孝子贤孙 xiào zǐ xián sūn
孝子贤孙的意思
指孝顺的有德行的子孙后辈（多用于比喻）。
1. 【解释】：孝敬父母的有德行的子孙。
2. 【出自】：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”
孝子贤孙的近义词
孝子顺孙、孝子慈孙
孝子贤孙的反义词
不肖子孙、不孝之子
成语词典：孝子贤孙
炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。
封妻荫子：君主时代功臣的妻子得到封号，子孙世袭官职。
君子之交：贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。
徒子徒孙：徒弟和徒弟的徒弟。比喻一脉相承的人。也泛指党羽（含贬义）。
嫉贤妒能：对品德、才能比自己强的人心怀怨恨嫉妒。
凡夫俗子：泛指平庸的人。
浪子回头：浪子：二流子。不务正业的人改邪归正。
礼贤下士：指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤：尊敬贤者。下士：降低自己的身份结交一般有才能的人。
孺子可教：指年轻人有出息，可以把本事传授给他。
天之骄子：骄子：父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人，后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。
纨绔子弟：指衣着华丽，游手好闲，什么事也不能干的富贵人家子弟。《宋史·鲁宗道传》：“馆阁育天下英才，岂纨绔子弟得以恩泽处邪？” 纨绔：细绢做的裤子。
才子佳人：泛指有才貌的男女。
名落孙山：宋范公偁《过庭录》第六十一条记载，孙山考取了末名举人，回乡后，有人问他：“我的儿子考中没有？” 孙山回答说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。” 意思是榜上最后一名是孙山，你的儿子还在孙山的后边。后指考试没有考取或选拔时没被录取。解（jiè）。
求贤若渴：形容寻求贤才的心情非常迫切。也说求贤如渴。
父债子还：父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。
断子绝孙：绝了后代（常用作咒骂的话）。
正人君子：指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。
二道贩子：指从商店或别人手中买进货物，转手倒卖，从中牟利的人（多含贬义）。
华夏子孙：华夏是中国的古称，华夏子孙即指中华民族的后代，是对所有中华儿女的一种统称，体现了民族传承和文化延续的内涵，承载着对民族身份的认同和归属感。
赤子之心：赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。
父慈子孝：父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
智子疑邻：主人家看来，儿子是非常机智的，邻居的老人是非常值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。听别人的意见要选择正确的，而不要看提意见的人与自己的关系，对人不可以持偏见。
望子成龙：希望儿子能成为出人头地或有作为的人。
老八辈子：形容年代久远或古老、陈腐：这是～的话了，没人听了。
妻离子散：形容一家人由于战乱、自然灾害等变故被迫四处离散。
子子孙孙：子孙后裔；世世代代的意思。
花花公子：指富贵人家中不务正业，只知吃喝玩乐的子弟。
小家子气：形容人的举止、行动等不大方。也说小家子相。
一鼻子灰：比喻碰壁或受斥责。
贤妻良母：既是丈夫的好妻子，又是子女的好母亲。用来称赞妇女贤惠。
子虚乌有：子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
狼子野心：比喻凶暴的人用心狠毒，野性难改。《左传·宣公四年》：“谚曰：‘狼子野心。’是乃狼也，其可畜乎！”
睁眼瞎子：比喻不识字的人；文盲。也说睁眼瞎。
妒贤嫉能：妒、嫉：因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。
群贤毕至：指众多贤能的人都聚集在一起。用于形容人才汇聚的盛大场面。
父严子孝：父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
天王老子：比喻至尊至贵、最有权威的人。
