犀燃烛照

犀燃烛照 xī rán zhú zhào

犀燃烛照的意思

犹犀照牛渚。

1. 【解释】:犹犀照牛渚。

2. 【出自】:清·王韬《使才》:“使臣行辕宜设译官数员,汇观各处日报而撷取要略,译以华文,寄呈总理衙门;则泰西迩日之情形,正如犀燃烛照,无所遁形。”

犀燃烛照的近义词

犀照牛渚

成语词典:犀燃烛照

燃眉之急rán méi zhī jí:像火烧眉毛那样的紧急,比喻非常紧迫的情况。

煮豆燃萁zhǔ dòu rán qí:相传魏文帝曹丕叫他弟弟曹植做诗,限他在走完七步之前做成,否则就要杀他。曹植立刻就做了一首诗:“煮豆持作羹,漉豉以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急”(见于《世说新语·文学》)。比喻兄弟间自相残害。

风烛残年fēng zhú cán nián:比喻随时 可能死亡的晚年。风烛:风中燃烧的蜡烛。

肝胆相照gān dǎn xiāng zhào:比喻彼此之间真诚相见。

心照不宣xīn zhào bù xuān:彼此心里都明白,不用明说。

西风残照xī fēng cán zhào:秋天的风,落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

回光返照huí guāng fǎn zhào:日落时由于反射作用而天空短时发亮。常用以指人临死前精神的暂时兴奋或事物灭亡前呈现的暂时虚假的好转现象。《景德传灯录》卷三○:“石头和尚《草庵歌》,回光返照便归来,廓达灵根非向背。”

照本宣科zhào běn xuān kē:照着本子读。形容只是死板地照着念,毫无创造发挥。宣科:道士诵经。

死灰复燃sǐ huī fù rán:已经熄灭的火灰又燃烧起来。比喻已经失败了的势力又重新活动起来。《史记·韩长孺列传》:“死灰独不复燃乎?” 也用以比喻已经消亡的坏事又开始出现。

吉星高照jí xīng gāo zhào:吉星:指福、禄、寿三星。吉祥之星高高照临。比喻好运降临。

福星高照fú xīng gāo zhào:形容人很幸运,有福气。

洞房花烛dòng fáng huā zhú:形容结婚的景象。

洞隐烛微dòng yǐn zhú wēi:形容目光犀利,观察事物深刻透彻。

扣盘扪烛kòu pán mén zhú:扣:敲;扪:摸。比喻不经实践,认识片面,难以得到真知。

光彩照人guāng cǎi zhào rén:形容人或事物十分美好或艺术成就辉煌,令人注目、敬仰。

心有灵犀xīn yǒu líng xī:灵犀:旧说犀牛是灵兽,它的角中有白纹如线,贯通两端,感应灵异。指双方心意相通,对于彼此的意蕴都心领神会。比喻恋爱着的双方心心相印。现多比喻双方对彼此的心思都能心领神会。

心照神交xīn zhào shén jiāo:心照:心里了解;神交:忘形之交。心意投合,相知有素的友谊。

秉烛达旦bǐng zhú dá dàn:出自鲁迅《华盖集续编·无花的蔷薇之三》,字面意思是点着蜡烛一直熬到早晨,比喻人辛勤工作直到第二天早上。

烛尽光穷zhú jìn guāng qióng:蜡烛燃尽,烛光消失。比喻人死后意识也消灭。

火烛银花huǒ zhú yín huā:犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

花烛红妆huā zhú hóng zhuāng:花烛:彩色的蜡烛。点上彩色的蜡烛,穿着红艳的礼服。指婚礼。

燃膏继晷rán gāo jì guǐ:点上灯烛,接续日光。形容夜以继日地工作与学习。

无幽不烛wú yōu bù zhú:黝暗处无不被照亮。比喻明察隐微。

文星高照wén xīng gāo zhào:比喻文运亨通。

火光烛天huǒ guāng zhú tiān:火光把天都照亮了。形容火势极大(多指火灾)。

照单全收zhào dān quán shōu:指按照礼单的数目全部接受。

拽象拖犀zhuài xiàng tuō xī:能徒手拉住大象拖动犀牛。形容勇力过人。

玉烛调和yù zhú tiáo hé:指天地四时之气和合调顺。

烛照数计zhú zhào shù jì:用烛照着,按数计算。比喻料事准确。

立此存照lì cǐ cún zhào:立下这个(契约、字据),保存起来以备查考核对(旧时契约等文书中的习惯用语)。

孤鸾照镜gū luán zhào jìng:比喻无偶或失偶者对命运的伤悼。

脐脂自照qí zhī zì zhào:燃起肚脐的脂肪,为自己照明。比喻坏人最终没有好下场,自作自受。

山鸡照影shān jī zhào yǐng:比喻顾影自怜。

秉烛夜读bǐng zhú yè dú:原意为黑夜里点起蜡烛,借着微弱的烛光读书。

犀燃烛照xī rán zhú zhào:犹犀照牛渚。

燃犀温峤rán xī wēn qiáo:比喻能敏锐地洞察事物。

风檐刻烛fēng yán kè zhú:同“風簷寸晷”。清 钮琇《觚賸·五经中式》:“康熙 丁卯 順天 鄉試…… 查 林 二公乃能於風簷刻燭時,立就二十三藝,洵未易才。”

