有何面目

有何面目 yǒu hé miàn mù

有何面目的意思

指没有脸见人。

1. 【解释】:指没有脸见人。

2. 【出自】:《后汉书·赵苞传》:“食禄而避难,非忠也,杀母而全义,非孝也,如是,有何面目立于天下。”

成语词典:有何面目

千人一面qiān rén yī miàn:众多人一个脸谱。多用以讥讽文艺创作上的雷同。

别有洞天bié yǒu dòng tiān:另有一种境界,形容景物等引人入胜。

满面春风mǎn miàn chūn fēng:形容高兴、得意的神情。也形容和颜悦色。元王实甫《丽春堂》第一折:“气昂昂,志卷长虹。饮千钟,满面春风。”

目中无人mù zhōng wú rén:眼里没有别人。形容骄傲自大,谁都看不起。

面目全非miàn mù quán fēi:模样变得与原先完全不同。形容变化极大(多含贬义)。清蒲松龄《聊斋志异·陆判》:“举首则面目全非。”

面红耳赤miàn hóng ěr chì:形容因急躁、害羞等脸上发红的样子。

后继有人hòu jì yǒu rén:有人接续前头的人所从事的事业。

四面八方sì miàn bā fāng:泛指周围各地或各个方面:人们从~来到北京。我们小组里的人来自~。

尺有所短chǐ yǒu suǒ duǎn:比喻事物有其短处,并非在所有的情况下都是合适的。

两面三刀liǎng miàn sān dāo:比喻耍两面派手法,当面一套,背后一套。

寸有所长cùn yǒu suǒ cháng:寸比尺短,但用于更短处即显其长。比喻平平常常的人或事物,也会有他的长处。

耳聪目明ěr cōng mù míng:听得清楚,看得分明。形容头脑清楚,眼光敏锐。

面面相觑miàn miàn xiāng qù:你瞧我,我看你。形容大家因惊惧或无可奈何互相望着,都不说话。觑(qù)。

目瞪口呆mù dèng kǒu dāi:瞪大眼睛说不出话来。形容受惊而愣住的样子。

目不暇接mù bù xiá jiē:东西太多,眼睛看不过来:春节期间,文艺节目多得令人~。也说目不暇给(jǐ)。

徒有虚名tú yǒu xū míng:空有某种名声,指名不符实。也说徒有其名。

责有攸归zé yǒu yōu guī:责任有所归属。指责任归谁承担是推卸不了的。攸(yōu):所。

有说有笑yǒu shuō yǒu xiào:连说带笑。形容十分欢快。

眉清目秀méi qīng mù xiù:形容容貌俊秀。

错落有致cuò luò yǒu zhì:错落:参差不齐。致:情趣。形容事物的布局虽然参差不齐,但却极有情趣,使人看了有好感。

极目远眺jí mù yuǎn tiào:极:尽;眺:望。尽眼力之所及眺望远方。

谈何容易tán hé róng yì:《汉书·东方朔传》:“吴王曰:‘可以谈矣,寡人将竦意而览焉。’先生曰:‘於戏!可乎哉,可乎哉,谈何容易?!’” 意思是谈(指向君主进言)怎么容易(即不容易)。后指事情做起来并非像嘴上讲的那么容易、简单。

死有余辜sǐ yǒu yú gū:虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜(gū):罪恶。

若有所思ruò yǒu suǒ sī:若:好像。好像在思考着什么。

无独有偶wú dú yǒu ǒu:虽然罕见,但是不只一个,还有一个可以成对儿(多用于贬义)。

有机可乘yǒu jī kě chéng:有空子可钻。

有始无终yǒu shǐ wú zhōng:指人做事不能坚持到底。

赏心悦目shǎng xīn yuè mù:看到美好的景物而心情舒畅、愉快。

四面楚歌sì miàn chǔ gē:楚汉交战时,项羽的军队驻扎在垓下,兵少粮尽,被汉军和诸侯的军队层层包围起来,夜间听到汉军四面都唱楚歌,项羽吃惊地说:“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”(见于《史记·项羽本纪》)比喻四面受敌,处于孤立危急的困境。

面不改色miàn bù gǎi sè:脸色不变。形容从容镇静的样子。

历历在目lì lì zài mù:历历:清楚,分明的样子。指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。

