林子墨

翰林子墨 hàn lín zǐ mò

翰林子墨的意思

语出《汉书·扬雄传下》:“雄 從至 射熊館,還,上《長楊賦》,聊因筆墨之成文章,故藉 翰林 以爲主人,子墨 爲客卿以風。”后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。宋 曾巩《宜黄县学记》:“其書,經史百氏、翰林子墨之文章,無外求者。”按,翰林子墨之文章,指诗赋而言。

【解释】:语出《汉书·扬雄传下》:“ 雄 從至 射熊館 ,還,上《長楊賦》,聊因筆墨之成文章,故藉 翰林 以爲主人, 子墨 爲客卿以風。”后因以“翰林子墨”泛指辞人墨客。 宋 曾巩 《宜黄县学记》:“其書,經史百氏、翰林子墨之文章,無外求者。”按,翰林子墨之文章,指诗赋而言。

成语词典:翰林子墨

炎黄子孙yán huáng zǐ sūn:炎黄:炎帝神农氏和黄帝有熊氏,代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。

封妻荫子fēng qī yìn zǐ:君主时代功臣的妻子得到封号,子孙世袭官职。

君子之交jūn zǐ zhī jiāo:贤者之间的交情,平淡如水,不尚虚华。

徒子徒孙tú zǐ tú sūn:徒弟和徒弟的徒弟。比喻一脉相承的人。也泛指党羽(含贬义)。

凡夫俗子fán fū sú zǐ:泛指平庸的人。

浪子回头làng zǐ huí tóu:浪子:二流子。不务正业的人改邪归正。

墨守成规mò shǒu chéng guī:墨守,战国时墨子善于守城,后称善于防守者为墨守。成规,现成的规则、方法。形容死守老规矩,保守固执,不求改进。

孺子可教rú zǐ kě jiào:指年轻人有出息,可以把本事传授给他。

天之骄子tiān zhī jiāo zǐ:骄子:父母溺爱骄纵的儿子。老天爷的宠儿。原指强盛的北方民族胡人,后也指为父母溺爱、放肆不受管束的儿子。

纨绔子弟wán kù zǐ dì:指衣着华丽,游手好闲,什么事也不能干的富贵人家子弟。《宋史·鲁宗道传》:“馆阁育天下英才,岂纨绔子弟得以恩泽处邪?” 纨绔:细绢做的裤子。

才子佳人cái zǐ jiā rén:泛指有才貌的男女。

父债子还fù zhài zǐ huán:父亲生前的债务,由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。

断子绝孙duàn zǐ jué sūn:绝了后代(常用作咒骂的话)。

正人君子zhèng rén jūn zǐ:指品行端正、遵守道德的人。也用于讽刺伪善的人。

二道贩子èr dào fàn zi:指从商店或别人手中买进货物,转手倒卖,从中牟利的人(多含贬义)。

华夏子孙huá xià zǐ sūn:华夏是中国的古称,华夏子孙即指中华民族的后代,是对所有中华儿女的一种统称,体现了民族传承和文化延续的内涵,承载着对民族身份的认同和归属感。

赤子之心chì zǐ zhī xīn:赤子:初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

父慈子孝fù cí zǐ xiào:父:指父母;子:子女。父母对子女慈爱,子女对父母孝顺。

深山老林shēn shān lǎo lín:与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。

智子疑邻zhì zǐ yí lín:主人家看来,儿子是非常机智的,邻居的老人是非常值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。听别人的意见要选择正确的,而不要看提意见的人与自己的关系,对人不可以持偏见。

望子成龙wàng zǐ chéng lóng:希望儿子能成为出人头地或有作为的人。

老八辈子lǎo bā bèi zi:形容年代久远或古老、陈腐:这是~的话了,没人听了。

妻离子散qī lí zǐ sàn:形容一家人由于战乱、自然灾害等变故被迫四处离散。

子子孙孙zǐ zǐ sūn sūn:子孙后裔;世世代代的意思。

花花公子huā huā gōng zǐ:指富贵人家中不务正业,只知吃喝玩乐的子弟。

小家子气xiǎo jiā zi qì:形容人的举止、行动等不大方。也说小家子相。

一鼻子灰yī bí zǐ huī:比喻碰壁或受斥责。

子虚乌有zǐ xū wū yǒu:子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

狼子野心láng zǐ yě xīn:比喻凶暴的人用心狠毒,野性难改。《左传·宣公四年》:“谚曰:‘狼子野心。’是乃狼也,其可畜乎!”

