三檐四马 sān yán sì mǎ
三檐四马的意思
三层伞盖、四马并驾的车。为古代贵官之车乘。
三层伞盖、四马并驾的车。 为古代贵官之车乘。
三层伞盖、四马并驾的车。为古代贵官之车乘。
明 无名氏 《女真观》第三折：“得了一品二职官僚，三簷四马乘着。”参见“ 三簷青罗繖 ”。
成语词典：三檐四马
马到成功：古时打仗，常以“旗开得胜，马到成功”祝愿迅速取得胜利。现在用来形容人一到那里，工作刚开始就取得成就。
走马观花：比喻粗略地观察事物。也说走马看花。
千军万马：形容雄壮的队伍或浩大的声势。
骑马找马：比喻东西就在自己这里，还到处去找。也比喻一面占着现在的位置，一面另找更称心的工作。
再三再四：重复好几次。
三心二意：形容犹豫不决，意志不坚定或用心不专一：既然决定了，就不能～。
张三李四：泛指某人或某些人。
四面八方：泛指周围各地或各个方面：人们从～来到北京。我们小组里的人来自～。
两面三刀：比喻耍两面派手法，当面一套，背后一套。
火冒三丈：形容怒气特别大。
约法三章：刘邦（汉高祖）占领秦都城咸阳后，为了收揽人心，废除秦朝的一些严刑苛法，召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪”，并表示“余悉除去秦法”，史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。
三山五岳：三山：黄山、庐山、雁荡山，五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
人仰马翻：人马都被打得翻倒在地。形容惨败的狼狈相。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
不三不四：不正派：不要跟那些～的人来往。
四面楚歌：楚汉交战时，项羽的军队驻扎在垓下，兵少粮尽，被汉军和诸侯的军队层层包围起来，夜间听到汉军四面都唱楚歌，项羽吃惊地说：“汉军把楚地都占领了吗?为什么楚人这么多呢?”（见于《史记·项羽本纪》）比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。
悬崖勒马：比喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。
指鹿为马：秦朝二世皇帝的时候，丞相赵高想造反，怕别的臣子不附和，就先试验一下。他把一只鹿献给二世，说：“这是马。”二世笑着说：“丞相错了吧，把鹿说成马了。”问旁边的人，有的不说话，有的说是马，有的说是鹿。事后赵高就暗中把说是鹿的人杀了（见于《史记·秦始皇本纪》）。比喻颠倒是非。
四平八稳：形容说话、做事、写文章稳当，有时也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。
挑三拣四：挑肥拣瘦。
人困马乏：形容体力疲劳不堪（不一定有马）。
四脚朝天：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
马马虎虎：形容做事马虎、随便。
五湖四海：指全国各地。有时也指世界各地。
隔三差五：每隔不久；时常：她～回娘家看看。也作隔三岔五。
退避三舍：春秋时，晋国同楚国在城濮（在今山东鄄城西南）作战，晋文公遵守以前的诺言，把军队撤退九十里（见于《左传·僖公二十八年》；舍：古代行军三十里为一舍）。后用来比喻对人让步，不与相争。
单枪匹马：也说匹马单 枪。比喻行动无人帮助，独自勇往直前。五代汪遵《乌江》诗：“兵散弓残挫虎威，单枪匹马突重围。”
兵荒马乱：形容战时社会动荡不安的景象。
三番五次：屡次。
三教九流：三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。
金戈铁马：指战事。也用以形容战士的雄姿。宋辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》：“想当年金戈铁马，气吞万里如虎。” 金戈：金属制作的戈。铁马：披着铁甲的战马。
文房四宝：指笔、墨、纸、砚，是书房中常备的四种文具。
素车白马：旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
低三下四：形容卑贱没有骨气。
颠三倒四：（说话、做事）错乱，没有次序。
举一反三：从一件事物的情况、道理类推而知道许多事物的情况、道理。形容善于类推，能由此及彼。《论语·述而》：“举一隅不以三隅反，则不复也。” 宋朱熹《答胡伯逢书》：“夫告往知来，举一反三，闻一知十者皆适。” 反：类推。
万马齐喑：清龚自珍《己亥杂诗》之一二五：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。” 比喻人们都不发表意见，气氛沉闷。喑（yīn）：哑。
