叹观止矣 tàn guān zhǐ yǐ
叹观止矣的意思
用来赞美看到的事物好到了极点。
1. 【解释】：用来赞美看到的事物好到了极点。
2. 【出自】：《左传·襄公二十九年》记载：吴国的季札在鲁国看各种乐舞，看到舜时的乐舞，十分赞美，说：“观止矣。”
成语词典：叹观止矣
走马观花：比喻粗略地观察事物。也说走马看花。
坐井观天：比喻眼光狭小，见识短浅。唐韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象（多指文物等）：展出的中外名画～。
浅尝辄止：略微尝试一下就停下来，指对知识、问题等不作深入研究。
适可而止：到了适当的程度就停止（指做事不过分）。
戛然而止：戛：象声词。形容声音突然终止。
饮鸩止渴：《后汉书·霍谞传》：“譬犹疗饥于附子，止渴于鸩毒，未入肠胃，已绝咽喉。” 喝毒酒来解渴。比喻用有害的办法解决眼前的问题，不顾严重后果。鸩（zhèn）：毒酒。
察言观色：观察言语脸色来揣摩对方的心意。
叹为观止：《左传·襄公二十九年》记载，春秋时吴国的季札在鲁国观看各种乐舞，看到舜时的乐舞十分赞美，说：“观止矣！若有他乐，吾不敢请已。” 意思是说，看到这里就够了，别的乐舞不必再看了。后用“叹为观止”赞美看到的事物好到了极点。
唉声叹气：因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
望洋兴叹：《庄子·秋水》记载，河伯（黄河神）自以为大得了不得。后来到了海边，望见无边无际的海洋，才感到自己的渺小，于是仰望着海神，发出了叹息。后比喻做事力量不够或没有条件，而感到无能为力。望洋：仰望的样子。
永无止境：止境：尽头。永远没有到头的时候。
坐观成败：冷眼旁观别人的成功或失败。《史记·田叔列传》：“见兵事起，欲坐观成败。”
隔岸观火：比喻见人有危难不援助而采取看热闹的态度。
悔之晚矣：后悔已经晚了。
举止大方：举动不俗气，不做作。形容人行为动作不拘束，堂堂正正。
心如止水：形容心境平静，毫无杂念。
洞若观火：形容看得 非常清楚明白。
学无止境：指学业上是没有尽头的，应奋进不息。
以观后效：后效：以后的效果。指将罪犯从轻处分，再看他以后的表现。
望梅止渴：《世说新语·假谲》记载，三国时，曹操带兵长途行军，士兵们都很口喝，曹操便说：“前面就是一大片梅林，结了许多梅子，又甜又酸，可以解渴。” 士兵们听了，嘴里都流口水，一时也就不渴了。后比喻愿望无法实现，只好用空想来加以安慰。
雄伟壮观：气势伟大美丽。
赞叹不已：已：止，完。连声赞赏不止。
令行禁止：下令行动就立即行动，下令停止就立即停止。形容执行命令坚决迅速。《韩非子·八经》：“君执柄以处势，故令行禁止。”
长吁短叹：因伤感、烦闷、痛苦等不住地唉声叹气。
袖手旁观：唐韩愈《祭柳子厚文》：“巧匠旁观，缩手袖间。” 后以“袖手旁观”比喻置身事外，不加过问的冷淡态度：同志有困难，我们要全力帮助，决不能～。袖手：把手揣在袖子里。
傍观冷眼：傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。
悲观厌世：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
废书而叹：因有所感而停止读书。
一噎止餐：犹因噎废食。比喻要做的事情由于出了点小毛病或怕出问题就索性不去干。
以火止沸：比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。
止足之戒：止：停止；戒：戒心。知道满足，适可而止的戒心。
抽薪止沸：把锅底下燃着的柴抽掉，使锅里的水不再翻滚。比喻解决问题从根本上着手。
侈人观听：指加强人们在观感听觉上的印象。
桓公叹柳：一般以此典概叹，光阴迅速，生命易逝。
作壁上观：也说从壁上观。《史记·项羽本纪》记载，秦兵包围了赵国的巨鹿，楚国和其他诸侯前去救援。当时秦兵声势很大，只有楚将项羽领着队伍去冲锋陷阵，其他诸侯的将领却都在壁（即军营的壁垒）上观战。后用“作壁上观”比喻在一旁观望，不动手帮助。
绝薪止火：绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。
止谈风月：止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
凤叹虎视：形容谈吐文雅，器宇轩昂。
今古奇观：奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。
思过半矣：指已领悟大半。
喟然叹息：喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。
等量齐观：指对有差 别的事物，同等看待。
触类旁观：掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。
欲言又止：想说又停止不说。形容有难言的苦衷。
人鼠之叹：感叹人与人之间的地位悬殊。
扼腕叹息：扼：握住，抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态。
水月观音：佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。
举止自若：自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
坐愁行叹：坐着发愁，走着叹息。形容终日愁苦，郁郁寡欢。
俯仰异观：俯仰：低头，抬头；异观：不同的表现。一低头，一抬头，都有不同的表现。指霎时间出现的多种多样的姿态。
流行坎止：流：水顺势流；坎：低陷不平。顺流而行，遇险即止。比喻顺利时出仁，遇挫时退隐。
止于至善：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
纵风止燎：用鼓风的方法灭火。比喻本欲消弭其事，却反而助长其声势。
喟然长叹：喟然：叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
芝焚蕙叹：芝、蕙：同为香草名；焚：烧。芝草被焚，蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。
作如是观：如是：如此，这样；观：看，看法。抱这样的看法。泛指对某一事物作如此的看法。
通观全局：把事情整个地加以考虑、谋划。
仰观俯察：仰：抬起头；俯：低下头，弯下腰。指多方或仔细观察。
宏伟壮观：形容景象、建筑雄伟。
东观续史：东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
言行举止：人的言语和行为，姿态与风度。
漫无止境：指永远不会停止或没有边际。
欲吐辄止：想把话说出又感有不便把话又咽回。
一道景观：把某些事物比喻为可供观赏的景观。
墓木拱矣：坟墓上的树木已有两手合抱那么粗了。意思是你快要死了。这是骂人的话。后指人死了很久。
如丘而止：如：到达；丘：丘陵；止：止步。指遇到困难则停下来，不求上进。
击节叹赏：节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
察言观行：指考察其言行以知人。
观者如堵：观看的人像围墙一样。形容观众很多。《礼记·射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”
举止失措：措：安放，放置。举动失常，不知如何办才好。
死而死矣：死就死罢了.
知止不殆：殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。
止戈散马：停用兵戈，放还战马，意指结束战争。
自叹不如：比喻向高明者折服。
侏儒观戏：比喻自己没有主见，只是跟着别人说。
朱弦三叹：指称音乐的美妙。
染丝之叹：比喻本来相同的事物，因受环境影响而变成不同的事物。
一唱三叹：一个人领头唱，三个人和着唱。原指音乐和歌唱简单而质朴。后转用来形容诗婉转而含义深刻。
旁观袖手：比喻置身事外，不过问也不协助。
