鲸吸牛饮 jīng xī niú yǐn

鲸吸牛饮的意思

鲸吸:像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川,似牛饮池水。比喻放量狂饮。

1. 【解释】:鲸吸:像鲸鱼吸水一样。如鲸吸百川,似牛饮池水。比喻放量狂饮。

2. 【出自】:汉·韩婴《韩诗外传》第四卷:“桀为酒池,可以运舟,糟丘足以道望十里,一鼓而牛饮者三千人。” 唐·杜甫《饮中八仙歌》:“饮如长鲸吸百川。:

鲸吸牛饮

成语词典:鲸吸牛饮

九牛一毛 [ jiǔ niú yī máo ] 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量,微不足道。

汗牛充栋 [ hàn niú chōng dòng ] 栋:栋宇,屋子。书运输时牛累得出汗,存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

茹毛饮血 [ rú máo yǐn xuè ] 茹:吃。用来描绘原始人不会用火,连毛带血地生吃禽兽的生活。

吴牛喘月 [ wú niú chuǎn yuè ] 吴地(江淮一带)的水牛害怕酷热,见到月亮以为是太阳,就大口喘气。比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事过分惧怕,而失去了判断的能力。

牛毛细雨 [ niú máo xì yǔ ] 指细而密的小雨。

饮鸩止渴 [ yǐn zhèn zhǐ kě ] 喝毒酒来解渴。比喻用错误的办法来解决眼前的困难而不顾严重后果。鸩:传说中的毒鸟,用它的羽毛浸的酒喝了能毒死人。

牛山濯濯 [ niú shān zhuó zhuó ] 濯濯:光秃,无草木的样子。牛山上光秃秃的。形容山区林木被砍伐殆尽。也用来形容一个人的头顶光秃秃的样子。

对牛弹琴 [ duì niú tán qín ] 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。该成语体现出一种沟通双方无法相互理解的状态,一方的话语或行为没有得到另一方的回应或理解。

饮食男女 [ yǐn shí nán nǚ ] 指人的食欲和性欲,是人类最基本的生理需求,出自儒家对人性的基本认知,后泛指人类本能的物质和生理欲望。

钻牛角尖 [ zuān niú jiǎo jiān ] 比喻固执地陷入某一狭窄的思路或问题中,不知灵活变通,过分纠结于无意义的细节或不可能解决的问题。

庖丁解牛 [ páo dīng jiě niú ] 比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

开怀畅饮 [ kāi huái chàng yǐn ] 指心情畅快地尽情饮酒,也形容毫无拘束地尽情享受饮酒的乐趣。

牛郎织女 [ niú láng zhī nǚ ] 原指神话中由牵牛星和织女星演化而来的一对恋人,后用来比喻因种种原因分隔两地、难以相聚的夫妻或情侣,也泛指爱情受阻、聚少离多的情感关系,蕴含对分离的无奈与对团聚的期盼。

牛头马面 [ niú tóu mǎ miàn ] 原指佛教中地狱里的鬼卒,现多用来比喻容貌怪异、行为凶恶的人,含贬义。

牛刀小试 [ niú dāo xiǎo shì ] 比喻有大本事的人先在小事情上施展才能,也指初次尝试就展现出不凡的能力,含褒义。

牛鬼蛇神 [ niú guǐ shé shén ] 原指虚幻怪诞的形象,后多用来比喻社会上形形色色的坏人或丑恶事物。

鞭打快牛 [ biān dǎ kuài niú ] 指越是走得快的牛,越是用鞭子打它,让它走得更快,比喻对能力强的人要求更高,加重其负担,或过度使用有能力的人,导致其压力过大。

吹牛拍马 [ chuī niú pāi mǎ ] 指用虚假的言语夸大自己或他人,以阿谀奉承的方式讨好别人,形容说话浮夸、刻意谄媚的行为。

牛高马大 [ niú gāo mǎ dà ] 形容人身材高大强壮。

鸡口牛后 [ jī kǒu niú hòu ] 《战国策·韩策一》:“宁为鸡口,无为牛后。” 意思是宁可在小者之前,不在大者之后。后比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方受人支配。

