六经注我 liù jīng zhù wǒ
六经注我的意思
宋 理学家 陆九渊 语。意谓其思想皆出自“六经”，可以与圣人之言互相发明。
宋 理学家 陆九渊 语。意谓其思想皆出自“六经”，可以与圣人之言互相发明。
宋 理学家 陆九渊 语。意谓其思想皆出自“六经”，可以与圣人之言互相发明。
《陆象山语录》卷上：“学苟知本，六经皆我注脚。”《宋史·陆九渊传》：“或劝 九渊 著书，曰：‘六经註我，我註六经。’”
成语词典：六经注我
你追我赶 [ nǐ zhuī wǒ gǎn ] 竞赛激烈，大家都不甘落后。
漫不经心 [ màn bù jīng xīn ] 随随便便，不放在心上。
六神无主 [ liù shén wú zhǔ ] 形容心慌意乱，拿不定主意。
全神贯注 [ quán shén guàn zhù ] 全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
五颜六色 [ wǔ yán liù sè ] 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。
饱经忧患 [ bǎo jīng yōu huàn ] 指经历了许多困苦患难。
孤注一掷 [ gū zhù yī zhì ] 把所有的钱一次押上去，决一输赢。比喻在危急时用尽所有力量作最后一次冒险。
引人注目 [ yǐn rén zhù mù ] 引起人注意。注目：眼光集中在一点上。
一本正经 [ yī běn zhèng jīng ] 原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。有时含讽刺意味。
饱经风霜 [ bǎo jīng fēng shuāng ] 形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。
正儿八经 [ zhèng er bā jīng ] 正经的；严肃认真的。形容态度庄重、一本正经。真正的；确实的。强调事情的真实性、严肃性。
离经叛道 [ lí jīng pàn dào ] 离：背离，不遵守。原指违反封建统治阶级所尊奉的经典和教条。现泛指背离占主导地位的理论或学说。
五脏六腑 [ wǔ zàng liù fǔ ] 五脏：心、肝、脾、肺、肾；六腑：胃、大肠、小肠、三焦、膀胱、胆。人体内脏器官的统称。也比喻事物的内部情况。
苦心经营 [ kǔ xīn jīng yíng ] 经营：筹划，管理。用尽心思去筹划安排。
身怀六甲 [ shēn huái liù jiǎ ] 六甲：传说为上帝造物的日子。指妇女怀孕。
经久不息 [ jīng jiǔ bù xī ] 经过长时间停不下来。多用来形容掌声、欢呼声等。
饱经世故 [ bǎo jīng shì gù ] 指阅历多，积累了丰富的处世经验。形容人在社会上经历了许多事情，对人情世故、社会规则等有深刻的理解。
天经地义 [ tiān jīng dì yì ] 经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。
血流如注 [ xuè liú rú zhù ] 注：灌注。血流得像射出来的那样。形容血流得又多又急。
自我吹嘘 [ zì wǒ chuī xū ] 自我吹嘘是指自己对自己过分夸赞，夸大自己的能力、成就等，带有不谦虚和虚假的意味。
六根清净 [ liù gēn qīng jìng ] 六根：佛家语，指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清净。比喻已没有任何欲念。
三姑六婆 [ sān gū liù pó ] 三姑：尼姑、道姑、卦姑；六婆：牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。旧指各行各业的妇女。现在常指社会上各式市井女性。也指不务正业的妇女。
身经百战 [ shēn jīng bǎi zhàn ] 亲身经历过很多次战斗。比喻况历多，经验丰富。
自我牺牲 [ zì wǒ xī shēng ] 为了他人、集体或某种理想、事业，主动舍弃自己的利益甚至生命，表现出无私奉献、舍己为人的高尚精神。
三头六臂 [ sān tóu liù bì ] 原指佛、道神话中神祇的一种法相，后用来形容人本领极大，能力非凡，能够同时处理多方面的事务。
