拔十失五 bá shí shī wǔ
拔十失五的意思
指选拔人才而失其半数。
1. 【解释】：指选拔人才而失其半数。
2. 【出自】：《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”
拔十失五的反义词
拔十得五
成语词典：拔十失五
五花八门：比喻花样繁多或变幻多端。
十字路口：两条路纵横交叉的地方，比喻在重大问题上需要对去向作出选择的境地：处在人生的～，他将何去何从呢?
十全十美：各方面都非常完美，毫无缺陷：人都有缺点，哪能～呢?
一五一十：数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。
十指连心：手指头感觉灵敏，十个手指碰伤了哪一个，心里都感到疼痛，常用来比喻某人和有关的人或事具有极密切的关系。
五谷丰登：五谷丰收。泛指粮食丰收。登：庄稼成熟。
五彩缤纷：指颜色繁多，非常好看。
五颜六色：指各种颜色：～的花布。～的彩旗。
三山五岳：三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
坚韧不拔：意志坚定、顽强，不可动摇。韧（rèn）：柔韧。
大惊失色：非常害怕，脸色都变了。
五光十色：形容色泽鲜艳，花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
孤单失群：形容孤单、无所依靠的人（或动物），不能与伙伴合群。
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
五湖四海：指全国各地。有时也指世界各地。
隔三差五：每隔不久；时常：她～回娘家看看。也作隔三岔五。
流离失所：由于灾荒战乱等而流转离散在外，失掉安身的地方。
哑然失笑：见到或听到好笑的事，不由自主地笑出声来。哑（旧读è）。
失之交臂：也说交臂失之。《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。” 形容当面错过了好机会。交臂：胳膊碰胳膊，指走得很靠近，擦肩而过。
三番五次：屡次。
出类拔萃：《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃。” 指超出一般（多用于形容品德、才能）。出：超越。拔：超出。萃（cuì）：草丛生的样子，比喻成群的人或物。
五脏六腑：五脏：脾、肺、肾、肝、心；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
利害得失：好处和坏处，得益和损失。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
五体投地：两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点（现多含有诙谐或讽刺的意味）。
得不偿失：所得的利益补 偿不了所受的损失。宋苏轼《和子由除日见寄》诗：“感时嗟事变，所得不偿失。” 偿（cháng）。
三令五申：再三地命令和告诫。
以一当十：一个人抵挡十个人，形容勇敢善战，以少胜多。
百无一失：形容有充分把握，不会出错。
万无一失：指非常有把握，绝对不会出差错。
十万火急：形容事情紧急到了极点。
失之毫厘：开始时虽然相差很微小，但结果会造成很大的错误。毫厘：长度的小单位，十毫为一厘。
大失水准：指表现远远低于平时或正常的水平，在能力、发挥等方面出现严重的失误或失常情况。
大失所望：非常失望。
十恶不赦：形容罪大恶极，不可饶恕（十恶：古代刑法指不可赦免的十种重大罪名，即：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，现在借指重大的罪行）。
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
成败得失：得：得利。失：失利。成功与失败，得到的与丢掉的。
五大三粗：形容人身体高大粗壮；魁梧：这个～的青年人，浑身有使不完的力气。
坐失良机：不主动及时行动而失去好机会。
言多必失：话说多了一定有失误。
不能自拔：拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。
十字街头：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
言多语失：话说多了就难免出错。
一毛不拔：一根毛也不肯拔。比喻极端吝啬。《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
吆五喝六：掷色子时的喊叫声（五、六是色子的点子），泛指赌博时的喧哗声。
虎口拔牙：比喻做十分危险的事。
五花大绑：绑人的一种方法，用绳索套住脖子并绕到背后反剪两臂。
学富五车：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。
剑拔弩张：《汉书·王莽传下》：“省中相惊传，勒兵至郎署，皆拔刃张弩。” 后南朝梁袁昂用“剑拔弩张”形容书法雄健。今用“剑拔弩张”意同“拔刃张弩”，指形势紧张，一触即发。弩（nǔ）：古时利用机械力量射箭的弓。
酒后失言：酒喝多了以后，不能自持，说了不该说的话。
惊慌失措：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。常用来形容人在面对突发危险、意外情况等时慌乱不安的状态。
五味俱全：五味：酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。
三五成群：几个人、几个人在一起。
七老八十：七八十岁，指年纪很老：别看他～的，身体硬朗着呢。
怅然若失：怅然：形容不如意、不痛快。像失去什么似的烦恼不快。
失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。
顾此失彼：顾了这个，丢了那个。形 容照顾不过来。
十年寒窗：形容长年刻苦读书。
塞翁失马：《淮南子·人间训》里说，古时有个住在边塞的老人丢了一匹马，后来这匹马居然带了一匹好马回来。后来就用“塞翁失马”比喻虽然受到暂时的损失，但也许因此得到好处。常与“安知非福”连用。
患得患失：没得到时怕得不到，得到后又怕失掉。《论语·阳货》：“其未得之也，患得之，既得之，患失之。” 原指忧患禄位之得失。后用来形容对个人得失看得太重。
五马分尸：车裂的俗称。
四分五裂：形容分散、不统一、不团结。《战国策·魏策一》：“此所谓四分五裂之道也。”
五彩斑斓：斑斓：颜色驳杂，灿烂多彩。表示颜色非常好看，色彩相当丰富。
张皇失措：慌张得不知怎么办才好。
黯然失色：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。
因小失大：为了小的利益而造成大的损失。
十拿九稳：比喻很有把握。也说十拿九准。
十目所视：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
三老五更：相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。
腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
五行八作：泛指各种行业（作：作坊）。
十里洋场：旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
十年教训：居民同心同德，积蓄力量。
十日寒之：比喻学习或工作没有恒心。
秦失其鹿：鹿：喻指帝位。比喻失去帝位。
十室九空：十家就有九家空无所有。形容因灾荒或战乱等百姓大量死亡或逃亡的凄凉景象。《宋史·余靖传》：“今自西陲用兵，国帑虚竭，民亡储蓄，十室九空。”
九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
临崖失马：喻临到危险不能及时回头。明 沈受先《三元记·错认》：“我且回程，又不是臨崖失馬，有何勞頓？”参见“臨崖勒馬”。
五零二落：犹言七零八落。形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。
