是亦因彼 shì yì yīn bǐ
是亦因彼的意思
是：此，这个；彼：那个。这个也是因为那个。即二者互为因果。
成语词典：是亦因彼
头头是道 [ tóu tóu shì dào ] 本为佛家语，指道无所不在。后多形容说话做事很有条理。
自以为是 [ zì yǐ wéi shì ] 总以为自己是对的，认为自己的观点和做法都正确，不接受他人意见，形容主观，不虚心。
口是心非 [ kǒu shì xīn fēi ] 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
因材施教 [ yīn cái shī jiào ] 因：根据；材：资质；施：施加；教：教育。指针对学习的人的志趣、能力等具体情况进行不同的教育。
知己知彼 [ zhī jǐ zhī bǐ ] 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。现泛指对双方情况都很了解。
厚此薄彼 [ hòu cǐ bó bǐ ] 重视或优待一方，轻视或怠慢另一方。比喻对两方面的待遇不同。
等因奉此 [ děng yīn fèng cǐ ] “等因”和“奉此”都是旧时公文用语。“等因”用来结束所引来文，“奉此”用来引起下文。后比喻例行公事，官样文章。也常指只知按章办事而不能联系实际的工作作风。
是非曲直 [ shì fēi qū zhí ] 正确和错误，有理和无理。泛指对事理的评断。
浑身是胆 [ hún shēn shì dǎn ] 形容胆量大，无所畏惧。
人云亦云 [ rén yún yì yún ] 云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
比比皆是 [ bǐ bǐ jiē shì ] 比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
陈陈相因 [ chén chén xiāng yīn ] 陈：旧；因：沿袭。原指皇仓之粮逐年增加，陈粮上压陈粮。后多比喻沿袭老一套，无创造革新。用于形容做事或观念等因循守旧，没有新意。
实事求是 [ shí shì qiú shì ] 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
因噎废食 [ yīn yē fèi shí ] 原意是说，因为有人吃饭噎死了，就想让天下人都不吃饭。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。噎：食物塞住喉咙。
各行其是 [ gè xíng qí shì ] 行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
物是人非 [ wù shì rén fēi ] 东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁，因而怀念故人。
互为因果 [ hù wéi yīn guǒ ] 原因和结果相互联系，相互转化。指事物之间存在着因果关系，并且这种因果关系是相互的，一者的变化会引起另一者相应的变化。
不分彼此 [ bù fēn bǐ cǐ ] 彼：那，对方；此：这，我方。不分这个和那个。形容关系密切，交情深厚。
唯命是从 [ wéi mìng shì cóng ] 是命令就服从，不敢有半点违抗。
明辨是非 [ míng biàn shì fēi ] 分清楚是和非、正确和错误，能够清晰地辨别事物的对错。
事出有因 [ shì chū yǒu yīn ] 指事情的发生总有其原因，并非无缘无故出现，强调任何事的背后都有内在因素。
谁是谁非 [ shuí shì shuí fēi ] 指谁对谁错，形容事情的是非曲直需要分辨清楚，常用于争议或纠纷场景中对对错的判断。
前因后果 [ qián yīn hòu guǒ ] 指事情的起因和后续发展的结果，也泛指事情的整个过程，强调事物发展的因果关联。
大是大非 [ dà shì dà fēi ] 指带有原则性、根本性的重大是非问题，强调在立场、观点上的重大分歧或对错判断。
