披发文身 pī fà wén shēn
披发文身的意思
原作被（pī）发文身。头发散披，身上刺有花纹。中国古代吴越一带的风俗。《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身。”
1. 【解释】：古代吴越一带和某些南方民族的风俗。头发披散，身刺花纹。
2. 【出自】：《礼记·王制》：“东方曰夷，被发文身，有不火食者矣。”
3. 【示例】：禹入裸国，披发文身；墨子入楚，锦衣吹笙。 ◎章炳麟《驳康有为论革命书》
披发文身的近义词
披发左衽
成语词典：披发文身
百发百中：射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。” 后也用来形容料事有充分把握。中（zhòng）。
安身立命：指生活有着落，精神有寄托。
大显身手：充分显露自己的本领：运动员在赛场上～。
千钧一发：也说一发千钧。千钧重量吊在一根头发丝上。比喻情况万分危急。唐韩愈《与孟尚书书》：“群儒区区修补，百孔千疮，随乱随¤±，其危如一发引千钧。” 钧：古时三十斤为一钧。
披头散发：形容头发长而散乱。
披肝沥胆：比喻开诚相见，竭尽忠诚。宋司马光《上体要疏》：“虽访问所不及，犹将披肝沥胆，以效其区区之忠。”
所向披靡：比喻力量（多指军事力量）所达到的地方，一切障碍全被扫除。披靡（mǐ）：草木被吹倒。
发奋图强：下定决心，努力追求进步。
粉身碎骨：指死亡（有强 调的意味）：为革命～也心甘。敌人胆敢来进攻，定叫他～。
文质彬彬：《论语·雍也》：“文质彬彬，然后君子。” 原意是，如果文采和实质相配合，就能做君子。后用以形容人举止文雅有礼貌。彬彬：配合谐调。
图文并茂：（同一书刊的）图画和文字都很丰富精美。
披星戴月：身披星星，头顶月亮。形容起早贪黑，辛勤劳动或昼夜赶路，旅途辛劳。
白发苍苍：苍苍：灰白色。头发灰白。形容人的苍老。
身无分文：形容非常贫穷。
容光焕发：脸上的光彩四射。形容身体健康、精神饱满。
奋不顾身：奋勇直前，不考虑自己的安危。汉司马迁《报任安书》：“常思奋不顾身，以殉国家之急。”
以身殉职：为忠于本职工作而牺牲生命。殉：为了某种目的而死。
先发制人：《汉书·项籍传》：“先发制人，后发制于人。” 原指战争中的双方先发动的能制人，后发动的就受制于人。后泛指先下手为强。
发愤忘食：下决心努力学 习和工作，连吃饭也忘记了。形容勤奋和专心。《论语·述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至。”
半身不遂：即“偏瘫”
繁文缛节：烦琐而不必要的礼节，也比喻其他烦琐多余的事项。也说繁文缛礼。
身价倍增：建立或增进个人的权威、影响或声望。
发人深省：也作发人深醒。启发人们作深刻的思考，引起醒悟。唐杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。” 省（xǐng）：思考，检查。
浑身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
奋发有为：精神振作，有所作为。
振聋发聩：响声很大，使聋人都能听见。清袁枚《随园诗话补遗》卷一：“梁昭明太子与湘东王书云：‘…未闻吟咏性情，反拟《内则》之篇；操笔写志，更摹《酒诰》之作…。’此数言，振聋发聩，想当时必有迂儒曲士以经学谈诗者。” 喻指言论、文章有使人醒悟、启发愚蒙的作用。聩（kuì）。
擢发难数：《史记·范睢蔡泽列传》记载，范睢问须贾有多少罪，须贾回答：“擢贾之发，以续贾之罪，尚未足。” 后用“擢发难数”比喻罪行极多，难以数清。擢发：拔下头发。
望风披靡：形容军队毫无斗志，老远看见对方的一点影子，没有交锋便溃败了。披靡（pīmǐ）：草木随风倒伏。
身体力行：亲身体验，努力实行。
披沙拣金：也说排沙简金。拨开沙子挑选金子。比喻从大量的事物中选取精华。唐高仲武《崔峒》：“斯亦披沙拣金，往往见宝。” 拣：挑选。
发扬光大：使事业或优良 作风、传统等在原来基础上发展、扩大或提高。
身怀六甲：六甲，传说为天帝造物之日。后因以“身怀六甲”谓妇女怀孕。
身临其境：亲自到了那个环境。临：到、来。
挺身而出：勇敢地站出来（承担某种较大的责任或冒较大的风险）。
殒身不恤：殒：牺牲；恤：顾惜。牺牲生命也不顾惜。
温文尔雅：态度温和、举止文雅。现也形容做事不大胆泼辣。
文房四宝：指笔、墨、纸、砚，是书房中常备的四种文具。
雄姿英发：姿容威武雄壮。
明哲保身：明智的人善于保全自己，不参与可能给自己带来危险的事。《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身。” 现指怕有损自己，回避斗争的处世态度。
