山木自寇 shān mù zì kòu
山木自寇的意思
山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
1. 【解释】：山上的树木，因长成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免于祸。
2. 【出自】：《庄子·人世间》：“山木自寇也，膏火自煎也。”
山木自寇的近义词
直木先伐
成语词典：山木自寇
青山绿水：泛称美好山河。
自由自在：形容没有约束，十分安闲随意。
自以为是：认为自己的看法和做法都正确，不接受别人的意见。
东山再起：比喻失败后重新上台。
不由自主：由不得自己；控制不了自己。
山清水秀：形容山水风景优美。也说山明水秀。
自始至终：从开始到结束：大会～充满着团结欢乐的气氛。
枯木逢春：比喻重获生机。
自取灭亡：所作所为把自己引上绝路。
漫山遍野：遍布山野，形容很多：羊群～，到处都是。
寿比南山：寿命像终南山一样长久。用作对老年人的祝颂（多与“福如东海”连用；南山，指终南山，在陕西西安南）。
自作自受：自己做了错事，自己承受不好的后果。
自相残杀：残：伤害。自己人互相杀害。
三山五岳：三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
悠然自得：悠然：闲适的样子；自得：内心得意舒适。形容悠闲而舒适。
居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
自惭形秽：《世说新语·容止》：“珠玉在侧，觉我形秽。” 指因自己容貌举止不如人而感到惭愧。后也泛指自愧不如别人。惭：惭愧。形秽：形态丑陋。
自讨没趣：做事不得当，反使自己难堪窘迫。
孤芳自赏：把自己看成一朵香花而自 我欣赏。比喻自命清高。芳：花。
崇山峻岭：高大陡峻的山岭。晋王羲之《兰亭集序》：“此地有崇山峻岭，茂林修竹。”
自强不息：《周易·乾》：“君子以自强不息。” 指自己不懈地努力向上。息：停止。
翻山越岭：翻：翻过；越：过；岭：山岭。翻越不少山头。形容野外工作或旅途的辛苦。
草木皆兵：公元383年，前秦苻坚出兵攻晋，前锋在安徽寿春洛涧被晋军打败。苻坚登寿春城瞭望，看到晋兵布阵严整，又望见八公山上的草木，以为都是晋兵，认为遇到了劲敌，因而感到害怕。后来就用草木皆兵形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。
排山倒海：把高山推开，把大海翻倒过来。形容声势巨大，不可阻挡。
自言自语：自己跟自己说话；独自低声说话。
操纵自如：掌握运用或驾驭得心应手，毫无阻碍。
人山人海：形容聚集的人极多：体育场上，观众～。
情不自禁：抑制不住自己的感情。
重于泰山：汉司马迁《报任安书》：“人固有一死，死有重于泰山，或轻于鸿毛。” 后常用以形容死得有意义，也用于形容情义深重。参见〔泰山〕
自鸣得意：自己表示很得意，自以为了不起。
执法如山：执行法律象山一样不可动摇。
不能自已：已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。
聊以自慰：姑且用来安慰自己。
顾影自怜：晋陆机《赴洛道中作二首 》诗：“伫立望故乡，顾影凄自怜。” 原意是回头望着自己的影子而怜惜自己。形容孤独失意。后也用 来形容自我欣赏的样子。
自告奋勇：主动地要求承担某项艰难的工作。
调虎离山：比喻为了便于乘机行事，想法子引诱有关的人离开原来的地方。
山肴野蔌：肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。
自暴自弃：《孟子·离娄上》：“言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。” 后用以形容自己甘心落后，不求上进。暴：糟蹋；损害。弃：抛弃，鄙弃。
敝帚自珍：三国魏曹丕《典论·论文》引古代谚语：“家有敝帚，享之千金。” 后用“敝帚自珍”比喻自己的东西即使不好也很爱惜。
咎由自取：遭受责备、惩处或祸害是自己造成的。
缘木求鱼：《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”用那样的办法来追求那样的目的，就像爬到树上去找鱼一样。比喻方向、方法不对，一定达不到目的。
牛山濯濯：濯濯：光秃，无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容寸草不生的荒山。
自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。
行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。《左传·僖公二十三年》记载，晋公子重耳奔狄，娶季隗，“将适齐，谓季隗曰：‘待我二十五年，不来而后嫁。’对曰：‘我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。’”木：棺材。
自食其力：依赖自己的劳动来维持生活。
自寻烦恼：自找的烦闷苦恼。意思是，本来不该有烦闷苦恼。
引咎自责：咎：罪责。主动承担错误的责任并作自我批评。
麻木不仁：肢体麻痹，没有感觉，比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。
自力更生：依靠自己的力量改变原来的情况而发展兴旺起来。
山重水复：指山峦重迭，水流盘曲。
自我吹嘘：比喻自我吹嘘、夸张。
各自为政：《左传·宣公二年》记载，公元前607年，宋国和郑国打仗，宋国主帅华元在作战之前杀羊犒赏部下，但没有赏给他的御者。这个御者怀恨在心，等到作战的时候，他为华元驾车，说：那时赏羊是你为政，今天赶车就是我为政了。说着就把车赶进了郑国的阵地，使华元成为郑国的俘虏。后来就用各自为政表示各人按照自己的主张办事，不从全局出发，也不与别人协作。
移花接木：原指把花木的芽或枝条嫁接在别的植物上。后用以比喻暗中使用巧计在事情进行过程中更换人或事物。
自轻自贱：贱：藐视。自己看不起自己。多指自己降低身份。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
自命不凡：自以为不平凡。形容骄傲自满。
沾沾自喜：形容自以为很好，洋洋自得的样子。《史记·魏其武安侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳。” 沾沾：自得的样子。
绿水青山：泛称美好山河。
游山玩水：游览玩赏自然风景。也说游山逛水。
山明水秀：山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。
荒山野岭：指荒凉没有人烟的山岭。
童山濯濯：童山：没有树木的山；濯濯：光秃的样子。形容山无草木，光秃秃的。
名落孙山：宋范公偁《过庭录》第六十一条记载，孙山考取了末名举人，回乡后，有人问他：“我的儿子考中没有？” 孙山回答说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。” 意思是榜上最后一名是孙山，你的儿子还在孙山的后边。后指考试没有考取或选拔时没被录取。解（jiè）。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
自顾不暇：自己照顾自己都来不及。说明穷于应付，无力顾及其他。暇：空闲。不暇：忙不过来。
妄自尊大：狂妄地自以为了不起，不把别人放在眼里。《后汉书·马援传》：“子阳（公孙述）井底蛙耳，而妄自尊大。”
自然而然：不经外力作用而如此：我们长期在一起工作，～地建立了深厚的友谊。
改过自新：也说悔过自新。改正过错，重新做人。《史记·吴王濞列传》：“（吴王）于古法当诛，文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自 新。”
山穷水尽：山和水都到了尽头，前面再也无路可走。比喻陷入绝境。穷：尽。
喃喃自语：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。
恩重如山：恩情深厚，像山一样深重。
自讨苦吃：讨：招惹。自己找苦吃。
自私自利：只为自己打算，为自己谋利益，不顾别人和集体。
木已成舟：比喻事情已成定局，不能改变。
逍遥自在：无拘无束，安闲自得。
作法自毙：自己立法，自己受害。比喻自作自受。《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’” 毙：死。
人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
固步自封：同“故步自封”。
不打自招：旧指没有用刑就招认了自己的罪行。现比喻无意中说出自己干的坏事或泄露了自己不好的想法。
放任自流：听其自然发展或行动不加约束或干涉。