非此即彼 [ fēi cǐ jí bǐ ] 表示在两种情况中只能选择一种，不是这一个，就是那一个，强调二者必居其一的排他性选择，没有中间状态。
似是而非 [ sì shì ér fēi ] 指事物看似正确，实则错误，形容表面相似却与本质不符，容易让人产生误解。
是是非非 [ shì shì fēi fēi ] 指对是非对错的判断和评论，也泛指各种矛盾、纠纷或口舌争议。
亦步亦趋 [ yì bù yì qū ] 《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。”意思是老师走学生也走，老师跑学生也跑。比喻自己没有主张，或为了讨好，每件事都效仿或依从别人，跟着人家行事。
搬弄是非 [ bān nòng shì fēi ] 指把别人的话传来传去，蓄意挑拨，或在背后乱加议论，制造纠纷，含贬义，侧重强调故意制造矛盾、破坏人际关系的行为。
因果报应 [ yīn guǒ bào yìng ] 指事物的起因和结果之间存在的相互报应关系，即善因得善果，恶因得恶果，是佛教和民间信仰中关于行为与后果的观念。
此起彼伏 [ cǐ qǐ bǐ fú ] 这里起来，那里落下，形容连续不断地出现或产生，多用来指声音、浪潮、行动等交替发生，连绵不绝。
顾此失彼 [ gù cǐ shī bǐ ] 指顾了这个，丢了那个，形容做事无法全面兼顾，只能顾及一方而忽略另一方，多体现精力或能力有限导致的失衡。
因人而异 [ yīn rén ér yì ] 指因人的不同而有所差异，强调根据不同的对象采取不同的对待方式或产生不同的结果，体现个体差异对事物的影响。
马首是瞻 [ mǎ shǒu shì zhān ] 原指作战时士兵看主将的马头决定进退，后比喻服从指挥或乐意追随他人。
因祸得福 [ yīn huò dé fú ] 指因遭遇灾祸反而获得好处，形容坏事在一定条件下能转化为好事，侧重事物的辩证转化。
盗亦有道 [ dào yì yǒu dào ] 指即使是盗贼，也有他们的行事准则或道义规范，多用来形容某些不法之徒在违法活动中仍坚守某种规则，也可引申为任何事物都有其内在的规律或准则。
是非分明 [ shì fēi fēn míng ] 指清楚分辨什么是对的，什么是错的，形容判断是非的能力强，态度明确。
一无是处 [ yī wú shì chù ] 指没有一点对的地方或没有一点用处，形容事物或人全都是缺点，毫无价值。
唯利是图 [ wéi lì shì tú ] 指只贪图利益，不顾及其他，形容人一心追求利润而不择手段，含贬义。
颠倒是非 [ diān dǎo shì fēi ] 把对的说成错的，把错的说成对的，故意歪曲事实，混淆正确与错误的界限。
亦复如是 [ yì fù rú shì ] 复：又，再。也是这样。
因地制宜 [ yīn dì zhì yí ] 根据不同地区的具体情况，采取适宜的措施或制定合适的办法，强调从实际条件出发灵活处理问题。
因小失大 [ yīn xiǎo shī dà ] 指为了贪图小利或计较微小的得失，而失去更大的利益或造成更大的损失。
由此及彼 [ yóu cǐ jí bǐ ] 由这一现象联系到那一现象，指通过某一事物或方面推及到其他相关的事物或方面，体现出思维的连贯性和推理的延展性。
彼此彼此 [ bǐ cǐ bǐ cǐ ] 常用作彼此情况相同或双方半斤八两的回应，多为客套话，也可用于调侃双方水平相当（中性或略带贬义）。
因公假私 [ yīn gōng jiǎ sī ] 指借着办理公务的名义，谋取私人的利益，强调利用公职之便为个人谋利的行为。
不亦善夫 [ bù yi shàn fū ] 不也很好吗！
因循敷衍 [ yīn xún fū yǎn ] 因循：沿袭；敷衍：应付。指因袭旧套，搪塞应付，不思长进。
祸因恶积 [ huò yīn è jī ] 遭受灾祸的因素是罪恶的积累。指坏事做多了便会招致灾祸。出处：明·汤显祖《还魂记·道觋》：“看修行似福缘善庆，论因果是祸因恶积。”示例：他怎么就没有～的常识？
因缘为市 [ yīn yuán wéi shì ] 旧指官吏借不公正的判决，收受贿赂。
