以养伤身

以养伤身 yǐ yǎng shāng shēn

以养伤身的意思

为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。

1. 【解释】:为了获得养育自己的条件,反而使身体受到损害。比喻得不偿失。

2. 【出自】:《庄子·让王》:“夫人王亶父,可谓能尊生矣。能尊生者,虽贵富,不以养伤身;虽贫贱,不以利累形。今世之人,居高官尊爵者,皆重失之。见利轻亡其身,岂不惑哉!”按,此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。

成语词典:以养伤身

自以为是zì yǐ wéi shì:认为自己的看法和做法都正确,不接受别人的意见。

安身立命ān shēn lì mìng:指生活有着落,精神有寄托。

大显身手dà xiǎn shēn shǒu:充分显露自己的本领:运动员在赛场上~。

救死扶伤jiù sǐ fú shāng:抢救生命垂危的人,照顾受伤的人。现泛指医务人员的职责:~,实行革命的人道主义。

梦寐以求mèng mèi yǐ qiú:睡觉做梦时也在追求。形容迫切期望。《诗经·周南·关雎》:“窈窕淑女,寤寐求之。” 寐:睡着。

夜以继日yè yǐ jì rì:形容日夜不停。多指工作或学习等。《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”

以儆效尤yǐ jǐng xiào yóu:严肃处理一件事,用来警醒那些仿效做坏事的人。儆(jǐng):使人警醒,不犯错误。效:仿效。尤:过失。

遍体鳞伤biàn tǐ lín shāng:形容满身都是伤痕,像鱼鳞一样密。

娇生惯养jiāo shēng guàn yǎng:从小被宠爱纵容。

粉身碎骨fěn shēn suì gǔ:指死亡(有强 调的意味):为革命~也心甘。敌人胆敢来进攻,定叫他~。

以防万一yǐ fáng wàn yī:万一:意外变化。用以防备难以预料的事情。

伤风败俗shāng fēng bài sú:败坏风俗。多指道德败坏。唐韩愈《论佛骨表》:“伤风败俗,传笑四方,非细事也。”

以德报怨yǐ dé bào yuàn:用恩惠回报别人的怨恨。

全力以赴quán lì yǐ fù:把全部力量都投入进去。

严阵以待yán zhèn yǐ dài:整饬阵容,做好战斗准备,以迎击来犯之敌。

身无分文shēn wú fēn wén:形容非常贫穷。

养尊处优yǎng zūn chǔ yōu:处在优裕的地位或环境中,安于享乐。处(chǔ)。

触目伤怀chù mù shāng huái:看到某种情况而内心伤悲。

聊以自慰liáo yǐ zì wèi:姑且用来安慰自己。

奋不顾身fèn bù gù shēn:奋勇直前,不考虑自己的安危。汉司马迁《报任安书》:“常思奋不顾身,以殉国家之急。”

以身殉职yǐ shēn xùn zhí:为忠于本职工作而牺牲生命。殉:为了某种目的而死。

一以贯之yī yǐ guàn zhī:贯:贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

以逸待劳yǐ yì dài láo:在作战时采取守势,养精蓄锐,待敌军疲劳时出击取胜。《孙子兵法·军争》:“以近待远,以逸待劳,以饱待饥,此治力者也。”

半身不遂bàn shēn bù suí:即“偏瘫”

身价倍增shēn jià bèi zēng:建立或增进个人的权威、影响或声望。

以偏概全yǐ piān gài quán:以:用;偏:片面;概:概括;全:全部。用片面的观点看待整体问题。

如愿以偿rú yuàn yǐ cháng:像所希望的那样得到满足。指愿望实现。

浑身是胆hún shēn shì dǎn:形容胆量大,无所畏惧。

身体力行shēn tǐ lì xíng:亲身体验,努力实行。

休养生息xiū yǎng shēng xī:指在战争或其他原因引起的大动荡之后,所采取的安定社会秩序、恢复生产、增加人口的措施。唐韩愈《平淮西碑》:“高宗中睿,休养生息。” 休养:休息调养。生息:繁殖人口。

身怀六甲shēn huái liù jiǎ:六甲,传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。

嗤之以鼻chī zhī yǐ bí:从鼻子里发出冷笑的声音。表示讥笑和蔑视。

身临其境shēn lín qí jìng:亲自到了那个环境。临:到、来。

挺身而出tǐng shēn ér chū:勇敢地站出来(承担某种较大的责任或冒较大的风险)。

殒身不恤yǔn shēn bù xù:殒:牺牲;恤:顾惜。牺牲生命也不顾惜。

伤天害理shāng tiān hài lǐ:指做事残忍,灭绝人性。

难以置信nán yǐ zhì xìn:难于使人相信。

明哲保身míng zhé bǎo shēn:明智的人善于保全自己,不参与可能给自己带来危险的事。《诗经·大雅·烝民》:“既明且哲,以保其身。” 现指怕有损自己,回避斗争的处世态度。

