羊枣昌歜 yáng zǎo chāng chù

羊枣昌歜的意思

曾晳 嗜羊枣,楚文王 嗜昌歜,后以“羊棗昌歜”喻人之癖好。明 吕坤《答孙月峰书》:“吾輩若不叛 孔子,即博涉此書,爲羊棗昌歜,有何不可?”明 唐顺之《与王尧衢书》:“詩文六藝與博襍記問,昔嘗强力好之,近始覺其羊棗昌歜之嗜。”参见“昌歜羊棗”。

【解释】: 曾晳 嗜羊枣, 楚文王 嗜昌歜,后以“羊棗昌歜”喻人之癖好。 明 吕坤 《答孙月峰书》:“吾輩若不叛 孔子 ,即博涉此書,爲羊棗昌歜,有何不可?” 明 唐顺之 《与王尧衢书》:“詩文六藝與博襍記問,昔嘗强力好之,近始覺其羊棗昌歜之嗜。”参见“ 昌歜羊棗 ”。

羊枣昌

成语词典:羊枣昌歜

繁荣昌盛 [ fán róng chāng shèng ] 繁荣:(经济或事业)蓬勃发展;昌盛:兴旺。指国家或其他事物兴旺发达,欣欣向荣。

羊肠小道 [ yáng cháng xiǎo dào ] 曲折而极窄的路(多指山路)。

囫囵吞枣 [ hú lún tūn zǎo ] 把枣儿整个儿吞下去,比喻读书等不加分析地笼统接受。

亡羊补牢 [ wáng yáng bǔ láo ] 羊丢失了再去修补羊圈,还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救,可以防止继续受损失。

顺手牵羊 [ shùn shǒu qiān yáng ] 指顺手把别人的羊牵走,比喻趁便行事,不费力地拿走属于别人的东西(多含贬义),也指在做事过程中顺便完成其他事(中性)。

交梨火枣 [ jiāo lí huǒ zǎo ] 道教经书中所说的“仙果”。

顺昌逆亡 [ shùn chāng nì wáng ] 顺从的就可以存在和发展,违抗的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

乐昌之镜 [ lè chāng zhī jìng ] 比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。

付之梨枣 [ fù zhī lí zǎo ] 指刻版刊印书籍。梨枣:旧时刻书多用梨木枣木,古代称书版。

鹘仑吞枣 [ hú lún tūn zǎo ] 把枣子整个儿吞下,不细嚼辨味。常比喻在学习上食而不化,不加分析。

拔葵啖枣 [ bá kuí dàn zǎo ] 拔人家的菜蔬,偷吃人家的枣子。比喻小偷小摸。

武昌剩竹 [ wǔ chāng shèng zhú ] 比喻尚可备用的材料。

灾梨祸枣 [ zāi lí huò zǎo ] 从前印书用梨木或枣木刻板。形容滥刻无用不好的书。

昌亭旅食 [ chāng tíng lǚ shí ] 寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。

谔谔以昌 [ è è yǐ chāng ] 谔谔:直言争辩的样子。百官敢于直言争辩,国家就会兴盛。

浑沦吞枣 [ hún lún tūn zǎo ] 整个地吞下枣子。比喻笼统地接受,不加分析,食而不化。

嗜胆嗜枣 [ shì dǎn shì zǎo ] 比喻人有某种特殊的爱好。

枣梨之灾 [ zǎo lí zhī zāi ] 形容滥刻无用不好的书。

让枣推梨 [ ràng zǎo tuī lí ] 小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

既寿永昌 [ jì shòu yǒng chāng ] 是传国玉玺印文的后半部分。

五世其昌 [ wǔ shì qí chāng ] 世:代;其:时间副词,交要。五世之后,子孙昌盛。旧时用于祝人新婚。

歪瓜裂枣 [ wāi guā liè zǎo ] 比喻相貌丑陋的人或物。

日富月昌 [ rì fù yuè chāng ] 富:富裕;昌:昌盛。一天天地富裕昌盛起来。

昌亭之客 [ chāng tíng zhī kè ] 下乡(属江苏省淮阴市)南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。

羊枣昌歜 [ yáng zǎo chāng chù ] 曾晳 嗜羊枣,楚文王 嗜昌歜,后以“羊棗昌歜”喻人之癖好。明 吕坤《答孙月峰书》:“吾輩若不叛 孔子,即博涉此書,爲羊棗昌歜,有何不可?”明 唐顺之《与王尧衢书》:“詩文六藝與博襍記問,昔嘗强力好之,近始覺其羊棗昌歜之嗜。”参见“昌歜羊棗”。

