难至节见 nán zhì jié jiàn
难至节见的意思
指只有大难当头时，才能显出人的节操，常比喻人们对国家对民族的忠贞。
成语词典：难至节见
自始至终：从开始到结束：大会～充满着团结欢乐的气氛。
显而易见：（事情、道理）非常明显，很容易看清楚。
多灾多难：形容灾难很多。
盘根错节：树根木节盘旋交错，不易砍伐。比喻事情繁难复杂，不易处理。《后汉书·虞诩传》：“志不求易，事不避难，臣之职也。不遇槃根错节，何以别利器乎？”
细枝末节：比喻事情或问题的细小而无关紧要的部分。
司空见惯：相传唐代司空（古代中央政府中掌管工程的长官）李绅请卸任和州刺史（古代一州的行政长官）刘禹锡喝酒，席上叫歌伎劝酒。刘做诗：“?鬌（wǒtuǒ）梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”（语出唐代孟棨《本事诗》）现在用“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪。
左右为难：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。
孤掌难鸣：一个巴掌拍不响。比喻一个人力量薄弱难以成事。
知难而退：原指作战要见机而行，不要做实际上无法办到的事。后泛指知道事情困难就后退。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
重见天日：比喻脱离黑暗的环境，重新见到光明。
视而不见：看到了，没有引起注意或当作没看见。指不注意或不重视。《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
艰难险阻：指前进道路上的困难、危险和障碍。《左传·僖公二十八年》：“晋侯在外十九年矣，而果得晋国，险阻艰难，备尝之矣。”
患难与共：同心协力，共同承担危险和困难。三国魏曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
拨云见日：拨开云雾，看见了太阳。比喻冲破黑暗，重见光明。《晋书·乐广传》：“若披云雾而睹青天也。”
节衣缩食：省吃省穿，泛指节俭。
纷至沓来：纷纷到来；连续不断地到来：顾客～，应接不暇。
可见一斑：斑：杂色的花纹或斑点。比喻见到事物的一少部分也能推知事物的整体。
见微知著：见到事物刚露出的一点苗头，就能知道其本质和发展的趋向。宋苏洵《辨奸论》：“事有必至，理有固然，惟天下之静者为能见微而知著。” 微：微小。著：显著。
蜂拥而至：像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
步履艰难：指行走困难行动不方便。
难能可贵：做到了难于做到的事，其行动很可贵，值得赞赏。宋苏轼《荀卿论》：“此三者，皆天下之所谓难能而可贵者也。”
见异思迁：看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。” 异：不同的。迁：改变。
捉襟见肘：也说捉襟肘见。拉一下衣襟，胳膊肘就露了出来。《庄子·让王》：“曾子居卫…十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿（同“襟”）而肘见。”形容衣服破烂，生活穷困。后也比喻顾此失彼，穷于应付。
繁文缛节：烦琐而不必要的礼节，也比喻其他烦琐多余的事项。也说繁文缛礼。
真知灼见：正确的认识，透辟的见解。灼（zhuó）：明白。
毁家纾难：《左传·庄公三十年》：“鬬穀（gòu）於（wū）菟（tú）为令尹，自毁其家，以纾楚国之难。” 后用“毁家纾难”指捐献全部家产，帮助国家减轻危难。纾（shū）：缓和。难（nàn）。
关怀备至：关心得无微不至。
擢发难数：《史记·范睢蔡泽列传》记载，范睢问须贾有多少罪，须贾回答：“擢贾之发，以续贾之罪，尚未足。” 后用“擢发难数”比喻罪行极多，难以数清。擢发：拔下头发。
罄竹难书：《旧唐书·李密传》记载，李密诉说隋炀帝十大罪状，其中有“罄南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽”的话。故用“罄竹难书”比喻罪恶很多，难以写完。竹：竹简，古代写字用的竹片。
至高无上：高到顶点，再也没有更高的了。《淮南子·缪称训》：“道，至高无上，至深无下。” 汉许慎《说文解字·一部》：“天，颠也。至高无上。”
立竿见影：把竹竿立在太阳光下，立刻就看到影子。比喻收效迅速。汉魏伯阳《参同契》卷下：“立竿见影，呼谷传响。”
