布衣黔首 bù yī qián shǒu
布衣黔首的意思
布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
1. 【解释】：布衣：封建时代平民的别称；黔首：战国及秦代对人民的称谓。古代指一般百姓。
2. 【出自】：《史记·李斯列传》：“夫斯乃上蔡布衣，闾巷之黔首。”
3. 【语法】：联合式；作主语、宾语；指老百姓
布衣黔首的近义词
平民百姓
成语词典：布衣黔首
首屈一指：屈指计数总是先屈大拇指，因以“首屈一指”表示位居第一：他在班上，品德学业，～。
衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
昂首挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。
乌云密布：满天都是乌云。
星罗棋布：像天上的星星和棋盘上的棋子一样散布着。形容数量多，分布广。清刘献廷《广阳杂记》：“长湖口渔罾，数百里星罗棋布，更是一重境界。” 罗：罗列。布：分布。
衣锦荣归：衣锦还乡。
开诚布公：以诚意相见，坦率无私地表示意见。《三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“诸葛亮之为相国也…开诚心，布公道。” 宋许月卿《次韵陈肇芳竽赠李相士》诗：“集思广益真宰相，开诚布公肝胆倾。”
节衣缩食：省吃省穿，泛指节俭。
罪魁祸首：作恶犯罪的头子。或指坏事的根子。
衣冠楚楚：形容衣帽穿戴得整齐漂亮。楚楚：鲜明整齐的样子。
俯首帖耳：形容卑恭顺从的样子。唐韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
痛心疾首：形容痛恨到了极点。《左传·成公十三年》：“诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。” 疾首：头痛。
衣锦还乡：古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀（衣：旧读yì，穿衣）。也说衣锦荣归。
除旧布新：除去旧的，建立新的。《左传·昭公十七年》：“彗，所以除旧布新也。”《隋书·薛道衡传》：“除旧布新，移风易俗。”
首当其冲：处于首先受到攻击或压力的地位。冲：要冲，交通要道。
量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻办事要切合实际。《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容政务忙碌。《旧唐书·刘传》：“若夫任贤惕厉，宵衣旰食，宜黜左右之纤佞，进股肱之大臣。” 宵：夜晚。旰（gàn）：晚。
称体裁衣：量体裁衣。
不堪回首：不忍再去回忆过去的经历或情景。
畏首畏尾：前也怕，后也怕。比喻顾虑重重。《左传·文公十七年》：“畏首畏尾，身其余几。”
身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
网罗密布：像网一样纵横交错地分布，形容布置得极为严密，没有遗漏。
糖衣炮弹：比喻腐蚀、拉拢，拉人下水的手段。如吹拍捧场、小恩小惠、金钱美色等。
锦衣玉食：华美的衣服，珍贵的食品。形容奢侈豪华的生活。
丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
衣食住行：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本需要。
白衣天使：护士的美称。
衣冠禽兽：外表衣帽整齐，像个人，行为却如禽兽。比喻卑劣的人。
马首是瞻：士兵看着将帅马头的方向而进退。《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’” 后比喻追随别人来定行止。
群龙无首：比喻众人中没有领头的人。《周易·乾》：“群龙无首。” 明沈德符《万历野获编·阁试》：“至丙辰而群龙无首，文坛丧气。”
昂首阔步：仰起头，迈着大步向前。形容精神振奋，意气昂扬。
天衣无缝：前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其（织女）衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 后喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。
颔首低眉：低着头，显得很谦卑恭顺的样子。
衣带宽松：形容人消瘦了。
首鼠两端：踌躇不决或动摇不定。《史记·魏其武安侯列传》：“武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载。怒曰：‘与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端！’” 首鼠：踌躇，犹豫不决。两端：两头。
俯首就缚：低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。
衣不盖体：盖：遮盖。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
举首奋臂：犹昂首振臂。谓振作奋发。宋 苏轼《论积欠六事状》：“民爲積欠所壓，如負千鈞而行，免於僵仆則幸矣；何暇舉首奮臂，以營求於一飽之外哉？”
青衣行酒：指 晋怀帝 被俘受辱事。
解衣般礴：脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。
翘足企首：翘足：抬起脚。抬起脚仰着头。形容殷切盼望。
衣租食税：租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。
解衣推食：把衣服脱给别人穿，把食物让给别人吃。形容对别人生活极为关怀。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
弱不胜衣：胜：禁得起。形容人很瘦弱，连衣服都承受不起。
未明求衣：天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
鲜衣怒马：美服壮马。谓服饰豪奢。
白衣胜雪：比雪还白。
白首相知：白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。
厥角稽首：厥角：叩头；稽首：叩头到底。古代最恭敬的礼节。
衣冠甚伟：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。
解衣抱火：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
解衣包火：比喻不解决问题，只招致危险。
班衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
捐躯殒首：捐躯：牺牲生命。
黔驴之技：唐柳宗元的《三戒·黔之驴》说，黔（现在贵州一带）这个地方没有驴，有人从外地带来一头，因为用不着，放在山下。老虎看见驴个子很大，又听见它的叫声很响，起初很害怕，老远就躲开。后来逐渐接近它，驴只踢了老虎一脚。老虎看见驴的技能只不过如此，就把它吃了。后来用“黔驴之技”比喻虚有其表，本领有限。
首尾相救：比喻互相救援。
首肯心折：心里佩服，点头同意。形容钦佩赞许之至。
衣带一江：犹言一衣带水。宋 文及翁《贺新郎·西湖》词：“國事如今誰倚仗，衣帶一江而已。”
龙首豕足：犹言牛头不对马嘴。指对书义的解释与原旨相去甚远，风马牛不相及。
解衣卸甲：解：脱衣；卸：卸掉。脱下战衣，卸掉盔甲。比喻不再作战。
衣带之水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
衣裳楚楚：形容服装整齐漂亮。
首善之区：最好的地方，指首都。
低首下心：屈服顺从的样 子。唐韩愈《祭鳄鱼文》：“刺史虽驽弱，亦安肯为鳄鱼低首下心。” 下心：屈服于人。
聚首一堂：在一个厅堂聚会，指相聚在一起。
鹑衣百结：鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
隶首之学：指算术，算学。清 俞樾《＜显志堂集＞序》：“先生治經，通小學，故不爲浮詞，尤精隸首之學，能推而行之，清丈之法生焉。”参见“隸首”。
对泣牛衣：牛衣：也称牛被。
贸首之雠：形容仇恨极深，乃欲谋取对方的头颅才甘心。贸，通“牟”。
获保首领：保住性命，得以善终。
抠衣趋隅：提起衣襟 走到角落坐下。
衣冠辐辏：衣冠：古代士人阶层以上戴冠；辐辏：车辐聚集。指聚集一处。比喻达官显宦汇聚一处。
降心俯首：指虚心下气，恭顺服从。
青衣乌帽：平民的衣着。青衣自汉以后即为卑贱者之服。乌帽即乌纱帽，本为官帽，隋唐以后流行于民间。
首尾夹攻：前后两方面同时攻击。
衣不解带：形容日夜辛劳，不能安稳休息。
刀头剑首：极喻危险的境遇。
衣锦褧衣：锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
朝衣东市：指大臣等待被杀。
