识变从宜 shí biàn cóng yí
识变从宜的意思
指认识事物的变化，灵活地处理问题。
【解释】：指认识事物的变化，灵活地处理问题。
成语词典：识变从宜
千变万化：形容变化极多。
从容不迫：非常镇静、不慌不忙的样子：他满脸挂笑，～地走上了讲台。
勃然变色：勃然：突然地。变色：变了脸色。突然生气，变了脸色。
从天而降：降：下落。比喻出于意外，突然出现。
变幻莫测：变化多端，难以揣测。
风云突变：风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
从善如流：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
变本加厉：南朝梁萧统《文选·序》：“盖踵其事而增华，变其本而加厉，物既有之，文亦宜然。” 现指变得比本来更加严重、恶劣（含贬义）。厉：猛烈。
蜕化变质：蜕化：虫类脱皮变化。比喻人堕落变坏。
亘古不变：从古至今永远也不会改变。引申义:空间和时间上延续不断。
瞬息万变：在极短的时间内发生了千变万化。形容变化很快、很多。
便宜行事：不必请示，自行决断处置。宋苏轼《赵清献公神道碑》：“公乞以便宜行事。”
择善而从：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
远见卓识：远大的眼光，高明的见识。
从长计议：慢慢儿地多加商量：这个问题很复杂，应该～，不要马上就做决定。
博识洽闻：见多识广，学识博大。
一成不变：《礼记·王制》：“刑者，侀（型）也；侀者，成也。一成而不可变，故君子尽心焉。” 原指刑法一经制定，不可改变。后用以指固定不变。成：形成。
无所适从：不知跟从哪一个好。比喻不知怎么办才好。适：往。从：跟随。
事不宜迟：事情要抓紧时机快做，不宜拖延。
唯命是从：唯命是听。也作惟命是从。
从一而终：丈夫死了不再嫁人，这时旧时束缚妇女的封建礼教。
目不识丁：《旧唐书·张弘靖传》：“今天下无事，汝辈挽得两石力弓，不如识一丁字。”据说“丁”应写作“个”，因为字形相近而误。后来形容人不识字说“不识一丁”或“目不识丁”。
从古至今：从古代一直到现在，强调时间跨度大，涵盖了过去到当下的整个历程。
从头到尾：从开头到结尾，指某件事物的全过程或全部内容。
谈虎色变：一谈到老虎，吓得脸色就变了。宋程颢、程颐《二程全书·遗书二上》：“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。” 后比喻一提到可怕的事物就感到恐怖。
不合时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
一般见识：同样的见识、修养。不跟知识、修养较差的人争执，叫做不跟他一般见识。
三从四德：封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从：未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。四德：妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动，都要严格遵守封建礼教的约束。
见多识广：阅历深，经验多。
力不从心：心里想做，但力量或能力办不到。《后汉书·西域传》：“今使者大兵未能得出，如诸国力不从心，东西南北自在也。”
似曾相识：好像曾经认识一样。
权宜之计：权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
何去何从：离开哪里，走向哪里？指在重大问题上选择什么方向。《楚辞·卜居》：“此孰吉孰凶，何去何从？” 去：离开。从：跟随。
祸从口出：灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。
有识之士：有见识的人；有眼光的人。
从中作梗：在事件进行中，故意为难，设置障碍，从中破坏。
素不相识：素：平素，向来。向来不认识。
节哀顺变：节制哀痛，顺应变故。对父母或其他亲人去世的人的慰唁之辞。《礼记·檀弓下》：“丧礼，哀戚之至也。节哀，顺变也。”
言听计从：对某人说的话，出的主意，全都听信照办。形容对某人十分信任。《魏书·崔浩传》：“属太宗为政之秋，值世祖经营之日，言听计从，宁廓区夏，遇既隆也。”
从轻发落：发落：处分，处置。指处罚从宽，轻予放过。
不识时务：《后汉书·张霸传》：“时皇后兄虎贲中郎将邓骘，当朝贵盛，闻霸名行，欲与为交，霸逡巡不答，众人笑其不识时务。” 原意是不识抬举。后多用来指不认识时代的潮流或当前的形势。
病从口入：疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
喜从天降：喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。
摇身一变：神怪小说中描写人物或妖怪一晃身就变成别的形体。现指坏人改换面目出现。
不识大体：大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
不识抬举：不接受或不珍视别人对自己的好意（用于指责人）。
因地制宜：根据当地的实际情况，制定适当的措施。汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？” 宜：适当。
变化多端：端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
随机应变：根据情况灵活地应付事态的变化。《三国演义》第五十七回：“（孙权）乃问曰：‘公平生所学，以何为主？’统（庞统）曰：‘不必拘执，随机应变。’”
碍难从命：碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。
卓诡变幻：卓诡：卓异，卓越。指超绝特异，变幻莫测。
委曲从俗：指曲意迁就，随从世俗。
才多识寡：才：才识。识：见识。寡：少。天资高，但见识少。
履机乘变：犹随机应变。随着情况的变化灵活机动地应付。
知音识曲：指通晓音乐。
大人虎变：虎变：如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。
一面之识：指只见过一面，略有认识。
诡谲多变：谲：欺诈；诡谲：怪异。形容人的性情怪异多变。
反眼不识：反：翻转。翻脸不认人。形容改变态度，对人冷漠无情。
轻车简从：指有地位的人出门时，行装简单，跟随的人不多。也说轻装简从。
默而识之：默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
肩从齿序：并肩相从，依年齿以序长幼。指僚友交游。
肤见谫识：浅陋的见识。
识时知务：认清形势的发展，通晓事务的变化。
真才识学：指有本领，博学多才的人。
坐失机宜：白白地失掉机会。
不识不知：没有多少知识。旧喻民风淳朴。
蝉蜕龙变：犹言蝉蜕蛇解。《文选·夏侯湛＜东方朔画赞＞序》：“蟬蜕龍變，棄俗登仙。”吕延济 注：“蟬蜕，謂脱殼出其身，龍變，謂解其骨而騰形，棄俗登仙，有如此者。”
轻重失宜：指对事情的重要与否处置失当。
执意不从：执：坚持；意：意见；从：依从。坚持自己的意见，不肯依从别人的意见。
苟容曲从：苟：苟且，姑且；容：容身；曲：委曲；从：顺从。苟且容身，委曲顺从。比喻不分是非曲直，完全听命于权势者。
千古卓识：卓：卓越，高超。指流传千古而迄今未见超过其说法的卓越见识。
弃恶从德：抛弃丑恶信从道德。
退食从容：指官吏品行节俭正直，仪容从容自得，可为楷模。
便宜施行：指可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。同“便宜从事”。
矫世变俗：指纠正和改变不良的世风民俗。
变姓埋名：隐瞒自己的真实姓名，不让别人知道。
戴头识脸：比喻有面子有身分。
杖履相从：指追随左右。
各从所好：从：顺从，听从。各自按照自己的爱好去做事情。