厉行节约：厉：严格。严格地实行节约。
至理名言：最正确、最有价值的话。
明心见性：佛教语。指屏弃世俗一切杂念，彻悟因杂念而迷失了的本性（即佛性）。
排难解纷：原指给别人排除危难，解决纠纷。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“所谓贵于天下之士者，为人排患释难解纷乱而无取也。” 后指调停双方争执。难（nàn）。
至善至美：至：最。最完善，最美好。
见义勇为：看到合乎正义的事就勇敢地去做。《论语·为政》：“见义不为，无勇也。”
数见不鲜：屡见不鲜。
高风亮节：也说高风峻节。形容人品格高尚，有坚贞的节操。宋胡仔《苕溪渔隐丛话·后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之心也。”
难以置信：难于使人相信。
不拘小节：不为无关原则的琐事所约束，多指不注意生活小事。
仁至义尽：《礼记·郊特牲》：“仁之至，义之尽也。” 原指以极大的努力竭尽仁义之道。现指对人的劝告、争取或帮助已尽了最大的努力。至、尽：到底的意思。
图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
层见叠出：屡次出现。也说层出叠见。
各抒己见：各自发表自己的意见或见解。
囿于成见：局限于原有的看法。
远见卓识：远大的眼光，高明的见识。
推崇备至：推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
艰难困苦：形容处境艰苦，困难重重。
覆水难收：泼在地上的水 再也不能收回了。相传汉时朱买臣，原来家境贫穷，其妻要求离异。后买臣做了大官，其妻又要求复婚。买臣取一盆水泼在地上，让她再收回来，表示夫妻关系已无可挽回。后用来比喻某事已成定局，无可 挽回。
一见钟情：一见面就产生了爱情。
精诚所至：人的真诚的意志所到。
开源节流：开辟水源，节制水流。比喻增加收入，节省支出。《荀子·富国》：“故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉，潢然使天下必有馀，而上不忧不足。”
大难临头：难：灾祸；临：来到。大祸落到头上。
见机行事：看具体情况灵活办事。
世俗之见：世人的庸俗见解。
自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。
一见如故：初次见面就很相投，像老朋友一样。
困难重重：指一个人或一件事面临的困难非常多，一层又一层，形容处境艰难。
排忧解难：排除忧虑，解除危难。
强人所难：勉强别人做为难的事：他不会唱戏，你偏要他唱，这不是～吗?
节外生枝：比喻在问题之外又故意岔出新的问题（含贬义）。
如获至宝：好像得到了最好的宝贝。形容对于所得到的东西非常珍视喜爱。
劫数难逃：佛家用语，命中注定的灾祸。命中注定的灾祸难以逃脱。
盛情难却：浓厚的情意难以推辞。
难兄难弟：原指兄弟二人都非常好，才德相当，难分高下。现多反用，讥讽二人同样坏。也指彼此曾共患难的人；又指彼此处于同样困难境地的人。
相见恨晚：只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。
晚节不保：晚节：指晚年的节操。已经到了晚年却未能保住自己的节操。也指事情快成功的时候却失败了。
开门见山：比喻说话写文章一开头就进入正题，不绕圈子。宋严羽《沧浪诗话·诗评》：“太白天才豪逸，语多率然而成者…太白发句，谓之开门见山。”
先见之明：指对事物有预见性；事先能料及事后的结果。《后汉书·杨彪传》：“愧无（金）日（mì）?（dī）先见之明。”
一言难尽：形容事情曲折复杂，不是一句话能说清楚的（用在不好的事）。
盛名难副：盛：大；副：相称，符合。名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
在所难免：免：避免。指由于某种限制而难于避免。
骑虎难下：比喻事情中途遇到困难，但又不能停止，进退两难。《新五代史·郭崇韬传》：“俚语曰：‘骑虎者势不得下。’”
少见多怪：见识少，遇到不常见的事便觉奇怪。晋葛洪《抱朴子·神仙》：“夫所见少则所怪多，世之常也。”
难如登天：形容难办的事。
国难当头：国家正面临着巨大的灾难。
排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。
欲壑难填：贪欲的沟壑难以填满。形容贪得的欲望极大，很难满足。壑（hè）：深谷。
