五侯蜡烛 wǔ hòu là zhú
五侯蜡烛的意思
用以形容豪门权势的显赫景象。
1. 【解释】：用以形容豪门权势的显赫景象。
2. 【出自】：语出唐·韩翃《寒食》诗：“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。”旧俗寒食节禁火，而宫中传烛分火于五侯之家，贵宠可见。
成语词典：五侯蜡烛
五花八门 [ wǔ huā bā mén ] 原指“五花阵”与“八门阵”，这是古代兵法中的阵名，后又把它用作比喻各行各业的暗语。现常比喻事物繁多，变化莫测。
一五一十 [ yī wǔ yī shí ] 形容叙述时清楚有序而无遗漏。
五谷丰登 [ wǔ gǔ fēng dēng ] 指年成好，粮食丰收。
五彩缤纷 [ wǔ cǎi bīn fēn ] 五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。
五颜六色 [ wǔ yán liù sè ] 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。
三山五岳 [ sān shān wǔ yuè ] 五岳：泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。三山：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。泛指名山或各地。
风烛残年 [ fēng zhú cán nián ] 风烛：被风吹的蜡烛，容易熄灭；残年：残余的岁月，指在世不太久。比喻人到了接近死亡的晚年。
五光十色 [ wǔ guāng shí sè ] 形容色彩鲜艳，花样繁多，颜色光彩鲜艳多色。
五湖四海 [ wǔ hú sì hǎi ] 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。五湖：一般指洞庭湖、鄱阳湖、太湖、巢湖、洪泽湖；四海：指渤海、黄海、东海、南海。
隔三差五 [ gé sān chà wǔ ] 比喻时常发生，过不了多长时间就会怎样。
三番五次 [ sān fān wǔ cì ] 指屡次，多次。番、次：次数。
五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ] 五脏：心、肝、脾、肺、肾；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
五体投地 [ wǔ tǐ tóu dì ] 两手、两膝和头一起着地。这是佛教最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。
三令五申 [ sān lìng wǔ shēn ] 多次命令和告诫。令：命令；申：表达，说明。
五大三粗 [ wǔ dà sān cū ] 形容人高大粗壮，身材魁梧。也可用来形容物体粗大结实。现在有时也形容人过于鲁莽、粗俗。
九五之尊 [ jiǔ wǔ zhī zūn ] 原指《周易》中乾卦九五爻，象征天道运行至最高处，后用以指帝王的尊位，形容地位至高无上。
吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥，也指赌博时掷骰子吆喝的样子，多含贬义，用于形容人言行粗野、态度嚣张。
五花大绑 [ wǔ huā dà bǎng ] 原指用绳索按特定方式将人身体多处捆绑（如脖颈、手臂、手腕等），使被绑者难以动弹，现多比喻被各种条件或规则束缚，也可形容事物被复杂因素牵制的状态。
学富五车 [ xué fù wǔ chē ] 形容人读书多，学识渊博（五车：指五车书）。
五味俱全 [ wǔ wèi jù quán ] 指酸、甜、苦、辣、咸五种味道都具备，形容味道丰富多样，也比喻生活、感受等复杂多样，各种滋味都有。
三五成群 [ sān wǔ chéng qún ] 指几个人、几个人聚集在一起，形容人或物自然地聚集成若干小群体，并非大规模集中。
洞房花烛 [ dòng fáng huā zhú ] 指新婚夫妇在卧室中点燃花烛的情景，多用来形容结婚时的喜庆场面，也代指新婚之夜。
五马分尸 [ wǔ mǎ fēn shī ] 本指古代一种残酷的刑罚，用五匹马分别拴住人的头和四肢，将人撕裂致死；后多比喻把完整的事物分割得支离破碎，也用于夸张地形容人遭受极大痛苦或惩罚（多含诅咒意味）。
四分五裂 [ sì fēn wǔ liè ] 形容事物分裂成多个部分，不完整、不统一，也可指群体内部矛盾重重，无法团结。
五彩斑斓 [ wǔ cǎi bān lán ] 形容颜色非常丰富，灿烂多彩，多种色彩错杂耀眼，呈现出绚丽缤纷的视觉效果。
味同嚼蜡 [ wèi tóng jiáo là ] 味道像嚼蜡一样。形容说话或文章枯燥乏味。《楞严经》卷八：“当横陈时，味如嚼蜡。”
洞隐烛微 [ dòng yǐn zhú wēi ] 形容目光犀利，观察事物深刻透彻。
扣盘扪烛 [ kòu pán mén zhú ] 扣：敲；扪：摸。比喻不经实践，认识片面，难以得到真知。
隋侯之珠 [ suí hóu zhī zhū ] 隋：古国名。比喻珍贵的物品。
三年五载 [ sān nián wǔ zǎi ] 指三到五年的时间，形容一段不算太长也不算太短的时期。
秉烛达旦 [ bǐng zhú dá dàn ] 出自鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之三》，字面意思是点着蜡烛一直熬到早晨，比喻人辛勤工作直到第二天早上。
李广不侯 [ lǐ guǎng bù hòu ] 以之慨叹功高不爵，命运乖舛。同“李广未封”。
抟沙嚼蜡 [ tuán shā jiáo là ] 比喻空虚而无味。
烛尽光穷 [ zhú jìn guāng qióng ] 蜡烛燃尽，烛光消失。比喻人死后意识也消灭。
火烛银花 [ huǒ zhú yín huā ] 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
花烛红妆 [ huā zhú hóng zhuāng ] 花烛：彩色的蜡烛。点上彩色的蜡烛，穿着红艳的礼服。指婚礼。
五毒俱全 [ wǔ dú jù quán ] 原指蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种有毒动物，现形容人或事物集齐各种恶习、坏事或不良行为（如吃喝嫖赌抽等），含强烈贬义。
无幽不烛 [ wú yōu bù zhú ] 黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。
火光烛天 [ huǒ guāng zhú tiān ] 火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。
谈笑封侯 [ tán xiào fēng hóu ] 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。
玉烛调和 [ yù zhú tiáo hé ] 指天地四时之气和合调顺。
烛照数计 [ zhú zhào shù jì ] 用烛照着，按数计算。比喻料事准确。
五谷不分 [ wǔ gǔ bù fēn ] 指不认识常见的农作物，形容脱离生产实践，缺乏农耕常识，也泛指对基本生活事物认知匮乏。
五侯七贵 [ wǔ hóu qī guì ] 泛指达官显贵。
秉烛夜读 [ bǐng zhú yè dú ] 指手持蜡烛在夜间读书，形容人勤奋刻苦、抓紧时间学习，尤其强调在光线不足的条件下仍坚持求知的精神。
四书五经 [ sì shū wǔ jīng ] “四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，是中国儒家经典的核心著作，代表传统儒家文化的思想体系。
犀燃烛照 [ xī rán zhú zhào ] 犹犀照牛渚。
风檐刻烛 [ fēng yán kè zhú ] 同“風簷寸晷”。清 钮琇《觚賸·五经中式》：“康熙 丁卯 順天 鄉試…… 查 林 二公乃能於風簷刻燭時，立就二十三藝，洵未易才。”
风中之烛 [ fēng zhōng zhī zhú ] 比喻随时可能死亡的人或随时可能消灭的事物。
随侯之珠 [ suí hóu zhī zhū ] 传说中 随侯 所得的宝珠。