林林总总lín lín zǒng zǒng:繁多:地球上的生物~,生物学家们是大有用武之地的。

枪林弹雨qiāng lín dàn yǔ:枪支如林,子弹如雨,形容激战的战场:他是个老战士,在~中多次立功。

睁眼瞎子zhēng yǎn xiā zi:比喻不识字的人;文盲。也说睁眼瞎。

父严子孝fù yán zǐ xiào:父亲严格管教子女,子女依顺孝敬父亲。

天王老子tiān wáng lǎo zǐ:比喻至尊至贵、最有权威的人。

误人子弟wù rén zǐ dì:误:耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。

啸聚山林xiào jù shān lín:啸聚:互相呼召着聚合起来。指反抗反动统治而聚众起事。

抱子弄孙bào zǐ nòng sūn:弄:逗弄。意谓抱弄子孙,安享快乐。

弟男子侄dì nán zǐ zhí:泛指晚辈男子。

肉山脯林ròu shān fǔ lín:积肉如山,列脯如林。形容穷奢极侈。

斧钺刀墨fǔ yuè dāo mò:斧钺:古代军法用来杀人的斧子,泛指刑罚中的杀戮;刀墨:指黥刑,泛指罪犯。对罪犯施以刑罚。

不拘绳墨bù jū shéng mò:形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。

思归张翰sī guī zhāng hàn:泛指思乡欲弃官归隐的人。

虎墨沉香hǔ mò chén xiāng:说墨汁在一定期限范围内会发出特别的清香味。

子孙后辈zǐ sūn hòu bèi:一个祖先的直到最远一代的后裔。

山林隐逸shān lín yǐn yì:隐居山林的士人。即隐士。

哑子做梦yǎ zǐ zuò mèng:比喻有话或苦衷说不出。

莘莘学子shēn shēn xué zǐ:莘莘:众多的样子。指众多的学生。

忠臣孝子zhōng chén xiào zǐ:对君主尽忠对父母尽孝的人。

我负子戴wǒ fù zǐ dài:指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。

小子后生xiǎo zǐ hòu shēng:泛指少年后辈。

娱妻弄子yú qī nòng zǐ:和妻子儿女玩乐。

大雅君子dà yǎ jūn zǐ:大雅:对品德高尚,才学优异者的赞词。君子:泛指有才德的人。指有才德的人。

浮笔浪墨fú bǐ làng mò:指多余累赘的文字。

两眼墨黑liǎng yǎn mò hēi:比喻十分陌生。

焚林之求fén lín zhī qiú:由于隐居在山林,故烧毁森林使他出来。比喻为求贤才而去毁林。

孔席墨突kǒng xí mò tū:原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。

于陵子仲yú líng zǐ zhòng:战国 时隐逸之士。或谓即 陈仲子。

穷猿奔林qióng yuán bēn lín:穷猿:被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

翻墨涂鸦fān mò tú yā:文章、书法、绘画的作者谦称自己作品的谦词。

夫子自道fū zǐ zì dào:本想说别人的 优缺点而事实上却说着了自己。《论语·宪问》:“子曰:‘君子道者三,我无能焉;仁者不忧,知者 不惑,勇者不惧。’子贡曰:‘夫子自道也。’” 自道:自己说自己。

我黼子佩wǒ fǔ zǐ pèi:指夫妻同享荣华。

笔墨之林bǐ mò zhī lín:斯文萃集的地方。

山林钟鼎shān lín zhōng dǐng:到朝廷做官和隐居山林。

引绳切墨yǐn shéng qiē mò:木工拉墨线裁直。用以比喻刚直不阿。

邓攸无子dèng yōu wú zǐ:晋 邓攸,字 伯道 永嘉 中为 石勒 所俘,后逃至 江 南。南逃时,步行,担其儿及侄儿,度不能两全,乃弃子全侄。后竟无子,卒以无嗣。时人义而哀之,为之语曰:“天道无知,使 邓伯道 无儿。”见《晋书·良吏传·邓攸》。后以“邓攸无子”谓无子嗣。

挥翰临池huī hàn lín chí:翰:鸟羽,借指毛笔;临池:指写字。指运笔写字。

贤才君子xián cái jūn zǐ:指有才有德的人。亦作贤人君子。

真龙天子zhēn lóng tiān zǐ:旧时认为皇帝是天上的真龙下凡,因以为皇帝的代称。

文人墨客wén rén mò kè:泛指文人、文士。

惠子知我huì zǐ zhī wǒ:比喻朋友相知之深。

东家夫子dōng jiā fū zǐ:指邻家有才德的人。

贪墨成风tān mò chéng fēng:墨:不洁;贪墨:官吏受贿。官吏贪污受贿的风气盛行。形容吏治腐败。

瞎子摸鱼xiā zi mō yú:比喻漫无目标、乱抓一气、盲目地干事情的坏作风。

浪子宰相làng zǐ zǎi xiàng:浪子:不务正业、专事游荡的人。指北宋徽宗时宰相李邦彦。

子不语怪zǐ bù yǔ guài:本指孔子不谈关于怪异、勇力、叛乱、鬼神一类事情。指用以指不谈怪异一类的事情。

染翰操纸rǎn hàn cāo zhǐ:书写文章、诗文、绘画等。

朱墨烂然zhū mò làn rán:朱墨:朱笔和墨笔;烂然:光明的样子。形容读书勒奋。

人中狮子rén zhōng shī zǐ:像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。

笔诛墨伐bǐ zhū mò fá:笔、墨:指文字。诛:谴责。伐:声讨。通过文字加以谴责,进行声讨。

乱扣帽子luàn kòu mào zǐ:指随意给别人定性。