以身作则yǐ shēn zuò zé:用自己的行动做出榜样。

坐以待毙zuò yǐ dài bì:坐着等死。形容处在极端困难的情况下,不积极想办法、找出路。

现身说法xiàn shēn shuō fǎ:本佛教用语,指佛力广大,能现出种种人形,向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证,对人进行讲解或劝导。

以一当十yǐ yī dāng shí:一个人抵挡十个人,形容勇敢善战,以少胜多。

以毒攻毒yǐ dú gōng dú:指用含有毒性的药物治疗毒疮等恶性病。比喻用不良事物本身的特点来反对不良事物,或利用坏人来对付坏人。

虚左以待xū zuǒ yǐ dài:虚:空着;左:古时以左为尊;待:等待。空着尊位恭候别人。

拭目以待shì mù yǐ dài:擦亮眼睛等待着,形容殷切期望或等待某件事情的实现。

终身大事zhōng shēn dà shì:终身:一生。关系一辈子的大事情,多指婚姻。

恶意中伤è yì zhòng shāng:出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。

绳之以法shéng zhī yǐ fǎ:以法律为准绳,给以制裁或处治。

身家性命shēn jiā xìng mìng:身家:本人和家庭。本人和全家人的生命。

守身如玉shǒu shēn rú yù:保持节操,象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。

以理服人yǐ lǐ fú rén:用道理来说服人。

身经百战shēn jīng bǎi zhàn:亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。

姑息养奸gū xī yǎng jiān:无原则地宽容,等于助长 坏人坏事蔓延发展。养:扶植,助长。奸:指坏人坏事。

持之以恒chí zhī yǐ héng:长久地坚持下去:努力学习,~。锻炼身体要~。

以身试法yǐ shēn shì fǎ:亲身去做触犯法令的事。指明知故犯。《汉书·王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”

杀身之祸shā shēn zhī huò:自身性命遭杀害的大祸。

动之以情dòng zhī yǐ qíng:用感情来打动他的心。

身首异处shēn shǒu yì chù:首:头;异:不同;处:地方。指被杀头。

言传身教yán chuán shēn jiào:一面口头上传授,一面行动上以身作则,指言语行为起模范作用。

以卵击石yǐ luǎn jī shí:也说以卵投石。用鸡蛋碰石头。比喻不自量力,自取灭亡。《墨子·贵义》:“以其言非吾言者,是犹以卵投石也,尽天下之卵,其石犹是也,不可毁也。”

劳民伤财láo mín shāng cái:既使人民劳苦,又浪费钱财。

两败俱伤liǎng bài jù shāng:双方争斗,都受到损失,谁也没有得到好处。

身强力壮shēn qiáng lì zhuàng:身体强壮有力。

养虎为患yǎng hǔ wéi huàn:比喻纵容敌人,留下后患,自己反受其害。

功成身退gōng chéng shēn tuì:身:自身,自己。指大功告成之后,自行隐退,不再复出。

以怨报德yǐ yuàn bào dé:用怨恨回报别人对自己的恩惠。

杀身成仁shā shēn chéng rén:《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。” 原意是说为了成全仁德,可以不顾自己的生命。现指牺牲生命,以维护正义事业。

以此类推yǐ cǐ lèi tuī:根据这一事物的道理,去推出与此类似的其他事物的道理。

以假乱真yǐ jiǎ luàn zhēn:以:用;乱:混乱。用假的东西去冒充或混杂真的东西。

颐养天年yí yǎng tiān nián:指保养年寿。

自古以来zì gǔ yǐ lái:从古代以来,意思是从过去的某个久远的时期一直到现在,强调某种事物、观念、现象等有着长久的历史根源。

独善其身dú shàn qí shēn:《孟子·尽心上》:“穷则独善其身”。意思是做不上官,就搞好自身的修养。现在也指只顾自己,缺乏集体精神。

恶语中伤è yǔ zhòng shāng:用恶毒的语言污蔑、伤害人。

身不由己shēn bù yóu jǐ:由:听从。身体不由自己作主。

韬光养晦tāo guāng yǎng huì:比喻隐藏才能,不使外露。

学以致用xué yǐ zhì yòng:为了实际应用而学习。致:使达到。

以强凌弱yǐ qiáng líng ruò:仗着自己强大就欺侮弱者。

以礼相待yǐ lǐ xiāng dài:用应有的礼节接待。

以己度人yǐ jǐ duó rén:用自己的想法去揣测别人(多指不好的想法)。度(duó)。

修心养性xiū xīn yǎng xìng:修心:使心灵纯洁;养性:使本性不受损害。通过自我反省体察,使身心达到完美的境界。