披红戴花：披着绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。
以身作则：用自己的行动做出榜样。
后发制人：指先让一步，等对方动手暴露了弱点，再加以反击，制服对方。制：制服，控制。
披坚执锐：穿上铠甲，拿起武器。形容投身战斗。《史记·项羽本纪》：“夫被（披）坚执锐，义不如公。” 披：穿着。坚：指铠甲。执：拿着。锐：指兵器。
文恬武嬉：文官只知道贪图安逸，武将一味追求玩乐。形容文武官员贪图享乐，不问国事的腐败现象。唐韩愈《平淮西碑》：“相臣将臣，文恬武嬉。” 恬（tián）：安逸。嬉（xī）：游玩。
现身说法：本佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。
意气风发：形容精神振奋，气概昂扬。
文过饰非：用漂亮的言辞掩饰过失和错误。唐刘知几《史通·惑经》：“岂与夫庸儒末学，文过饰非，使夫问者缄辞杜口，怀疑不展，若斯而已哉？” 文、饰：掩饰。过、非：错误。
令人发指：发指：头发竖起来，形容极为愤怒。使人头发都竖起来了。形容使人极度愤怒。
发号施令：发命令，下指 示。《尚书·冏命》：“发号施令，罔有不臧。”
终身大事：终身：一生。关系一辈子的大事情，多指婚姻。
结发夫妻：指男女成年后第一次结婚的原配夫妻。汉苏武《诗四首》之三：“结发为夫妻，恩爱两不疑。” 结发：束发，指初成年。
情文并茂：指文章的思想感情丰富，文辞也很美盛。情：情感；文：文辞；茂：美好、丰富。
箭不虚发：箭射得准，每发必中。常用来形容射箭技术高超，也可引申为做事有充分的把握，成功率高。
矢无虚发：形容射箭本领极高，每支箭都能射中目标，不浪费一支箭。也可引申为做事精准有效，每次行动都能达到预期目的。
身家性命：身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。
守身如玉：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
身经百战：亲身参加过许多次战斗。形容经验丰富。
大发雷霆：比喻大发脾气，高声斥责别人。霆：响雷。
以身试法：亲身去做触犯法令的事。指明知故犯。《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
杀身之祸：自身性命遭杀害的大祸。
弹无虚发：子弹射出去每颗都命中目标，也比喻做一件事成一件事，没有落空的。
一言不发：一句话也不说。
身首异处：首：头；异：不同；处：地方。指被杀头。
生根发芽：种子发芽长出根来，比喻事物建立起牢固的基础并得到发展。
言传身教：一面口头上传授，一面行动上以身作则，指言语行为起模范作用。
身强力壮：身体强壮有力。
表面文章：比喻形式好看但没有实质内容、不求实效的事物：坚持实事求是，不做～。
功成身退：身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。
杀身成仁：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 原意是说为了成全仁德，可以不顾自己的生命。现指牺牲生命，以维护正义事业。
大发慈悲：比喻起善心，做好事。
独善其身：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身”。意思是做不上官，就搞好自身的修养。现在也指只顾自己，缺乏集体精神。
东窗事发：传说宋代秦桧曾与妻子在自己家的东窗下定计杀害了岳飞，后来秦桧得病而死。他妻子请方士做法事，方士看见秦桧在阴间身戴铁枷受苦，秦桧对他说：“可烦传语夫人，东窗事发矣。”（见于元刘一清《钱塘遗事·二·东窗事发》）后来用“东窗事发”指罪行、阴谋败露。也说东窗事犯。
身不由己：由：听从。身体不由自己作主。
借题发挥：借谈论另一个题目来表达自己真正的意思。
心细如发：极言小心谨慎，考虑周密。亦作“心细于发”。
一文不值：指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。
自身难保：自己保不住自己。
感同身受：原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（多用来代替别人表示谢意），现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。
身体发肤：本指身躯、四肢、须发、皮肤，后亦泛指自己身体的全部，自身。
发愤图强：发愤：决心努力；图：谋求。下定决心，努力追求进步。
