有以善处 yǒu yǐ shàn chǔ
有以善处的意思
指正确对待，妥善处理。
【解释】：指正确对待，妥善处理。
成语词典：有以善处
别有洞天：另有一种境界，形容景物等引人入胜。
自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
后继有人：有人接续前头的人所从事的事业。
尺有所短：比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
寸有所长：寸比尺短，但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物，也会有他的长处。
梦寐以求：睡觉做梦时也在追求。形容迫切期望。《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。” 寐：睡着。
徒有虚名：空有某种名声，指名不符实。也说徒有其名。
责有攸归：责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸（yōu）：所。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
夜以继日：形容日夜不停。多指工作或学习等。《孟子·离娄下》：“仰而思之，夜以继日。”
和睦相处：彼此融洽的相处。
多多益善：越多越好。《史记 淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我能将几何？’信（韩信）曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘ 于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” 益：更加。
错落有致：错落：参差不齐。致：情趣。形容事物的布局虽然参差不齐，但却极有情趣，使人看了有好感。
以儆效尤：严肃处理一件事，用来警醒那些仿效做坏事的人。儆（jǐng）：使人警醒，不犯错误。效：仿效。尤：过失。
死有余辜：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
若有所思：若：好像。好像在思考着什么。
无独有偶：虽然罕见，但是不只一个，还有一个可以成对儿（多用于贬义）。
有机可乘：有空子可钻。
有始无终：指人做事不能坚持到底。
以防万一：万一：意外变化。用以防备难以预料的事情。
泰然处之：泰然：安然，不以为意的样子；处：处理，对待。形容毫不在意，沉着镇定。
乏善可陈：乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的，叫做“乏善可陈”。
有口皆碑：比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 碑：记载功绩的石碑。
以德报怨：用恩惠回报别人的怨恨。
全力以赴：把全部力量都投入进去。
绝无仅有：极其少有：这种奇事是～的。
铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
严阵以待：整饬阵容，做好战斗准备，以迎击来犯之敌。
彬彬有礼：彬彬：原意为文质兼备的样子，后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。
养尊处优：处在优裕的地位或环境中，安于享乐。处（chǔ）。
应有尽有：应该有的全都有了，表示一切齐备。
有朝一日：将来有一天。
卓有成效：有显著的突出的成绩和效果。
井然有序：井然：整齐不乱的样子。序：次序。整整齐齐，次序分明，条理清楚。
孔武有力：孔：甚，很。形容人很有力气。
多愁善感：形容人感情 脆弱，容易发愁或感伤。善：容易。
赫赫有名：赫赫：显著盛大的样子。声名非常显赫。
绝处逢生：在走投无路的情况下，又得到了出路。
聊以自慰：姑且用来安慰自己。
以身殉职：为忠于本职工作而牺牲生命。殉：为了某种目的而死。
一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
明眸善睐：形容女子的眼睛明亮而灵活。
煞有介事：像真有这么一回事似的。多指故作姿态。
从善如流：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
日臻完善：臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。
以逸待劳：在作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军疲劳时出击取胜。《孙子兵法·军争》：“以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。”
骁勇善战：勇猛，善于战斗。
以偏概全：以：用；偏：片面；概：概括；全：全部。用片面的观点看待整体问题。
大有裨益：裨益：益处、好处。形容益处很大。
如愿以偿：像所希望的那样得到满足。指愿望实现。
奋发有为：精神振作，有所作为。
尽善尽美：形容事物完美到没有一点儿缺点。《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”
嗤之以鼻：从鼻子里发出冷笑的声音。表示讥笑和蔑视。
绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
择善而从：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
一无所有：什么都没有，多形容非常贫穷。
至善至美：至：最。最完善，最美好。
有目共睹：人人都可以看到，极其明显。睹（dǔ）：看见。
独到之处：指与众不同的特殊的地方或见解。含褒意。
循循善诱：善于有步骤地进行引导。《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。” 循循：有步骤、有次序的样子。诱：引导。
难以置信：难于使人相信。
以身作则：用自己的行动做出榜样。
彰善瘅恶：表扬好的，憎恨坏的。
坐以待毙：坐着等死。形容处在极端困难的情况下，不积极想办法、找出路。
有条不紊：有条理，有次序，一点儿不乱。《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。” 紊（wěn）：乱。
以一当十：一个人抵挡十个人，形容勇敢善战，以少胜多。
处心积虑：长期谋划要干某件事（多含贬义）。《穀梁传·隐公元年》：“郑伯之处心积虑成于杀也。” 处心：存心。积虑：打算了很长时间。
以毒攻毒：指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻用不良事物本身的特点来反对不良事物，或利用坏人来对付坏人。
虚左以待：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
有恃无恐：因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》：“齐侯曰：‘室如悬罄，野无青草，何恃而不恐？’（展禽）对曰：‘恃先王之命。’” 恃（shì）：倚仗。恐：害怕。
振振有词：形容理由似乎很充分，说个不休。也作振振有辞。
拭目以待：擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或等待某件事情的实现。
有眼无珠：比喻没有识别能力。
与人为善：跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人：批评同志要采取～的态度。
岂有此理：哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。
绳之以法：以法律为准绳，给以制裁或处治。
不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
心有余悸：危险的事情虽已过去，回想起来心里还有点后怕。悸（jì）：因害怕而心跳。
教导有方：教育引导很有办法。
以理服人：用道理来说服人。
