作舍道边 zuò shě dào biān
作舍道边的意思
在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
1. 【解释】：在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。
2. 【出自】：《诗经·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”《后汉书·曹褒传》：“谚言作舍道边，三年不成。”
3. 【语法】：偏正式；作定语；含贬义，比喻众谋难成
作舍道边的近义词
筑室道谋、筑舍道傍
成语词典：作舍道边
头头是道：明圆极居顶《续传灯录》卷二六：“方知头头皆是道，法法本圆成。” 后用以形容一个人说话做事很有条理。
舍己为人：为了他人而牺牲自己的利益。
志同道合：志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。明归有光《题仕履重光册》：“大司寇箬（ruò）溪顾公、大司空南坦刘公，方与石翁为湖南社会，志同道合，其称许之固宜。”
无边无际：际：边缘处。形容范围极为广阔。
装腔作势：故意做作，装出某种情态：我们应该老老实实地办事，不要靠～来吓人。
自作自受：自己做了错事，自己承受不好的后果。
羊肠小道：指狭窄曲折的小路（多指山路）。
舍本逐末：又说弃本逐末。放弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。形容轻重倒置。《汉书·食货志下》：“铸钱采铜…弃本逐末。”
背道而驰：朝着相反的方向跑。比喻行动方向和所要达到的目标完全相反。
装模作样：故作姿态，故意装作了不起的样子。
依依不舍：依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
恋恋不舍：形容舍不得离开：孩子们～，抱住他不放他走。
道听途说：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
说长道短：评论别人的好坏是非。
退避三舍：春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。
左道旁门：指不正派的宗教派别，也借用在学术上。也说旁门左道。
离经叛道：原指不遵循经书所说的道理，背离儒家的道统。现多比喻背离占主导地位的思想或传统。
分道扬镳：也说分路扬镳。原指分路而行。后多比喻因目标不同而各走各的路。《北史·魏宗室河间公齐传》：“洛阳，我之 丰沛，自应分路扬镳。” 扬镳：驱马前进。镳（biāo）：马嚼子。
惨无人道：残酷到了没有一点人性的地步，形容凶恶残暴到了极点。
忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
矫揉造作：形容装腔作势，极不自然。矫：使曲的变直。揉：使直的变曲。
倍道而行：加快速度，一天走两天的行程。
以身作则：用自己的行动做出榜样。
惺惺作态：装模作样，故作姿态。
一鼓作气：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”意思是打仗靠勇气，擂一通鼓，勇气振作起来了，两通鼓，勇气就衰退了，三通鼓，勇气就没有了。后来用“一鼓作气”比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。
道貌岸然：神态庄重严 肃。多指装出一本正经的样子。岸然：严峻的样子。
始作俑者：开始用俑殉葬的人。比喻恶劣先例的开创者。《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’” 俑（yǒng）：木制或陶制的偶人，用于殉葬。
舍生取义：《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。” 后用“舍生取义”表示为正义事业牺牲生命。
作奸犯科：为非作歹，触犯法令。指干违法乱纪的事。三国蜀诸葛亮《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。” 作奸：做坏事。科：科条，法令。
装聋作哑：假装聋哑，形容故意不理睬，装作什么都不知道。
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
作浪兴风：掀起风浪。比喻制造事端。
仙风道骨：骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。
大逆不道：原指犯上谋反。现也指罪大恶极。《汉书 杨恽传》：“称引为（妖）恶言，大逆不道，请逮捕治。” 逆：叛逆。不 道：不合正轨，不合道德。
用舍行藏：《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”被任用就出仕，不被任用就退隐，是儒家对于出处进退的态度。也说用行舍藏。
打家劫舍：指成群结伙公 开地到人家里抢夺财物。
作法自毙：自己立法，自己受害。比喻自作自受。《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’” 毙：死。
二道贩子：指从商店或别人手中买进货物，转手倒卖，从中牟利的人（多含贬义）。
火居道士：不出家，可娶妻的道士。
称兄道弟：朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。
怨声载道：怨恨的声音充满了道路。形容民众普遍不满。载（zài）：充满。
任重道远：担子很重，路程遥远。比喻责任重大，需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。”
尊师重道：道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。
胡说八道：胡说
胡作非为：不顾法纪或舆论，任意干坏事。
生财有道：很有发财的办法（多含贬义）。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
作茧自缚：蚕吐丝结茧，把自己包在里面。比喻自己使自己陷入困境。宋陆游《书叹》诗：“人生如春蚕，作茧自缠裹。” 缚：束缚。
舍己救人：不惜牺牲自己去救别人。
作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
舍近求远：舍弃近的寻找远的，形容做事走弯路或追求不切实际的东西。也说舍近图远。
替天行道：代上天主持公道。封建社会里农民起义多以此作为动员、组织群众的口号。
魂不守舍：灵魂离开了躯壳，形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。
中庸之道：待人处世采取不偏不倚，调和折中的态度。《论语·雍也》：“中庸之为德矣，其至矣乎！”
兴风作浪：比喻制造事端，煽动别人起来捣乱。
指名道姓：毫不避讳地直接说出姓名（含不够恭敬意）。
小道消息：指非经正式途径传播的消息。往往传闻失实，并不可靠。
故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
精诚合作：真心诚意地团结协作。指双方或多方秉持着真诚、专注、负责的态度共同完成任务或达成目标，强调合作中的真诚和专注程度。
漫无边际：非常广阔，一眼望不到边：大青山下是～的草原。
所作所为：指人所做的事。
中道而废：中道：中途。半路就停止了。
自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
得意之作：指自己认为非常满意的作品。
左邻右舍：泛指邻居。
天不作美：天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
养生之道：指修养身心，以期保健延年的方法。
豺狼当道：《汉书·孙宝传》：“豺狼横道，不宜复问狐狸。” 比喻坏人当权。当（dāng）道：在路中间。
天作之合：上天成全的婚姻（多用作新婚的颂词）。
横行霸道：蛮不讲理，仗势作恶。《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反‘助纣为虐’讨好儿。”
从中作梗：在事件进行中，故意为难，设置障碍，从中破坏。
舍我其谁：舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
旁门左道：原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。
歪门邪道：指不正当的门径。也比喻坏主意。
说三道四：随意评论；乱加议论。
大有作为：能充分发挥作用；能作出重大贡献。
当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
认贼作父：比喻把仇敌当作亲人。
弄虚作假：搞虚假，欺骗别人。
