口辩户说 kǒu biàn hù shuō
口辩户说的意思
户：住户。口头争辩并挨户劝说。
成语词典：口辩户说
十字路口：两条路纵横交叉的地方，比喻在重大问题上需要对去向作出选择的境地：处在人生的～，他将何去何从呢?
心直口快：性情直爽，有话就说。
二话不说：不说任何别的话。指立即行动。
实话实说：用直捷了当的方法讲出真实情况。
千家万户：指众多人家。
脱口而出：不加思索，随口说出。
目瞪口呆：瞪大眼睛说不出话来。形容受惊而愣住的样子。
口是心非：指嘴里说的是一套，心里想的又是一套，心口不一致。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
矢口否认：一口咬定，完全不承认。矢：发誓。
异口同声：大家说的完全一致。《宋书·庾炳之传》：“今之事迹，异口同音，便是彰著，政未测得物之数耳。”
口若悬河：形容口才好，说起话来滔滔不绝。《晋书·郭象传》：“王衍每云：‘听象语，如悬河泻水，注而不竭。’”
有口皆碑：比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。” 碑：记载功绩的石碑。
足不出户：脚不跨出家门。
家家户户：每家每户；各家各户：～都打扫得很干净。
脍炙人口：脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。《宣和书谱》卷一○：“（韩偓）所著歌诗颇多，其间绮丽得意者数百篇，往往脍炙人口。” 炙（zhì）：烤肉。
道听途说：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
说长道短：评论别人的好坏是非。
不屑置辩：认为不值得分辩。
金口玉言：极难得的可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也用来泛指不能改变的话。
口干舌燥：燥：干。口舌都干了。形容说话太多。
众口铄金：大家都说同样的话，其力量足以能熔化金属。形容舆论力量的强大。《国语·周语下》：“众心成城，众口铄金。” 后也指人多口杂，能混淆是非。铄（shuò）：熔化。
众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。
口诛笔伐：用语言文字进行揭露、批判和声讨。
现身说法：本佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。
赞不绝口：赞美的话说个不停，形容对人或事物十分赞赏。
心服口服：服：信服。心里嘴上都信服。指真心信服。
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
空口无凭：只是嘴说而没有真凭实据。
血口喷人：比喻用极恶毒的语言诬蔑别人。
好说歹说：用各种理由或方式反复请求或劝说：我～，他总算答应了。
胡说八道：胡说
长话短说：把要用很多话才能说完的事用简短的话说完。
说不过去：指不合情理；无法交代：你这样对待人家，太～了。
安家落户：在他乡安置家庭并定居：为植树造林，他在山区～了。经过一年多的试养，武昌鱼已经在这里～了。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
信口开河：也作信口开合。随口乱说。元关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”《红楼梦》第三十九回：“村姥姥是信口开河。”
破口大骂：指用恶语大声地骂。
舌尖口快：尖：尖锐，锋利。快：锐利，爽快。形容口舌伶俐，说话爽快。也指说话尖刻，不肯让人。
口出狂言：嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。
门当户对：指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适。
口不择言：指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。
张口结舌：形容理屈词穷、无言答对，或紧张害怕得说不出话来。
苦口婆心：形容恳切耐心地再三劝告。苦口：不辞烦劳，反复恳切地说。婆心：像老太太那样仁慈的心肠。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
信口雌黄：比喻不顾事实，随口乱说。原作口中雌黄。《晋书·王衍传》记载，王衍能言，“义理有所不安，随即改更。”时人都称他为“口中雌黄”。雌黄：黄色矿物，可做颜料。古时写字用黄纸，写错了就用雌黄涂抹后重写。
一口咬定：一口咬住不放。比喻坚持一个说法，再不改口。
哑口无言：哑口：像哑巴一样。像哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。
虎口拔牙：比喻做十分危险的事。
自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
口齿伶俐：口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。
冲口而出：形容不加思索地说出来。
口口声声：形容不止一次地陈说、表白或把某一说法经常挂在口头：他～说不是他干的。
谈情说爱：男女之间诉说情爱。
琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
守口如瓶：形容说话非常谨慎，严守秘密。
风口浪尖：比喻社会斗争极为激烈、尖锐的地方。
杀人灭口：杀害证人以毁灭口供。
说一不二：形容说话算数。
夜不闭户：夜里睡觉不关门，也没有人来偷盗。形容社会治安良好。
挨家挨户：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
祸从口出：灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
良药苦口：治病的好药，味苦难吃。常比喻有益而尖锐的批评。《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也。”
说来说去：反复阐说。
众口难调：吃饭的人多，很难适合每个人的口味。比喻不容易使所有的人都满意。调（tiáo）。
有口无心：嘴上爱说，心里不存什么。
说三道四：随意评论；乱加议论。
病从口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
出口成章：话说出来就是一篇文章，形容文思敏捷或擅长辞令。
痴人说梦：宋惠洪《冷斋夜话》卷九：“僧伽（唐高僧名）龙朔（高宗年号）中游江淮间，其迹甚异。有问之曰：‘汝姓何？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦话耳。” 原形容对蠢人说荒唐话，而蠢人竟信以为真。后用来讽刺不着边际的荒诞言论。
养家糊口：指勉强养活家人，使不饿肚。
心口不一：心里想的和嘴上说的不一样。形容人的虚伪、诡诈。
著书立说：撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。
鸡口牛后：《战国策·韩策一》：“宁为鸡口，无为牛后。” 意思是宁可在小者之前，不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方受人支配。
出口伤人：一张口说话就污辱人、伤害人。
家喻户晓：每家每户都知道。
苦口恶石：《左传·襄公二十三年》：“季孫 之愛我，疾疢也；孟孫 之恶我，藥石也。美疢不如恶石：夫石猶生我，疢之美，其毒滋多。”《韩非子·外储说左上》：“夫良藥苦於口，而智者勸而飲之，知其入而已己疾也；忠言拂於耳，而明主聽之，知其可以致功也。”后因以“苦口恶石”比喻逆耳而中肯有益的规劝。《周书·萧詧传》：“苦口惡石，想勿余隱。”
指天说地：指着天说着地。形容无所不谈。