风中之烛fēng zhōng zhī zhú:比喻随时可能死亡的人或随时可能消灭的事物。

返观内照fǎn guān nèi zhào:原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。

炳烛之明bǐng zhú zhī míng:形容人到老年,好学不倦。

燃萁之敏rán qí zhī mǐn:后因以之喻文思敏捷。

照天蜡烛zhào tiān là zhú:宋 时民间对严明廉正的官吏的美称。

秉烛夜游bǐng zhú yè yóu:秉:执持。旧时比喻及时行乐。

然糠照薪rán kāng zhào xīn:烧糠照明。比喻勤奋学习。同“然糠自照”。

秉烛夜行bǐng zhú yè xíng:出自颜之推《勉学》,比喻光线微弱,视野不好。

一点犀通yī diǎn xī tōng:比喻恋爱着的男女双方心心相印。

火烛小心huǒ zhú xiǎo xīn:火烛:泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。

拔犀擢象bá xī zhuó xiàng:擢:提升。比喻提拔才能出众的人。

风前残烛fēng qián cán zhú:比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。

当风秉烛dāng fēng bǐng zhú:秉:举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。

盲人扪烛máng rén mén zhú:比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。同“盲翁扪籥”。

烧犀观火shāo xī guān huǒ:比喻洞察事物。

偶烛施明ǒu zhú shī míng:偶:双;施:施行。两支蜡烛大放光明。比喻两种事物相得益彰。

犀顶龟文xī dǐng guī wén:头顶骨隆起如犀角,脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。

三星高照sān xīng gāo zhào:福、禄、有寿,命运好。

洞幽烛远dòng yōu zhú yuǎn:洞:洞察;幽:深远;烛:照亮。形容目光锐利,能洞察事物幽深细微之处。

扪烛扣盘mén zhú kòu pán:认识片面,没有抓住事物的本质。

然糠自照rán kāng zì zhào:然:同“燃”,烧;糠:谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。

盲人把烛máng rén bǎ zhú:瞎子手擎烛火照亮。比喻不起任何作用。

照章办事zhào zhāng bàn shì:按照规定办理事情。

囊萤照雪náng yíng zhào xuě:形容家境贫寒,勤苦读书。

同明相照tóng míng xiāng zhào:指二光相互映照而愈明。比喻杰出人物得贤者揄扬而声名更显。

一点灵犀yī diǎn líng xī:指犀角上有纹,两头感应通灵,故比喻心心相印。

秉灯夜烛bǐng dēng yè zhú:白天学习还不够晚上仍然坚持看书。

兼览博照jiān lǎn bó zhào:犹言明察四方。

覆盆难照fù pén nán zhào:覆盆:翻扣着盆子。翻扣着盆子,阳光照不到里面。比喻无处申诉的沉冤。亦作“覆盆之冤”。

犀角烛怪xī jiǎo zhú guài:借以赞美诗文的深刻。

腹心相照fù xīn xiāng zhào:腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。

电照风行diàn zhào fēng xíng:如电光之照耀,如风之流动。比喻影响甚大。

犀牛望月xī niú wàng yuè:比喻见到的不全面。

断臂燃身duàn bì rán shēn:断手臂、燃肉身灯。明 李贽《咏古》之二:“断臂燃身未足夸,何当垂老问年华。”明 李贽《复邓石阳书》:“虽至于断臂燃身,亦祗为丧身失命之夫耳,竟何补也!”参见“燃肉身灯”。

照猫画虎zhào māo huà hǔ:比喻照着样子模仿。

洞烛其奸dòng zhú qí jiān:看透了他的阴谋诡计。烛:照见。

刻烛成诗kè zhú chéng shī:用刀在蜡烛上刻痕,同时提笔作诗。形容才思敏捷。

犀照牛渚xī zhào niú zhǔ:比喻洞察幽微。

余烬复燃yú jìn fù rán:比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。同“死灰复燃”。

秉烛待旦bǐng zhú dài dàn:旦:早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。

风行电照fēng xíng diàn zhào:形容迅速威猛。

风烛草露fēng zhú cǎo lù:风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。

五侯蜡烛wǔ hòu là zhú:用以形容豪门权势的显赫景象。