有口皆碑yǒu kǒu jiē bēi:比喻人人称赞。宋普济《五灯会元》卷一七:“劝君不用镌顽石,路上行人口似碑。” 碑:记载功绩的石碑。

目光炯炯mù guāng jiǒng jiǒng:炯炯:明亮的样子。两眼明亮有神。

绝无仅有jué wú jǐn yǒu:极其少有:这种奇事是~的。

铿锵有力kēng qiāng yǒu lì:形容声音响亮而有劲。铿镪:有节奏而响亮的声音。

彬彬有礼bīn bīn yǒu lǐ:彬彬:原意为文质兼备的样子,后形容文雅。形容文雅有礼貌的样子。

引人注目yǐn rén zhù mù:引起人注意。注目:眼光集中在一点上。

目不转睛mù bù zhuǎn jīng:指眼珠子一动不动地注视。形容注意力集中。

应有尽有yīng yǒu jìn yǒu:应该有的全都有了,表示一切齐备。

光彩夺目guāng cǎi duó mù:形容光泽颜色耀眼好看。

有朝一日yǒu zhāo yī rì:将来有一天。

卓有成效zhuó yǒu chéng xiào:有显著的突出的成绩和效果。

触目伤怀chù mù shāng huái:看到某种情况而内心伤悲。

井然有序jǐng rán yǒu xù:井然:整齐不乱的样子。序:次序。整整齐齐,次序分明,条理清楚。

孔武有力kǒng wǔ yǒu lì:孔:甚,很。形容人很有力气。

赫赫有名hè hè yǒu míng:赫赫:显著盛大的样子。声名非常显赫。

举世瞩目jǔ shì zhǔ mù:全世界的人都注视着。

无可奈何wú kě nài hé:指没有一点办法,只好这样了。《史记·周本纪》:“祸成矣,无可奈何!” 奈何:怎么办。

触目惊心chù mù jīng xīn:看到某种严重的情况引起内心的震动。也作怵目惊心。

煞有介事shà yǒu jiè shì:像真有这么一回事似的。多指故作姿态。

众目睽睽zhòng mù kuí kuí:大家的眼睛都注视着。睽睽(kuí):睁大眼睛注视着。

耳濡目染ěr rú mù rǎn:经常听到看到,不知不觉地受到影响。唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“目擩(通“濡”)耳染,不学以能。”濡(r ú):沾湿。染:沾染。

独当一面dú dāng yī miàn:单独担当一个 方面的任务。

大有裨益dà yǒu bì yì:裨益:益处、好处。形容益处很大。

奋发有为fèn fā yǒu wéi:精神振作,有所作为。

璀璨夺目cuǐ càn duó mù:璀璨:美玉发光。光辉灿烂耀人眼睛。

瞠目结舌chēng mù jié shé:瞪着眼睛说不出话来,形容受窘或惊呆的样子。

游目骋怀yóu mù chěng huái:游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。

绰有余裕chuò yǒu yú yù:形容态度从容,不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。

一无所有yī wú suǒ yǒu:什么都没有,多形容非常贫穷。

有目共睹yǒu mù gòng dǔ:人人都可以看到,极其明显。睹(dǔ):看见。

死不瞑目sǐ bù míng mù:死了也不闭眼睛。形容做事没达到目的,很不甘心。《三国志·吴书·孙坚传》:“今不夷汝三族,悬示四海,则吾死不瞑目。” 瞑目:闭眼。

蓬头垢面péng tóu gòu miàn:形容头发很乱,脸上很脏的样子。

巧立名目qiǎo lì míng mù:为达到某种不正当的目的而编造理由定出一些名目。

金刚怒目jīn gāng nù mù:形容面目威猛逼人。怒目:也说努目。金刚:佛教传说里保卫佛的武士。

有条不紊yǒu tiáo bù wěn:有条理,有次序,一点儿不乱。《尚书·盘庚上》:“若网在纲,有条而不紊。” 紊(wěn):乱。

面面俱到miàn miàn jù dào:各方面都照顾到,没有遗漏:写文章要突出重点,不必~。

有恃无恐yǒu shì wú kǒng:因有所倚仗而不害怕。《左传·僖公二十六年》:“齐侯曰:‘室如悬罄,野无青草,何恃而不恐?’(展禽)对曰:‘恃先王之命。’” 恃(shì):倚仗。恐:害怕。

振振有词zhèn zhèn yǒu cí:形容理由似乎很充分,说个不休。也作振振有辞。

拭目以待shì mù yǐ dài:擦亮眼睛等待着,形容殷切期望或等待某件事情的实现。

鸠形鹄面jiū xíng hú miàn:形容人因饥饿而很瘦的样子(鸠形:腹部低陷,胸骨突起;鹄面:脸上瘦得没有肉)。

有眼无珠yǒu yǎn wú zhū:比喻没有识别能力。

网开一面wǎng kāi yī miàn:本作网开三面。《史记·殷本纪》记载,汤走到野外,看见打猎的人,四面都张满了网。并且祷告说,天下四方的鸟兽,都到我的网里来。汤说,这样一来,就把鸟兽都搞光了。于是把网收起了三面给鸟兽留下一条生路。现多比喻从宽处理罪犯,给以改过自新的出路。

抛头露面pāo tóu lù miàn:旧时指妇女出现在大庭广众之中(封建道德认为是丢脸的事)。现在指某人公开露面(多含贬义)。

目光短浅mù guāng duǎn qiǎn:形容缺乏远见。

岂有此理qǐ yǒu cǐ lǐ:哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

铁面无私tiě miàn wú sī:形容公正严明,不讲私人情面。

心有余悸xīn yǒu yú jì:危险的事情虽已过去,回想起来心里还有点后怕。悸(jì):因害怕而心跳。

教导有方jiào dǎo yǒu fāng:教育引导很有办法。

天外有天tiān wài yǒu tiān:指一个境界之外,更有无穷无尽的境界,多用来表示学问、技艺、本领等是没有止境的。