饮水思源 [ yǐn shuǐ sī yuán ] 喝水时想到水的来源,比喻人在享受成果时不忘根源,心怀感恩,常用来强调对他人帮助或事物本源的铭记。

气冲斗牛 [ qì chōng dǒu niú ] 气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

牛骥共牢 [ niú jì gòng láo ] 骥:好马。牛跟马同槽。比喻不好的人与贤人共处。

蹈锋饮血 [ dǎo fēng yǐn xuè ] 形容勇敢,不怕牺牲。

痛饮狂歌 [ tòng yǐn kuáng gē ] 欢畅地饮酒,纵情地歌唱。

狂饮暴食 [ kuáng yǐn bào shí ] 大吃大喝。

饮泣吞声 [ yǐn qì tūn shēng ] 眼泪只能往肚里流,不敢哭出声来。形容受压迫时,忍受痛苦,不敢公开表露。

壮气吞牛 [ zhuàng qì tūn niú ] 形容气势雄壮远大。

目无全牛 [ mù wú quán niú ] 《庄子·养生主》记载,一个初杀牛的人,看见的是整个的牛,三年以后,技术熟练了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛。后用以比喻技艺到了纯熟的、得心应手的境界。也比喻未看到整体情况。

饮恨吞声 [ yǐn hèn tūn shēng ] 饮恨:强忍怨恨;吞声:哭泣而不敢出声。形容忍恨含悲,不敢表露。

饮水栖衡 [ yǐn shuǐ qī héng ] 喝水充饥,住简陋房屋。形容生活清苦。

牛鼎烹鸡 [ niú dǐng pēng jī ] 用煮一头牛的大锅煮一只鸡。比喻大材小用。

对泣牛衣 [ duì qì niú yī ] 牛衣:也称牛被。

饮流怀源 [ yǐn liú huái yuán ] 北周.庾信《征调曲》:落其实者思其树,饮其流者怀其源。。谓喝水时应该想想水源。比喻不能忘本。亦作饮水知源,饮水思源。

斗大如牛 [ dǒu dà rú niú ] 又比喻牛,给予更加夸张的修饰“斗大如牛”。

饮水曲肱 [ yǐn shuǐ qū gōng ] 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

椎心饮泣 [ chuí xīn yǐn qì ] 犹言椎心泣血。捶拍胸膛,哭泣出血。形容非常悲痛。

饭蔬饮水 [ fàn shū yǐn shuǐ ] 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

牵牛下井 [ qiān niú xià jǐng ] 比喻事情棘手,使不出力。

以羊易牛 [ yǐ yáng yì niú ] 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

扛鼎抃牛 [ gāng dǐng biàn niú ] 扛鼎:把鼎举起来。抃牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,超越常人。

带牛佩犊 [ dài niú pèi dú ] 原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。

饮啖兼人 [ yǐn dàn jiān rén ] 形容人酒量、饭量很大。

牛蹄之涔 [ niú tí zhī cén ] 涔:雨水。牛蹄印中的积水。形容水量极少。也比喻处在不能有所作为的境地。

牛听弹琴 [ niú tīng tán qín ] 比喻听不懂。

气吞斗牛 [ qì tūn dǒu niú ] 形容精力旺盛,意气高昂,精神焕发的样子。

牛刀割鸡 [ niú dāo gē jī ] 杀只鸡用宰牛的刀。比喻大材小用。

羞以牛后 [ xiū yǐ niú hòu ] 牛后:牛的肛门,比喻从属的地位。指不愿处在从属地位,为人牵制。

牛头阿旁 [ niú tóu ē páng ] 亦作“牛头阿傍”。亦作“牛首阿旁”。佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》:“狱卒名阿帝,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》:“牛头阿傍,以三股铁叉,叉人内著鑊汤中,煮之令烂。”宋洪迈《夷坚乙志·李孝寿》:“贵人就坐,女妓环列左右,忽拊掌一声,悉变为牛头阿旁之属,奇形丑貌,可怖可愕。”清蒲松龄《聊斋志异·阎罗薨》:“﹝魏经歷﹞言一出,即有牛首阿旁执公父至,即以利叉刺入油鼎。”吕湛恩注:“牛首阿旁,恶鬼名。”鲁迅《朝花夕拾·无常》:“我也没有研究过小乘佛教的经典,但据耳食之谈,则在印度的佛经里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的。”

屠所牛羊 [ tú suǒ niú yáng ] 比喻临近死亡的人。