积善余庆 jī shàn yú qìng
积善余庆的意思
积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
1. 【解释】：积：积累；善：善事；余庆：指先代的遗泽。积德行善之家，恩泽及于子孙。
2. 【出自】：《周易·坤》：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
3. 【语法】：联合式；作谓语；指积德行善之家，恩泽及于子孙
成语词典：积善余庆
日积月累：长时间地积累：每天读几页书，～就读了很多书。
积少成多：积累少量的东西，能成为巨大的数量。
一览无余：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。
多多益善：越多越好。《史记 淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我能将几何？’信（韩信）曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘ 于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” 益：更加。
死有余辜：虽死也抵偿不了他的罪过。说明罪大恶极。辜（gū）：罪恶。
乏善可陈：乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的，叫做“乏善可陈”。
余音绕梁：《列子·汤问》记载，韩娥去齐国，路上断了粮，便以歌唱求食。唱后歌声绕着屋梁三天不绝。后用来形容歌声优美，给人留下深刻印象。
积劳成疾：因长期连续的劳累而得了病。
多愁善感：形容人感情 脆弱，容易发愁或感伤。善：容易。
明眸善睐：形容女子的眼睛明亮而灵活。
从善如流：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
日臻完善：臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。
骁勇善战：勇猛，善于战斗。
寸积铢累：点点滴滴地积累。
尽善尽美：形容事物完美到没有一点儿缺点。《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”
绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
择善而从：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
至善至美：至：最。最完善，最美好。
循循善诱：善于有步骤地进行引导。《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。” 循循：有步骤、有次序的样子。诱：引导。
余勇可贾：《左传·成公二年》记载，齐、晋两国交战，齐国的高固冲进晋军，夺了对方的战车，回来后夸耀说：“欲勇者，贾余（我）馀勇。” 意思是说，我还有馀力可卖，谁要，可以来买。后用来表示还有力量没有用完。贾（gǔ）：卖。
积毁销骨：《史记·张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。” 指谣言坏话久而久之可以致人于死地。毁：坏话。销：熔化。
厝火积薪：把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险。《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下，而寝其上，火未及燃，因谓之安。方今之势，何以异此？” 薪：柴草。
彰善瘅恶：表扬好的，憎恨坏的。
囤积居奇：大量收购、储存商品或市场上比较稀缺的物资，等待时机，高价出售。这是获取暴利的一种投机行为。居：储藏。奇：指稀罕或稀少的东西。
处心积虑：长期谋划要干某件事（多含贬义）。《穀梁传·隐公元年》：“郑伯之处心积虑成于杀也。” 处心：存心。积虑：打算了很长时间。
不遗余力：《战国策·赵策三》：“秦之攻我也，不遗余力矣。” 指毫无保留地使出全部力量。遗：保留。
与人为善：跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人：批评同志要采取～的态度。
不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
心有余悸：危险的事情虽已过去，回想起来心里还有点后怕。悸（jì）：因害怕而心跳。
积年累月：形容经历时间很长。
善罢甘休：轻易罢休（多用于否定式）：这件事他不会～的。善、甘：好，引申为轻易。
善始善终：从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”
普天同庆：指全国或全世界共同庆祝。
茶余饭后：指茶饭后的一段空闲休息时间。也说茶余酒后。
独善其身：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身”。意思是做不上官，就搞好自身的修养。现在也指只顾自己，缺乏集体精神。
游刃有余：《庄子·养生主》记载，一位厨师宰牛的技术很熟练，刀子能在牛骨缝儿里灵活地移动，没有一点阻碍，还显得大有余地。后用以比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力。游：移动。有余：有余地。
足足有余：形容充足、宽裕，支用不完。
善男信女：佛教用语，指信仰佛教的人们。
乐善好施：爱做好事，喜欢施舍。
绰绰有余：形容很宽裕，用不完。
欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
心余力绌：心有余而力不足。
知人善任：了解人并且善于任用人。
堆积如山：聚集成堆，如同小山。形容极多。
赏善罚淫：奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
春秋积序：春秋：指时间、年龄。年龄一年又一年的累积增加。
善败之端：善败：成败。成功与失败的端倪。
含瑕积垢：比喻蒙受耻辱。
与日俱积：与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。
善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
不亦善夫：不也很好吗！
举善荐贤：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
庆赏无厌：令人百看不厌。
遗声余价：指前人死后在社会上流传的声誉和评价。
长袖善舞：《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”比喻做事有所凭借，就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。
遏恶扬善：隐瞒缺点或过失 而宣扬其长处。《周易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
光恶不善：只做恶事，不做善事。
陈善闭邪：陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
能书善画：擅长书法（写文章）又擅长画画，形容多才多艺。
祸因恶积：遭受灾祸的因素是罪恶的积累。指坏事做多了便会招致灾祸。出处：明·汤显祖《还魂记·道觋》：“看修行似福缘善庆，论因果是祸因恶积。”示例：他怎么就没有～的常识？
螽斯衍庆：螽斯：昆虫名，产卵极多；衍：延续；庆：喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。
积非习贯：指错误长久沿袭，已成习惯。贯，通“惯”。
臻于至善：做到极致。
一人有庆：常用为歌颂帝王德政之词。
行有余力：做了事情以后，还有剩余的精力和时间。
见善若惊：看见好人好事就会受到震动。
吉祥善事：吉祥而美好的事情。
劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
首善之区：最好的地方，指首都。
点头称善：道：说；善：好。表示赞同。
能言善道：形容口齿伶俐，很会说话。
酒余饭饱：已尽量，饭也吃饱。形容吃饱喝足。
隐恶扬善：隐瞒别人坏的方面，宣扬其好的方面。《礼记·中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。” 恶（è）。
余音袅袅：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。
余业遗烈：遗留下来的事业与功绩。
石庆数马：在最简单的事情上也非常细心谨慎。
尸居余气：余气：最后一口气。象尸体一样但还有一口气，指人将要死亡。也比喻人暮气沉沉，无所作为。
余食赘行：吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。
一人善射：凡事为首者倡导于前。
心慈好善：心地仁慈，乐于行善。