披麻戴孝：旧俗子女为父母居丧，要服重孝，如身穿粗麻布孝服，腰系麻绳等，叫披麻戴孝。
误人子弟：误：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。
三期贤佞：以之为不辨是非黑白的典实。
推贤下士：对有才有德的人以礼相待。
抱子弄孙：弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
所宝惟贤：宝：以为珍宝，尊重。所尊重的只是贤人。
弟男子侄：泛指晚辈男子。
选贤与能：选拔任用贤能的人。与，通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。
众建贤才：建：建树。多多地选用优秀人才。
举善荐贤：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
子孙后辈：一个祖先的直到最远一代的后裔。
选贤进能：选拔推荐有才能有德行的人。
哑子做梦：比喻有话或苦衷说不出。
莘莘学子：莘莘：众多的样子。指众多的学生。
立贤无方：推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》：“湯 執中，立賢無方。”焦循 正义：“方，常也……惟賢則立，而無常法，乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人，柄政當朝，立賢無方，庶可辦也。”
忠臣孝子：对君主尽忠对父母尽孝的人。
我负子戴：指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。
小子后生：泛指少年后辈。
忠孝节义：泛指封建统治者所提倡的道德准则。
娱妻弄子：和妻子儿女玩乐。
大雅君子：大雅：对品德高尚，才学优异者的赞词。君子：泛指有才德的人。指有才德的人。
傲贤慢士：贤：有才德的人；士：读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。
季孙之忧：原指季孙氏的忧患。后借指内部的忧患。《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 季孙：鲁国大夫。参见〔萧墙之祸〕
求忠出孝：指寻求忠臣必于孝子之门。
于陵子仲：战国 时隐逸之士。或谓即 陈仲子。
孙敬闭户：汉人孙敬刻苦读书的故事。五代 李瀚《蒙求》卷上：“匡衡 凿壁，孙敬 闭户。”徐子光 注引《楚国先贤传》：“孙敬 字 文宝，常闭户读书，睡则以绳繫头，悬之梁上。尝入市，市人见之皆曰：‘闭户先生来也。’”
夫子自道：本想说别人的 优缺点而事实上却说着了自己。《论语·宪问》：“子曰：‘君子道者三，我无能焉；仁者不忧，知者 不惑，勇者不惧。’子贡曰：‘夫子自道也。’” 自道：自己说自己。
我黼子佩：指夫妻同享荣华。
进谗害贤：谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。
邓攸无子：晋 邓攸，字 伯道 永嘉 中为 石勒 所俘，后逃至 江 南。南逃时，步行，担其儿及侄儿，度不能两全，乃弃子全侄。后竟无子，卒以无嗣。时人义而哀之，为之语曰：“天道无知，使 邓伯道 无儿。”见《晋书·良吏传·邓攸》。后以“邓攸无子”谓无子嗣。
贤才君子：指有才有德的人。亦作贤人君子。
真龙天子：旧时认为皇帝是天上的真龙下凡，因以为皇帝的代称。
惠子知我：比喻朋友相知之深。
东家夫子：指邻家有才德的人。
瞎子摸鱼：比喻漫无目标、乱抓一气、盲目地干事情的坏作风。
浪子宰相：浪子：不务正业、专事游荡的人。指北宋徽宗时宰相李邦彦。
子不语怪：本指孔子不谈关于怪异、勇力、叛乱、鬼神一类事情。指用以指不谈怪异一类的事情。
简贤附势：轻视贤良，依附权势。
圣经贤传：旧称儒家的代表性著作为圣经贤传（圣经：传说经圣人手订的著作。贤传：贤人阐释经书的著作）。
人中狮子：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
乱扣帽子：指随意给别人定性。
小范老子：宋 时 西夏 人对 范仲淹的尊称。宋 范仲淹《让观察使第一表》：“臣自到边上，其熟户蕃部皆呼臣为龙图老子，至於贼界，亦传而呼之。”宋 陆游《老学庵笔记》卷一：“予在 南郑，见西邮俗谓父为老子，虽年十七八，有子亦称老子。乃悟西人所谓 大范老子、小范老子，盖尊之以为父也。”宋 孔平仲《孔氏谈苑·军中有范西贼破胆》：“贼闻之曰：‘无以 延州 为意，今 小范老子 腹中有数万甲兵，不比 大范老子 可欺也。’戎人呼知州为老子，大范 谓 雍 也。”
