狡兔三窟 jiǎo tù sān kū
1. 拼音：jiǎo tù sān kū
2. 意思：狡猾的兔子会准备好几个藏身的窝，比喻人处事机灵，预先做好多种准备或安排，以应对可能的危险或变故，强调做事留有余地、考虑周全。
3. 出处：出自《战国策·齐策四》：“狡兔有三窟，仅得免其死耳；今君有一窟，未得高枕而卧也。”由冯谖为孟尝君献策时提出，后成为经典典故。
4. 近义词：
未雨绸缪：在下雨前修缮房屋，比喻事先做好准备，侧重提前规划以应对风险，与“狡兔三窟”的“多做准备”语义相近。
有备无患：事先有准备就可以避免祸患，强调准备的必要性，与“狡兔三窟”的“预留后路”逻辑一致。
居安思危：在安逸时想到危难，侧重思想上的警惕与准备，与“狡兔三窟”的“防患意识”形成呼应。
步步为营：每走一步都设营防守，比喻做事谨慎，循序渐进，侧重行动上的周密安排，与“狡兔三窟”的“多策略布局”相关。
棋高一着：下棋时比对方多走一步，比喻计谋更高明，侧重策略上的优势，与“狡兔三窟”的“机灵应对”语义关联。
5. 反义词：
单刀直入：用短刀径直刺入，比喻说话做事直截了当，不绕弯子，与“狡兔三窟”的“多途径准备”形成行为方式的对立。
直来直去：指言行直截了当，不拐弯抹角，侧重性格或做事风格的直率，与“狡兔三窟”的“复杂谋划”相反。
孤注一掷：把所有钱投作赌注，比喻在危急时用尽全力冒险一搏，侧重冒险与单一策略，与“狡兔三窟”的“多手准备”对立。
铤而走险：因无路可走而采取冒险行动，强调被动冒险，与“狡兔三窟”的“主动规划”语义相反。
一筹莫展：一点办法也想不出来，形容遇事无计可施，与“狡兔三窟”的“策略丰富”形成能力上的反义。
6. 例句：
他做事向来狡兔三窟，项目启动前就准备了三套应急方案。
商人深谙狡兔三窟之道，在不同城市设立仓库，以防供应链突发问题。
古人说“狡兔三窟”，为官者更应廉洁自律，切勿靠投机取巧留后路。
间谍电影中的主角常狡兔三窟，多个身份与藏身点让敌人难以追踪。
投资需谨慎，狡兔三窟的布局能降低风险，避免血本无归。
她早有狡兔三窟的打算，除了本职工作，还悄悄发展了两项副业。
历史上的权臣多狡兔三窟，暗中培养势力以防皇权倾轧。
野生动物保护区模拟自然环境，让狡兔三窟的习性得以保留。
谈判桌上，他看似让步，实则狡兔三窟，早已埋下后续博弈的伏笔。
职场生存需懂狡兔三窟，提升核心能力的同时，拓展人脉与技能储备。
成语词典：狡兔三窟
再三再四 [ zài sān zài sì ] 一次又一次，形容反复多次。
三心二意 [ sān xīn èr yì ] 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。
张三李四 [ zhāng sān lǐ sì ] 假设的名字，泛指某人或某些人。
两面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ] 比喻居心不良，当面一套，背后一套，阴险狡诈。
火冒三丈 [ huǒ mào sān zhàng ] 形容愤怒到极点。
约法三章 [ yuē fǎ sān zhāng ] 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
三山五岳 [ sān shān wǔ yuè ] 五岳：泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。三山：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。泛指名山或各地。
不三不四 [ bù sān bù sì ] 指不正派，也指不像样子。
挑三拣四 [ tiāo sān jiǎn sì ] 指挑挑拣拣，嫌这嫌那。
隔三差五 [ gé sān chà wǔ ] 比喻时常发生，过不了多长时间就会怎样。
退避三舍 [ tuì bì sān shè ] 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。
三番五次 [ sān fān wǔ cì ] 指屡次，多次。番、次：次数。
三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ] 三教指儒教、道教、佛教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。是一个用来概括众多不同类别人群或思想流派的词汇。
低三下四 [ dī sān xià sì ] 形容态度卑贱低下，也指工作性质卑贱低下。常表示一个人在言行举止上过分谦卑、讨好别人，没有尊严。
颠三倒四 [ diān sān dǎo sì ] 形容说话做事错杂紊乱，没有次序。
举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ] 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。强调善于类推，能由此及彼。
三令五申 [ sān lìng wǔ shēn ] 多次命令和告诫。令：命令；申：表达，说明。
入木三分 [ rù mù sān fēn ] 原是形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。
