作善降祥 zuò shàn jiàng xiáng
作善降祥的意思
旧指平日行善，可获吉祥。
1. 【解释】：旧指平日行善，可获吉祥。
2. 【出自】：《尚书·伊训》：“作善降之百祥，作不善降之百殃。”
成语词典：作善降祥
装腔作势：故意做作，装出某种情态：我们应该老老实实地办事，不要靠～来吓人。
自作自受：自己做了错事，自己承受不好的后果。
吉祥如意：祥：祥瑞。如意称心。多用祝颂他人美满称心。
多多益善：越多越好。《史记 淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我能将几何？’信（韩信）曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘ 于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” 益：更加。
装模作样：故作姿态，故意装作了不起的样子。
乏善可陈：乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的，叫做“乏善可陈”。
从天而降：降：下落。比喻出于意外，突然出现。
多愁善感：形容人感情 脆弱，容易发愁或感伤。善：容易。
明眸善睐：形容女子的眼睛明亮而灵活。
从善如流：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
日臻完善：臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。
骁勇善战：勇猛，善于战斗。
忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
矫揉造作：形容装腔作势，极不自然。矫：使曲的变直。揉：使直的变曲。
尽善尽美：形容事物完美到没有一点儿缺点。《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”
择善而从：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
至善至美：至：最。最完善，最美好。
循循善诱：善于有步骤地进行引导。《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。” 循循：有步骤、有次序的样子。诱：引导。
以身作则：用自己的行动做出榜样。
不祥之兆：兆：预兆。不吉利的预兆。
彰善瘅恶：表扬好的，憎恨坏的。
降龙伏虎：形容力量强大，能够战胜一切。
惺惺作态：装模作样，故作姿态。
一鼓作气：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”意思是打仗靠勇气，擂一通鼓，勇气振作起来了，两通鼓，勇气就衰退了，三通鼓，勇气就没有了。后来用“一鼓作气”比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。
始作俑者：开始用俑殉葬的人。比喻恶劣先例的开创者。《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’” 俑（yǒng）：木制或陶制的偶人，用于殉葬。
作奸犯科：为非作歹，触犯法令。指干违法乱纪的事。三国蜀诸葛亮《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。” 作奸：做坏事。科：科条，法令。
装聋作哑：假装聋哑，形容故意不理睬，装作什么都不知道。
与人为善：跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人：批评同志要采取～的态度。
作浪兴风：掀起风浪。比喻制造事端。
不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
作法自毙：自己立法，自己受害。比喻自作自受。《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’” 毙：死。
善罢甘休：轻易罢休（多用于否定式）：这件事他不会～的。善、甘：好，引申为轻易。
善始善终：从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”
胡作非为：不顾法纪或舆论，任意干坏事。
明升暗降：指表面上升官，而实际上被削去权力。
龙凤呈祥：指吉庆之事。
作茧自缚：蚕吐丝结茧，把自己包在里面。比喻自己使自己陷入困境。宋陆游《书叹》诗：“人生如春蚕，作茧自缠裹。” 缚：束缚。
独善其身：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身”。意思是做不上官，就搞好自身的修养。现在也指只顾自己，缺乏集体精神。
作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
兴风作浪：比喻制造事端，煽动别人起来捣乱。
故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
精诚合作：真心诚意地团结协作。指双方或多方秉持着真诚、专注、负责的态度共同完成任务或达成目标，强调合作中的真诚和专注程度。
所作所为：指人所做的事。
自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
得意之作：指自己认为非常满意的作品。
善男信女：佛教用语，指信仰佛教的人们。
乐善好施：爱做好事，喜欢施舍。
天不作美：天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
天作之合：上天成全的婚姻（多用作新婚的颂词）。
从中作梗：在事件进行中，故意为难，设置障碍，从中破坏。
欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
大有作为：能充分发挥作用；能作出重大贡献。
当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
认贼作父：比喻把仇敌当作亲人。
弄虚作假：搞虚假，欺骗别人。
分工合作：众人各司其责，共同从事工作。
喜从天降：喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。
为虎作伥：旧时迷信传说，被老虎咬死的人变成鬼，又去引导老虎吃人，这种鬼叫伥。比喻充当恶人的爪牙，帮助干坏事。伥（chāng）。
自作多情：一相情愿地做出种种表示，想以此博得对方欢心。
知人善任：了解人并且善于任用人。
为非作歹：指做各种坏事。
寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
逢场作戏：《景德传 灯录》卷六：“竿木随身，逢场作戏。” 原指卖艺的人遇到合适场所就进行表演。后指为应酬或凑热闹，偶尔玩玩，并不认真。
成妖作怪：变成精怪，兴风作浪。比喻人捣乱骚扰，从事不正当活动。
赏善罚淫：奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
降妖捉怪：原指有法术的人可以降伏妖精，捉拿鬼怪。后比喻以强大的力量战胜凶恶的敌人。
再作冯妇：再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
推涛作浪：作：兴起。推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
五行八作：泛指各种行业（作：作坊）。
善败之端：善败：成败。成功与失败的端倪。
矜情作态：犹言矫揉造作。清 袁枚《随园诗话》卷九：“臨别，忽向余正色云：‘友 不好名，先生切勿以 友 詩告人。’余雅不喜，曰：‘此子矜情作態，局面太小。’”
善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
不亦善夫：不也很好吗！
慌作一团：形容极为慌张。
举善荐贤：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
末作之民：末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
拱手而降：拱手：两手在胸前合抱表示恭敬。恭恭敬敬地俯首投降。
点金作铁：用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。
巧作名目：指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
长袖善舞：《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”比喻做事有所凭借，就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。
