孟母三迁 mèng mǔ sān qiān

1. 拼音：mèng mǔ sān qiān

2. 意思：指孟母为了给孟子选择良好的成长环境而三次迁居，后用来强调环境对人的影响很大，家长应重视子女教育的周边环境。

3. 出处：出自汉·赵岐《孟子题辞》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”

4. 近义词：

择邻而居：选择好的邻居居住，强调主动挑选有利于成长的环境。

断杼择邻：孟母曾剪断织机以示教育决心，后指母亲重视教育、选择良邻，侧重教育方式与环境选择的结合。

居必择邻：居住一定要选择好的邻居，体现对生活环境的审慎态度。

迁地为良：迁移到更好的地方，认为环境改变能带来积极影响，适用于强调环境优化的重要性。

易子而教：交换子女进行教育，虽侧重教育方法，但也隐含对教育环境与方式的重视，与“孟母三迁”的教育理念有相通之处。

5. 反义词：

听天由命：任凭事态自然发展变化，不做主观努力，与主动选择环境的态度相反。

随遇而安：能顺应环境，在任何境遇中都能满足，缺乏对环境优化的主动追求。

不教而诛：事先不进行教育，一犯错误就加以惩罚，忽视了环境与教育的先导作用。

放任自流：任凭事物自由发展，不加约束或引导，体现对教育环境的漠视。

墨守成规：固守旧规矩，不肯改变，形容不懂得根据环境变化调整教育方式。

6. 例句：

为了让孩子接受更好的教育，他效仿孟母三迁，举家搬到了学区房附近。

家长们都明白孟母三迁的道理，纷纷把孩子送到学习氛围浓厚的学校。

孟母三迁的故事流传千年，至今仍提醒着人们环境对成长的重要性。

她相信孟母三迁的智慧，宁愿多花租金，也要住在图书馆附近。

古代有孟母三迁，如今父母为子女选择优质学区，同样是为了创造好环境。

教育专家常以孟母三迁为例，强调家庭周边环境对孩子性格养成的影响。

这部纪录片讲述了不同家庭“孟母三迁”的故事，展现了父母对教育的用心。

他小时候因孟母三迁的典故深受触动，后来主动申请转学到更优秀的班级。

社区开办亲子活动中心，正是希望营造良好氛围，让家长不必“孟母三迁”。

从孟母三迁到如今的择校热，本质上都是父母对子女成长环境的重视。

成语词典：孟母三迁

再三再四 [ zài sān zài sì ] 一次又一次，形容反复多次。

三心二意 [ sān xīn èr yì ] 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

张三李四 [ zhāng sān lǐ sì ] 假设的名字，泛指某人或某些人。

两面三刀 [ liǎng miàn sān dāo ] 比喻居心不良，当面一套，背后一套，阴险狡诈。

火冒三丈 [ huǒ mào sān zhàng ] 形容愤怒到极点。

约法三章 [ yuē fǎ sān zhāng ] 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

三山五岳 [ sān shān wǔ yuè ] 五岳：泰山、衡山、华山、恒山和嵩山。三山：传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。泛指名山或各地。

不三不四 [ bù sān bù sì ] 指不正派，也指不像样子。

挑三拣四 [ tiāo sān jiǎn sì ] 指挑挑拣拣，嫌这嫌那。

隔三差五 [ gé sān chà wǔ ] 比喻时常发生，过不了多长时间就会怎样。

退避三舍 [ tuì bì sān shè ] 舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。

见异思迁 [ jiàn yì sī qiān ] 迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。

三番五次 [ sān fān wǔ cì ] 指屡次，多次。番、次：次数。

安土重迁 [ ān tǔ zhòng qiān ] 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

三教九流 [ sān jiào jiǔ liú ] 三教指儒教、道教、佛教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。是一个用来概括众多不同类别人群或思想流派的词汇。

低三下四 [ dī sān xià sì ] 形容态度卑贱低下，也指工作性质卑贱低下。常表示一个人在言行举止上过分谦卑、讨好别人，没有尊严。

颠三倒四 [ diān sān dǎo sì ] 形容说话做事错杂紊乱，没有次序。

举一反三 [ jǔ yī fǎn sān ] 反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。强调善于类推，能由此及彼。

三令五申 [ sān lìng wǔ shēn ] 多次命令和告诫。令：命令；申：表达，说明。

入木三分 [ rù mù sān fēn ] 原是形容书法笔力刚劲有力，也比喻对文章或事物见解深刻、透彻。

丢三落四 [ diū sān là sì ] 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

三姑六婆 [ sān gū liù pó ] 三姑：尼姑、道姑、卦姑；六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。旧指各行各业的妇女。现在常指社会上各式市井女性。也指不务正业的妇女。