丢三落四 [ diū sān là sì ] 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。
三姑六婆 [ sān gū liù pó ] 三姑：尼姑、道姑、卦姑；六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。旧指各行各业的妇女。现在常指社会上各式市井女性。也指不务正业的妇女。
兔死狐悲 [ tù sǐ hú bēi ] 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同盟的死亡或不幸而悲伤。
三跪九叩 [ sān guì jiǔ kòu ] 双膝跪地下三次，磕九个头。这是最敬重的行礼方式。
一二三四 [ yī èr sān sì ] 常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。
三生有幸 [ sān shēng yǒu xìng ] 三生都很幸运，形容极为难得的好机遇。
五大三粗 [ wǔ dà sān cū ] 形容人高大粗壮，身材魁梧。也可用来形容物体粗大结实。现在有时也形容人过于鲁莽、粗俗。
三头六臂 [ sān tóu liù bì ] 原指佛、道神话中神祇的一种法相，后用来形容人本领极大，能力非凡，能够同时处理多方面的事务。
三朝元老 [ sān cháo yuán lǎo ] 指历经三代帝王的资深大臣，后泛指在同一机构或领域长期任职、资历深厚的人，多含敬重或调侃意味，既可用于政界，也可用于其他领域。
三宫六院 [ sān gōng liù yuàn ] 原指中国古代帝王的宫殿建筑群，后泛指帝王的妃嫔众多，代指帝王的后宫妃嫔体系。
一波三折 [ yī bō sān zhé ] 原指写字的笔法曲折多变，现比喻文章结构起伏曲折，也比喻事情进行中意外的变化很多，过程不顺利。
屡次三番 [ lǚ cì sān fān ] 形容反复多次。
三三两两 [ sān sān liǎng liǎng ] 形容人或事物数量不多，零零散散，三个两个地聚集在一起，多用来指人稀疏、不集中的状态。
接二连三 [ jiē èr lián sān ] 指事物或事件接连不断地发生，强调连续性和密集性，多用来形容相同或类似的情况频繁出现，不含贬义，侧重客观描述事件的频发状态。
三言两语 [ sān yán liǎng yǔ ] 指用很少的几句话就能说完，形容言语简短精炼，不繁琐。
一时三刻 [ yī shí sān kè ] 指很短的时间，形容时间不长，强调时间的短暂性，通常用于口语或书面语中表示事情在短期内发生或完成。
三五成群 [ sān wǔ chéng qún ] 指几个人、几个人聚集在一起，形容人或物自然地聚集成若干小群体，并非大规模集中。
三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则，现多含贬义，指旧时代的礼教枷锁。
垂涎三尺 [ chuí xián sān chǐ ] 形容非常贪婪地渴望得到（某物），口水仿佛要流下三尺长，多含贬义。
推三阻四 [ tuī sān zǔ sì ] 找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。
朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ] 原指用手段欺骗人，后多形容人反复无常、变化多端，做事缺乏坚定的计划或原则。
三天两头 [ sān tiān liǎng tóu ] 隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
守株待兔 [ shǒu zhū dài tù ] 原指农夫守在树桩旁等待撞死的兔子，后比喻死守狭隘经验，不知变通，或妄图不劳而获、坐享其成。
说三道四 [ shuō sān dào sì ] 随意评论、乱加议论，指对别人的言行或事情妄加非议，多含贬义。
事不过三 [ shì bù guò sān ] 指做事或犯错的次数通常不超过三次，多表示对人行为的宽容有限，或强调事物发展到第三次往往会有结果（如成功或终结），是一种约定俗成的心理预期或规则。
三足鼎立 [ sān zú dǐng lì ] 像鼎的三只脚一样相互支撑站立，比喻三方势力各据一方、相互对峙又相互制约的局面，多形容政治、军事或竞争中的平衡态势。
三妻四妾 [ sān qī sì qiè ] 指旧时男子妻妾众多，反映了古代一夫多妻制的婚姻现象，现多用于描述或批判封建婚姻制度下的男性配偶状况。
三长两短 [ sān cháng liǎng duǎn ] 指意外的灾祸或事故，多特指人死亡的不幸情况，常用于担忧某人会遭遇危险或不测。
三期贤佞 [ sān qī xián nìng ] 以之为不辨是非黑白的典实。
掉三寸舌 [ diào sān cùn shé ] 掉：摆动，摇。玩弄口舌。多指进行游说。
三日新妇 [ sān rì xīn fù ] 旧时过门三日之新妇，举止不得自专。因以喻行动备受拘束者。
三教一体 [ sān jiào yī tǐ ] 三教：指儒教、道教、佛教；一体：一家。旧时认为三教形式不同，但同是一个本源。
