精彩、富有智慧,能在不经意间引发他人的共鸣或震惊。

风云不测 [ fēng yún bù cè ] 比喻局势变幻不定,难以预料,如同风和云的变化一样不可预测,多形容事物或形势的发展充满不确定性。

大喊大叫 [ dà hǎn dà jiào ] 指大声呼喊、吵闹,形容情绪激动或故意宣扬、夸张地表达某种状态,多含贬义。

残军败将 [ cán jūn bài jiàng ] 战败后残余的兵将。常带有狼狈不堪、士气低落之意,形容军事失利后的狼狈状况。

香消玉殒 [ xiāng xiāo yù yǔn ] 像玉一样殒落,像花一样凋谢。比喻美丽的女子死亡。香、玉:旧时文人用来指女子;殒:坠落,死亡。

草木皆兵 [ cǎo mù jiē bīng ] 把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。