迁善塞违 qiān shàn sāi wéi
迁善塞违的意思
犹言向善而防堵邪恶。
【解释】：犹言向善而防堵邪恶。
成语词典：迁善塞违
多多益善：越多越好。《史记 淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我能将几何？’信（韩信）曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘ 于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” 益：更加。
茅塞顿开：《孟子·尽心下》：“山径之蹊，间介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣，今茅塞子之心矣。” 古人认为路不走则被草所掩塞，心不用也会被堵塞。茅塞顿开是说被堵塞的心忽然被打开了。形容受到启发，一下子理解领会了道理。
乏善可陈：乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的，叫做“乏善可陈”。
多愁善感：形容人感情 脆弱，容易发愁或感伤。善：容易。
见异思迁：看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。” 异：不同的。迁：改变。
明眸善睐：形容女子的眼睛明亮而灵活。
从善如流：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
日臻完善：臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。
骁勇善战：勇猛，善于战斗。
安土重迁：住惯了本乡本土，不肯轻易迁移。《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性。” 重（zhòng）：不轻易。
尽善尽美：形容事物完美到没有一点儿缺点。《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”
择善而从：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
至善至美：至：最。最完善，最美好。
循循善诱：善于有步骤地进行引导。《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。” 循循：有步骤、有次序的样子。诱：引导。
彰善瘅恶：表扬好的，憎恨坏的。
与人为善：跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人：批评同志要采取～的态度。
不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
违法乱纪：违犯法律，破坏纪律：对那些～、屡教不改的分子必须坚决制裁。
善罢甘休：轻易罢休（多用于否定式）：这件事他不会～的。善、甘：好，引申为轻易。
善始善终：从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”
乔迁之喜：乔迁：鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。贺人迁居或贺人官职升迁之辞。
独善其身：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身”。意思是做不上官，就搞好自身的修养。现在也指只顾自己，缺乏集体精神。
事与愿违：事情的发展与愿望相反。晋嵇康《幽愤》诗：“事与愿违，遘兹淹留。”
善男信女：佛教用语，指信仰佛教的人们。
乐善好施：爱做好事，喜欢施舍。
欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
塞翁失马：《淮南子·人间训》里说，古时有个住在边塞的老人丢了一匹马，后来这匹马居然带了一匹好马回来。后来就用“塞翁失马”比喻虽然受到暂时的损失，但也许因此得到好处。常与“安知非福”连用。
迁怒于人：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
知人善任：了解人并且善于任用人。
阳奉阴违：表面上遵从，暗地里不执行。
阴奉阳违：玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背.；出自清李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“嗣后不准再到秦淮河吃酒住夜，倘若阳奉阴违，定行参办不贷.”。
闭门塞听：关上房门，堵住耳朵。
晦盲否塞：国政混乱，下情不能上达。
赏善罚淫：奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
日湮月塞：湮：堵塞；塞：堵。每天每月都堵塞。
钻山塞海：比喻做极为困难的事。
泥古违今：泥：拘泥，约束限制。比喻用古代的陈规硬套今天的事物。引申义：处事不灵活，照本宣科。
善败之端：善败：成败。成功与失败的端倪。
善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
不亦善夫：不也很好吗！
举善荐贤：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
长袖善舞：《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”比喻做事有所凭借，就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。
遏恶扬善：隐瞒缺点或过失 而宣扬其长处。《周易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
两豆塞耳：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
光恶不善：只做恶事，不做善事。
陈善闭邪：陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
能书善画：擅长书法（写文章）又擅长画画，形容多才多艺。
迁延羁留：犹言拖延滞留。同“迁延稽留”。
重违其意：难于违反其意而勉强服从。
逆理违天：逆：违反；悖：违背。违背天道常理。
臻于至善：做到极致。
乐行忧违：指所乐的事就去做，所忧的事则避开。
敷衍塞责：敷衍：马虎，不认真，表面上应付；塞责：搪塞责任。指工作不认真负责，表面应付了事。
见善若惊：看见好人好事就会受到震动。
迁客骚人：迁客：被贬谪到外地的官吏；骚人：诗人。贬黜流放的官吏，多愁善感的诗人。泛指忧愁失意的文人。
吉祥善事：吉祥而美好的事情。
劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
首善之区：最好的地方，指首都。
点头称善：道：说；善：好。表示赞同。
能言善道：形容口齿伶俐，很会说话。
隐恶扬善：隐瞒别人坏的方面，宣扬其好的方面。《礼记·中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。” 恶（è）。
屯蹶否塞：指颠连困厄。比喻生活非常艰苦。
塞上江南：原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。同“塞北江南”。
填街塞巷：形容人非常多。
一人善射：凡事为首者倡导于前。
心慈好善：心地仁慈，乐于行善。
扶善惩恶：帮助善良的，打击邪恶的。
东迁西徙：指四处迁移，居止不定。
诸善奉行：诸善：各种好事。佛教语，劝人多行善事。
言言善果：言言：说好话。多说劝人行善的话，必有好处。
疾恶好善：憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚。
双豆塞聪：聪：听觉灵敏。用两粒豆子塞住耳朵。比喻被暂时的现象和眼前的利益所蒙蔽，看不到事物的全貌和本质。
止于至善：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
恶不去善：不因为厌恶某人而否定他的优点。
为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
不相违背：指不会互相不符。
慈眉善目：形容仁慈善良的样子。
久违謦欬：謦欬：咳嗽声，引申为言笑。指长久没有听到对方的谈笑声。即很久不通消息。
兼善天下：兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
迁延时日：犹言拖延时间。同“迁延岁月”。
