骈四俪六 pián sì lì liù

骈四俪六的意思

骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。

1. 【解释】：骈：并列，对偶；俪：成双，成对。指多用四字、六字句对偶排比的骈体文。

2. 【出自】：唐·柳宗元《乞巧文》：“骈四俪六，锦心绣口。”

3. 【示例】：现在还常有～，典丽堂皇的祭文、挽联、宣言、通电。 ◎鲁迅《南腔北调集·作文秘诀》

4. 【语法】：联合式；作定语；用于写作

成语词典：骈四俪六

再三再四 [ zài sān zài sì ] 一次又一次，形容反复多次。

张三李四 [ zhāng sān lǐ sì ] 假设的名字，泛指某人或某些人。

四面八方 [ sì miàn bā fāng ] 指各个方面或各个地方。

六神无主 [ liù shén wú zhǔ ] 形容心慌意乱，拿不定主意。

五颜六色 [ wǔ yán liù sè ] 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

不三不四 [ bù sān bù sì ] 指不正派，也指不像样子。

四面楚歌 [ sì miàn chǔ gē ] 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

四平八稳 [ sì píng bā wěn ] 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。

挑三拣四 [ tiāo sān jiǎn sì ] 指挑挑拣拣，嫌这嫌那。

四脚朝天 [ sì jiǎo cháo tiān ] 形容仰面跌倒。也形容人死去。

五湖四海 [ wǔ hú sì hǎi ] 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖：一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖；四海：指渤海、黄海、东海、南海。

伉俪情深 [ kàng lì qíng shēn ] 伉俪：夫妻，配偶。夫妻之间的感情深厚。

五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ] 五脏：心、肝、脾、肺、肾；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。

身怀六甲 [ shēn huái liù jiǎ ] 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。

文房四宝 [ wén fáng sì bǎo ] 指笔、墨、纸、砚，是中国古代文人书房中常备的四种文具。它们在传统的书法、绘画、写作等文化活动中发挥着关键作用，是中国传统文化的重要载体。

六出冰花 [ liù chū bīng huā ] 指雪花。因为雪花的结晶一般为六角形，所以称为“六出冰花”。

低三下四 [ dī sān xià sì ] 形容态度卑贱低下，也指工作性质卑贱低下。常表示一个人在言行举止上过分谦卑、讨好别人，没有尊严。

颠三倒四 [ diān sān dǎo sì ] 形容说话做事错杂紊乱，没有次序。

丢三落四 [ diū sān là sì ] 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

六根清净 [ liù gēn qīng jìng ] 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净。比喻已没有任何欲念。

三姑六婆 [ sān gū liù pó ] 三姑：尼姑、道姑、卦姑；六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。旧指各行各业的妇女。现在常指社会上各式市井女性。也指不务正业的妇女。

一二三四 [ yī èr sān sì ] 常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。

四海为家 [ sì hǎi wéi jiā ] 原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。

三头六臂 [ sān tóu liù bì ] 原指佛、道神话中神祇的一种法相，后用来形容人本领极大，能力非凡，能够同时处理多方面的事务。

三宫六院 [ sān gōng liù yuàn ] 原指中国古代帝王的宫殿建筑群，后泛指帝王的妃嫔众多，代指帝王的后宫妃嫔体系。

吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥，也指赌博时掷骰子吆喝的样子，多含贬义，用于形容人言行粗野、态度嚣张。

志在四方 [ zhì zài sì fāng ] 指志向远大，不局限于一地，渴望到广阔的天地中闯荡，实现抱负。  

三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则，现多含贬义，指旧时代的礼教枷锁。

推三阻四 [ tuī sān zǔ sì ] 找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。

四大皆空 [ sì dà jiē kōng ] 本为佛教用语，指世界万物（包括人身）由地、水、火、风四大元素构成，一切皆空无实体；后多形容超脱尘俗，对世间万物无贪恋，也指心境空寂，或对一切事物都不放在心上（含消极意味）。

四通八达 [ sì tōng bā dá ] 形容道路或交通线路纵横交错，通往各个方向；也比喻关系、渠道等广泛贯通，连接各方。

朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ] 原指用手段欺骗人，后多形容人反复无常、变化多端，做事缺乏坚定的计划或原则。

七情六欲 [ qī qíng liù yù ] 指人类与生俱来的各种情感和欲望。“七情”一般指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；“六欲”通常指眼、耳、鼻、舌、身、意的欲望，后多泛指人的情感与生理欲望。

说三道四 [ shuō sān dào sì ] 随意评论、乱加议论，指对别人的言行或事情妄加非议，多含贬义。

三妻四妾 [ sān qī sì qiè ] 指旧时男子妻妾众多，反映了古代一夫多妻制的婚姻现象，现多用于描述或批判封建婚姻制度下的男性配偶状况。

名扬四海 [ míng yáng sì hǎi ] 名声传扬到天下各处，形容名气极大，享誉全球。

危机四伏 [ wēi jī sì fú ] 指危险和危机从四面八方潜伏着，形容周围环境充满危险，处处隐藏着祸患。

六亲不认 [ liù qīn bù rèn ] 形容人不讲情面，对亲属都不顾及，也指人没有人情味，不管什么关系都一概不认，多含贬义。

四海之内 [ sì hǎi zhī nèi ] 指全中国或全世界。古代人认为中国四面被海环绕，所以用“四海之内”来指代整个天下。

四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ] 形容事物分裂成多个部分，不完整、不统一，也可指群体内部矛盾重重，无法团结。

家徒四壁 [ jiā tú sì bì ] 形容家境极其贫寒，家中只剩下四面墙壁，别无他物，强调物质条件极度匮乏。

欺三瞒四 [ qī sān mán sì ] 一再欺骗隐瞒。

六道轮回 [ liù dào lún huí ] 佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。

放诸四裔 [ fàng zhū sì yì ] 放：放逐；四裔：四方边远之地。指放逐到四方边远地区。

八万四千 [ bā wàn sì qiān ] 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

烽火四起 [ fēng huǒ sì qǐ ] 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

四百四病 [ sì bǎi sì bìng ] 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。

七情六俗 [ qī qíng liù yù ] 泛指人之情绪、欲望等。

萧然四壁 [ xiāo rán sì bì ] 萧然：寂寞冷落；四壁：四面墙壁。屋里空荡荡的，没什么东西。形容生活非常贫困。

接三连四 [ jiē sān lián sì ] 指接连不断，一个接着一个，形容事件或事物频繁发生。