厉兵秣马：见〖秣马厉兵〗。
三令五申：再三地命令和告诫。
入木三分：传说王羲之笔法有力，在板上写字，木工刻字时发现字迹透入木板有三分深。见唐张怀瓘《书断·王羲之》。后用来形容书法笔力强劲。也用来比喻分析问题深刻。
丢三落四：形容马虎或记忆力不好而好（hào）忘事。
招兵买马：从各方面招揽人，扩充武装力量。也比喻组织或扩充人力。
三姑六婆：三姑指尼姑、道姑、卦姑（占卦的），六婆指牙婆（以介绍人口买卖为业从中取利的妇女）、媒婆、师婆（女巫）、虔婆（鸨母）、药婆（给人治病的妇女）、稳婆（以接生为业的妇女）（见于元代陶宗仪《辍耕录》卷十）。旧社会里三姑六婆往往借着这类身份干坏事，因此通常用“三姑六婆”比喻不务正业的妇女。
脱缰之马：脱掉缰绳的马。比喻没有拘束的人或失去控制的事物。
三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
一二三四：常指数目字，按顺序排列的前四个数字；也可形容条理分明、按部就班等。
蛛丝马迹：比喻与事情根源有联系的不明显的线索。
三生有幸：客套话，表示难得的好运气（佛教称前生、今生和来生为三生）。
五大三粗：形容人身体高大粗壮；魁梧：这个～的青年人，浑身有使不完的力气。
四海为家：原指帝王占有全国，后指什么地方都可以当作自己的家，指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。也形容人漂泊无定所。
三头六臂：《景德传灯录》卷一三：“三头六臂擎天地，忿怒那吒扑帝钟。” 后用来形容有特别大的本领。
快马加鞭：对快跑的马再打几鞭子，使它跑得更快，比喻快上加快。
三朝元老：元老：资格最老，声望最高的老臣。原指受三世皇帝重用的臣子。现在用来指在一个机构里长期工作过的资格老的人。
三宫六院：泛指帝王的妃嫔。
一波三折：原指写字笔画曲折多姿，后形容文章结构曲折起伏，也比喻事情进行中阻碍、变化很多。
马不停蹄：比喻一刻也不停留，一直前进。
屡次三番：形容反复多次。
三三两两：三个一群两个一伙（多指人）：傍晚，人们～地在河边散步。
跑马卖解：旧时指骑马表演各种技艺，以此赚钱谋生。也说跑马解、跑解马。
青梅竹马：李白《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，在一起玩耍（竹马：儿童放在胯下当马骑的竹竿）。
走马上任：指官吏就职。
接二连三：一个接着一个，形容接连不断：喜讯～地传来。
车水马龙：《后汉书·马后纪》：“前过濯龙（园名）门上，见外家（马后的娘家）问起居者，车如流水，马如游龙。” 后用来形容车马来往不断，非常热闹。
三言两语：指很少的几句话：这个问题很复杂，不是～说得清楚的。
心猿意马：也说意马心猿。形容心思不定，好像猴子跳、马奔跑一样难以控制。唐许浑《题杜居士》诗：“机尽心猿伏，神闲意马行。”
龙马精神：唐代李郢《上裴晋公》诗：“四朝忧国鬓如丝，龙马精神海鹤姿。”后用来比喻健旺的精神。
一时三刻：指很短的时间。
志在四方：四方：天下。有远大的抱负和理想。
天马行空：比喻气势豪放，不受拘束（多用在评价写作、绘画和书法等方面）。天马：汉武帝时从大宛（古代西域国名）得到的汗血马称为天马，意思是神马。见《史记·大宛列传》。行空：形容骏马奔驰，如腾空飞行。
汗马功劳：《韩非子·五蠹》：“弃私家之事，而必汗马之劳。” 后用汗马功劳形容立下战功。现也指在工作中做出贡献。汗马：战马因奔驰而流汗。
三五成群：几个人、几个人在一起。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
垂涎三尺：涎：口水。口水挂下三尺长。形容极其贪婪的样子。也形容非常眼热。
推三阻四：找各种借口推托、阻挠。形容人不愿承担责任或接受任务，故意找理由推辞。
一马平川：能够纵马疾驰的平地：翻过山岗，就是～了。
四大皆空：佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）
四通八达：四面八方都有路可通。形容交通方便。《子华子·晏子问党》：“其途之所出，四通而八达。”
朝三暮四：有个玩猴子的人拿橡实喂猴子，他跟猴子说，早上给每个猴子三个橡子，晚上给四个，所有的猴子听了都急了；后来他又说，早上给四个，晚上给三个，所有的猴子就都高兴了（见于《庄子·齐物论》）。原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。
兵强马壮：形容军队实力强，富有战斗力。
三天两头：隔一天，或几乎每天。形容经常、频繁。
马首是瞻：士兵看着将帅马头的方向而进退。《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’” 后比喻追随别人来定行止。