唯我独尊 [ wéi wǒ dú zūn ] 原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起，形容极端自高自大 。
满腹经纶 [ mǎn fù jīng lún ] 形容人学识渊博、才学丰富，比喻胸中充满治理天下的才能与谋略，多指人在学问、知识层面的深厚积累。
三宫六院 [ sān gōng liù yuàn ] 原指中国古代帝王的宫殿建筑群，后泛指帝王的妃嫔众多，代指帝王的后宫妃嫔体系。
神经过敏 [ shén jīng guò mǐn ] 原指神经系统过于敏感的病理状态，后多形容人多疑、易紧张，对小事反应过度或无端猜忌。
吆五喝六 [ yāo wǔ hè liù ] 形容大声喧哗、盛气凌人地呼喝指挥，也指赌博时掷骰子吆喝的样子，多含贬义，用于形容人言行粗野、态度嚣张。
神经错乱 [ shén jīng cuò luàn ] 指精神和神经处于紊乱状态，表现为思维、行为、情绪等异常，失去正常的理智和控制能力，多形容人精神失常或因受刺激而神志不清。
卿卿我我 [ qīng qīng wǒ wǒ ] 形容男女之间亲昵缠绵、情意深厚的样子，多用来描绘恋人或夫妻间亲密互动的状态。
七情六欲 [ qī qíng liù yù ] 指人类与生俱来的各种情感和欲望。“七情”一般指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲；“六欲”通常指眼、耳、鼻、舌、身、意的欲望，后多泛指人的情感与生理欲望。
舍我其谁 [ shě wǒ qí shuí ] 表示除了自己还有谁能担当，形容人敢于担当、自信满满，认为某事非自己莫属，侧重展现强烈的使命感与自信心。
小本经营 [ xiǎo běn jīng yíng ] 指以少量资金投入进行规模较小的商业经营活动，通常强调成本低、规模小、经营方式灵活的特点。
自我表现 [ zì wǒ biǎo xiàn ] 指个体通过言行举止、行为方式等主动展示自己，希望获得他人关注、认可或彰显自身价值，有时含贬义，指过度炫耀。
饱经沧桑 [ bǎo jīng cāng sāng ] 饱：充分。沧桑：沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化，生活经历极为丰富。
未经世故 [ wèi jīng shì gù ] 指缺乏为人处世的经验。
我行我素 [ wǒ xíng wǒ sù ] 指不管别人怎么说，仍旧按照自己平素的一套去做，形容行为固执，坚持己见，不受他人影响。
自我陶醉 [ zì wǒ táo zuì ] 指盲目地自我欣赏、沉浸在自己的世界中，忽视现实或他人看法，沉醉于自满或幻想的状态。
敌众我寡 [ dí zhòng wǒ guǎ ] 敌方人数多，我方人数少，形容双方在军事、竞争等场景中力量对比悬殊，我方处于劣势地位。
六亲不认 [ liù qīn bù rèn ] 形容人不讲情面，对亲属都不顾及，也指人没有人情味，不管什么关系都一概不认，多含贬义。
你死我活 [ nǐ sǐ wǒ huó ] 形容双方矛盾尖锐，斗争激烈，非此即彼，无法共存，强调对立双方的极端冲突状态。
自我解嘲 [ zì wǒ jiě cháo ] 指自己用言语或行动消解尴尬、难堪的处境，以幽默或自嘲的方式缓解心理压力，避免因窘境而产生的负面情绪。
尔虞我诈 [ ěr yú wǒ zhà ] 指彼此之间互相欺骗、勾心斗角，形容人与人之间用虚伪的手段互相坑害、算计，缺乏真诚与信任。
惹人注目 [ rě rén zhù mù ] 指某事物或人因具有特色、新奇或突出的特点，容易引起他人的关注和注意。
潜心贯注 [ qián xīn guàn zhù ] 指全身心投入、专心致志地专注于某件事，形容精神高度集中，用心专一且深入。
引经据典 [ yǐn jīng jù diǎn ] 指说话或写文章时引用经典著作中的语句或故事作为依据，强调通过援引权威典籍增强论述的说服力或文采。
名我固当 [ míng wǒ gù dāng ] 指给我起这个名字本来就很恰当，形容名字与本人的特质或行为十分相符，多用作自谦或认同他人对自己的称谓，强调名称与实质的契合性。
论道经邦 [ lùn dào jīng bāng ] 研究治国之道，以经营治理国家。
