二并四具 èr bìng sì jù
二并四具的意思
谓贤主、嘉宾与良辰、美景、赏心、乐事，同时具备。语本 唐 王勃《滕王阁诗序》：“四美具，二难并。”宋 张榘《贺新凉》词：“倒挽峡流归笔底，衮衮二并四具。”
谓贤主、嘉宾与良辰、美景、赏心、乐事，同时具备。语本 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“四美具，二难并。” 宋 张榘 《贺新凉》词：“倒挽峡流归笔底，衮衮二并四具。”
谓贤主、嘉宾与良辰、美景、赏心、乐事，同时具备。语本 唐 王勃 《滕王阁诗序》：“四美具，二难并。” 宋 张榘 《贺新凉》词：“倒挽峡流归笔底，衮衮二并四具。”
成语词典：二并四具
再三再四 [ zài sān zài sì ] 一次又一次，形容反复多次。
三心二意 [ sān xīn èr yì ] 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
张三李四 [ zhāng sān lǐ sì ] 假设的名字，泛指某人或某些人。
二话不说 [ èr huà bù shuō ] 不说任何别的话。指立即行动。
四面八方 [ sì miàn bā fāng ] 指各个方面或各个地方。
声情并茂 [ shēng qíng bìng mào ] （演唱、朗诵等）声音优美，感情丰富。
齐头并进 [ qí tóu bìng jìn ] 多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。
不三不四 [ bù sān bù sì ] 指不正派，也指不像样子。
四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ] 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四平八稳 [ sì píng bā wěn ] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
挑三拣四 [ tiāo sān jiǎn sì ] 指挑挑拣拣，嫌这嫌那。
图文并茂 [ tú wén bìng mào ] 指书刊中的文字流畅，插图丰富精美。
并驾齐驱 [ bìng jià qí qū ] 并驾：几匹马并排拉着一辆车；齐驱：一齐快跑。并排套着的几匹马一齐快跑。比喻彼此的力量或才能不分高下。
合二为一 [ hé èr wéi yī ] 指将两者合为一个整体。
四脚朝天 [ sì jiǎo cháo tiān ] 形容仰面跌倒。也形容人死去。
相提并论 [ xiāng tí bìng lùn ] 相提：相对照；并：齐。把不同的人或不同的事放在一起谈论或看待。
别具一格 [ bié jù yī gé ] 另有一种独特的风格。
五湖四海 [ wǔ hú sì hǎi ] 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖：一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖；四海：指渤海、黄海、东海、南海。
具体而微 [ jù tǐ ér wēi ] 具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
别具匠心 [ bié jù jiàng xīn ] 指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。匠心：巧妙的心思。
别无二致 [ bié wú èr zhì ] 指区分不出两者的差别。
并行不悖 [ bìng xíng bù bèi ] 同时进行，不相冲突。悖：违背，冲突。
文房四宝 [ wén fáng sì bǎo ] 指笔、墨、纸、砚，是中国古代文人书房中常备的四种文具。它们在传统的书法、绘画、写作等文化活动中发挥着关键作用，是中国传统文化的重要载体。
低三下四 [ dī sān xià sì ] 形容态度卑贱低下，也指工作性质卑贱低下。常表示一个人在言行举止上过分谦卑、讨好别人，没有尊严。
颠三倒四 [ diān sān dǎo sì ] 形容说话做事错杂紊乱，没有次序。
独一无二 [ dú yī wú èr ] 指没有相同的或没有可以相比的。形容十分稀少。
丢三落四 [ diū sān là sì ] 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
情文并茂 [ qíng wén bìng mào ] 指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。情：情感；文：文辞；茂：美好、丰富。
二道贩子 [ èr dào fàn zi ] 利用政府限价和市场价格之差，非法倒买倒卖商品以获利的商贩。也指从一个地方低价买进商品，到另一个地方高价卖出，从中赚取差价的人（多含贬义）。
一二三四 [ yī èr sān sì ] 常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。
独具匠心 [ dú jù jiàng xīn ] 匠心：巧妙的心思。具有独到的、创造性的想法或心思。常用来形容在艺术、技术、设计等方面有独特的创新。
四海为家 [ sì hǎi wéi jiā ] 原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
一石二鸟 [ yī shí èr niǎo ] 扔一块石头击中两只鸟，比喻做一件事同时达到两种目的，强调行为的高效性与结果的多重收益。
一穷二白 [ yī qióng èr bái ] 形容基础差、底子薄，既贫穷又落后（“穷”指经济落后、生活贫困，“白”指文化、科学等方面水平低或空白），多用来指国家、地区或集体在发展初期的状况。
接二连三 [ jiē èr lián sān ] 指事物或事件接连不断地发生，强调连续性和密集性，多用来形容相同或类似的情况频繁出现，不含贬义，侧重客观描述事件的频发状态。
一干二净 [ yī gān èr jìng ] 形容十分彻底，一点儿也不剩，也指非常干净、整洁，没有任何残留或多余的东西。
志在四方 [ zhì zài sì fāng ] 指志向远大，不局限于一地，渴望到广阔的天地中闯荡，实现抱负。
三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则，现多含贬义，指旧时代的礼教枷锁。
一清二楚 [ yī qīng èr chǔ ] 形容非常清楚、明白，没有任何模糊或疑惑，指对事物的情况、细节了解得十分透彻。
推三阻四 [ tuī sān zǔ sì ] 找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。
说一不二 [ shuō yī bù èr ] 指说话算数，说到做到，不更改、不反悔，形容人言行一致，态度坚决果断。
四大皆空 [ sì dà jiē kōng ] 本为佛教用语，指世界万物（包括人身）由地、水、火、风四大元素构成，一切皆空无实体；后多形容超脱尘俗，对世间万物无贪恋，也指心境空寂，或对一切事物都不放在心上（含消极意味）。
四通八达 [ sì tōng bā dá ] 形容道路或交通线路纵横交错，通往各个方向；也比喻关系、渠道等广泛贯通，连接各方。
朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ] 原指用手段欺骗人，后多形容人反复无常、变化多端，做事缺乏坚定的计划或原则。
一分为二 [ yī fēn wéi èr ] 原指事物可以分为两个对立的部分，现多表示看待事物要全面，既要看到积极面，也要看到消极面，辩证地分析问题。
丈二和尚 [ zhàng èr hé shàng ] 指身高一丈二的和尚，因太高而无法看清其头部，形容人对某事疑惑不解、摸不着头脑，多作“丈二和尚摸不着头脑”，用于表达“困惑、迷茫”的状态。
数一数二 [ shǔ yī shǔ èr ] 形容事物或人在同类中极为突出，属于顶尖行列，多用来强调地位、能力、成绩等名列前茅。
说三道四 [ shuō sān dào sì ] 随意评论、乱加议论，指对别人的言行或事情妄加非议，多含贬义。
一清二白 [ yī qīng èr bái ] 形容十分清白、纯洁，也指非常清楚、明白，没有任何含糊或暧昧之处。
三妻四妾 [ sān qī sì qiè ] 指旧时男子妻妾众多，反映了古代一夫多妻制的婚姻现象，现多用于描述或批判封建婚姻制度下的男性配偶状况。