三跪九叩 [ sān guì jiǔ kòu ] 双膝跪地下三次，磕九个头。这是最敬重的行礼方式。

一二三四 [ yī èr sān sì ] 常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。

三生有幸 [ sān shēng yǒu xìng ] 三生都很幸运，形容极为难得的好机遇。

五大三粗 [ wǔ dà sān cū ] 形容人高大粗壮，身材魁梧。也可用来形容物体粗大结实。现在有时也形容人过于鲁莽、粗俗。

三头六臂 [ sān tóu liù bì ] 原指佛、道神话中神祇的一种法相，后用来形容人本领极大，能力非凡，能够同时处理多方面的事务。

乔迁之喜 [ qiáo qiān zhī xǐ ] 原指鸟儿从低处迁徙到高处，后用来祝贺人迁居或职务升迁的喜事，含褒义，多在他人搬家或升职时使用，表达祝福之意。

三朝元老 [ sān cháo yuán lǎo ] 指历经三代帝王的资深大臣，后泛指在同一机构或领域长期任职、资历深厚的人，多含敬重或调侃意味，既可用于政界，也可用于其他领域。

三宫六院 [ sān gōng liù yuàn ] 原指中国古代帝王的宫殿建筑群，后泛指帝王的妃嫔众多，代指帝王的后宫妃嫔体系。

一波三折 [ yī bō sān zhé ] 原指写字的笔法曲折多变，现比喻文章结构起伏曲折，也比喻事情进行中意外的变化很多，过程不顺利。

屡次三番 [ lǚ cì sān fān ] 形容反复多次。

三三两两 [ sān sān liǎng liǎng ] 形容人或事物数量不多，零零散散，三个两个地聚集在一起，多用来指人稀疏、不集中的状态。

接二连三 [ jiē èr lián sān ] 指事物或事件接连不断地发生，强调连续性和密集性，多用来形容相同或类似的情况频繁出现，不含贬义，侧重客观描述事件的频发状态。

三言两语 [ sān yán liǎng yǔ ] 指用很少的几句话就能说完，形容言语简短精炼，不繁琐。

再生父母 [ zài shēng fù mǔ ] 指对自己有重大恩情、救自己于危难之中，如同给予自己第二次生命的人。

一时三刻 [ yī shí sān kè ] 指很短的时间，形容时间不长，强调时间的短暂性，通常用于口语或书面语中表示事情在短期内发生或完成。  

三五成群 [ sān wǔ chéng qún ] 指几个人、几个人聚集在一起，形容人或物自然地聚集成若干小群体，并非大规模集中。

三从四德 [ sān cóng sì dé ] “三从”指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子，“四德”指妇德、妇言、妇容、妇功，是中国古代封建社会束缚和规范妇女行为的道德准则，现多含贬义，指旧时代的礼教枷锁。

垂涎三尺 [ chuí xián sān chǐ ] 形容非常贪婪地渴望得到（某物），口水仿佛要流下三尺长，多含贬义。

推三阻四 [ tuī sān zǔ sì ] 找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。

贤妻良母 [ xián qī liáng mǔ ] 指品德贤淑、善于持家、相夫教子的妻子和母亲，传统上用以形容女性在家庭中兼具美德与责任感的角色。

朝三暮四 [ zhāo sān mù sì ] 原指用手段欺骗人，后多形容人反复无常、变化多端，做事缺乏坚定的计划或原则。

三天两头 [ sān tiān liǎng tóu ] 隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。

说三道四 [ shuō sān dào sì ] 随意评论、乱加议论，指对别人的言行或事情妄加非议，多含贬义。

事不过三 [ shì bù guò sān ] 指做事或犯错的次数通常不超过三次，多表示对人行为的宽容有限，或强调事物发展到第三次往往会有结果（如成功或终结），是一种约定俗成的心理预期或规则。

三足鼎立 [ sān zú dǐng lì ] 像鼎的三只脚一样相互支撑站立，比喻三方势力各据一方、相互对峙又相互制约的局面，多形容政治、军事或竞争中的平衡态势。

三妻四妾 [ sān qī sì qiè ] 指旧时男子妻妾众多，反映了古代一夫多妻制的婚姻现象，现多用于描述或批判封建婚姻制度下的男性配偶状况。

迁怒于人 [ qiān nù yú rén ] 把自己的愤怒发泄到别人身上。

三长两短 [ sān cháng liǎng duǎn ] 指意外的灾祸或事故，多特指人死亡的不幸情况，常用于担忧某人会遭遇危险或不测。