旗鼓相当 [ qí gǔ xiāng dāng ] 比喻双方力量不相上下,实力或能力相当。

人杰地灵 [ rén jié dì líng ] 指有杰出的人降生或到过,其地也就成了名胜之区。也指杰出的人物生于灵秀之地。

血浓于水 [ xuè nóng yú shuǐ ] 指血液的浓度比水高,比喻亲属之间的血缘关系深厚,情感难以分割,比其他非血缘关系更亲密牢固。

千叮万嘱 [ qiān dīng wàn zhǔ ] 指再三再四地反复叮嘱,形容对人或事极为重视,反复强调注意事项,唯恐有疏漏。

一蹶不振 [ yī jué bù zhèn ] 蹶:栽跟头;振:振作。一跌倒就再也爬不起来。比喻遭受一次挫折以后就再也振作不起来。常形容人在遇到重大挫折后,陷入消沉、萎靡的状态。

简单明了 [ jiǎn dān míng liǎo ] 简明扼要,一看就明白。形容事物或表述简洁清晰,没有复杂的内容或结构,让人容易理解。

峥嵘岁月 [ zhēng róng suì yuè ] 峥嵘:不平凡,不寻常。形容不平凡的年月。

双喜临门 [ shuāng xǐ lín mén ] 指同时遇到两件值得高兴的事,形容好事接连发生,充满喜悦的氛围。

一饱眼福 [ yī bǎo yǎn fú ] 指看到珍奇或美好的事物,让眼睛充分享受、得到满足,形容观赏到难得一见的景象或事物,内心感到非常愉悦。

媒妁之言 [ méi shuò zhī yán ] 指通过媒人说合而缔结婚姻的传统习俗和言论。

真龙天子 [ zhēn lóng tiān zǐ ] 旧时指秉承天命、统治天下的皇帝,传说皇帝是真龙转世,故称“真龙天子”,现多在历史语境或文学作品中使用。

亘古未有 [ gèn gǔ wèi yǒu ] 指从古至今都不曾有过,形容事物极为罕见、独特,超出了历史常规,在时间跨度上具有开创性或空前性。

开宗明义 [ kāi zōng míng yì ] 开宗:阐发宗旨;明义:说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。

含苞欲放 [ hán bāo yù fàng ] 苞:花苞;欲:将要;放:开放。形容花将开而未开时的样子。也比喻少女青春年少、含苞待放的羞涩之态。

好大喜功 [ hào dà xǐ gōng ] 指一心想做大事、立大功,形容铺张浮夸,过分追求形式上的盛大或功绩,多含贬义。

种瓜得瓜 [ zhòng guā dé guā ] 指种植瓜类植物,最终会收获瓜,比喻做什么样的事就会得到什么样的结果,强调因果报应或付出与收获的对应关系,多含劝诫或警示之意。

欺君罔上 [ qī jūn wǎng shàng ] 指欺骗君主、蒙蔽上级,形容臣下对君主或下属对上级隐瞒真相、弄虚作假,以达到个人私利的行为。

山崩地裂 [ shān bēng dì liè ] 山岳崩塌,大地裂开,形容响声巨大或变化剧烈,也可指重大事件引发的剧烈变动或自然灾难的壮观(或惨烈)景象。

情深似海 [ qíng shēn sì hǎi ] 形容感情深厚得如同大海一样不可测量,多用来表达人与人之间(如亲情、爱情、友情等)极为深切、浓厚的情感,强调情感的深度与厚重感。

奋起直追 [ fèn qǐ zhí zhuī ] 指在落后的情况下振作起来,迅速追赶上去,形容不甘落后、努力奋进的状态。

不约而同 [ bù yuē ér tóng ] 约:相约。事先没有约定而相互一致。

凶神恶煞 [ xiōng shén è shà ] 原指凶恶的神。后用来形容非常凶恶的人。形容人的容貌或行为极为凶狠可怕,带有一种让人畏惧的气势。

其乐无穷 [ qí lè wú qióng ] 其中的乐趣没有穷尽,形容做某事充满了无限的乐趣,强调体验中的愉悦感与持续性。

装神弄鬼 [ zhuāng shén nòng guǐ ] 指故意装扮成鬼神模样迷惑他人,也形容故弄玄虚、耍手段欺骗人。

支离破碎 [ zhī lí pò suì ] 支离:零散,残缺。形容事物零散破碎,不完整。可以用来形容物体的状态,也可形容理论、思想、计划等方面的混乱、不成体系。