主贤臣良

主贤臣良 zhǔ xián chén liáng

主贤臣良的意思

君主圣明,臣子忠诚。比喻上行下效。

君主圣明,臣子忠诚。比喻上行下效。

主贤臣良的近义词

主明臣直、主圣臣良

成语词典:主贤臣良

先入为主xiān rù wéi zhǔ:先看到一种情况或先听了一种意见,形成成见,后来就不再考虑情况变化或听取另外的意见。《汉书·息夫躬传》:“无以先入之语为主。”

不由自主bù yóu zì zhǔ:由不得自己;控制不了自己。

六神无主liù shén wú zhǔ:形容心慌意乱,没有主意。六神:道教指所谓主宰人体的心、肺、肝、肾、脾、胆等六脏的神灵。

嫉贤妒能jí xián dù néng:对品德、才能比自己强的人心怀怨恨嫉妒。

礼贤下士lǐ xián xià shì:指帝王、大臣或社会地位较高的人敬重、结交有德有才的人。礼贤:尊敬贤者。下士:降低自己的身份结交一般有才能的人。

喧宾夺主xuān bīn duó zhǔ:客人的声音比主人的还要大,比喻客人占了主人的地位或外来的、次要的事物侵占了原有的、主要的事物的地位。

良辰美景liáng chén měi jǐng:美好的时光、宜人的景色。

求贤若渴qiú xián ruò kě:形容寻求贤才的心情非常迫切。也说求贤如渴。

钦差大臣qīn chāi dà chén:钦差。现多指上级机关派来的、握有大权的工作人员(多含讥讽意)。

居心不良jū xīn bù liáng:居心:存心;良:善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。

物归原主wù guī yuán zhǔ:归:还给。把物品还给原来的主人。

坐失良机zuò shī liáng jī:不主动及时行动而失去好机会。

君辱臣死jūn rǔ chén sǐ:封建礼教认为,帝王遭受耻辱,臣僚应当死节。

丧尽天良sàng jìn tiān liáng:丧:丧失;天良:良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。

金玉良缘jīn yù liáng yuán:原指符合封建秩序的姻缘。后泛指美好的姻缘。

本位主义běn wèi zhǔ yì:一种放大了的个人主义。只顾本单位、本部门、本地区的利益,不顾大局和整体利益。

自作主张zì zuò zhǔ zhāng:指没有经过上级或有关方面同意,就擅自处置。

逼良为娼bī liáng wéi chāng:逼迫良家妇女当娼妓,也比喻迫使正直安分的人去做坏事。

开国功臣kāi guó gōng chén:指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。

良辰吉日liáng chén jí rì:良:好;辰:时日;吉:吉利。美好的时辰,吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。

贤妻良母xián qī liáng mǔ:既是丈夫的好妻子,又是子女的好母亲。用来称赞妇女贤惠。

除暴安良chú bào ān liáng:铲除暴徒,安抚人民。

金玉良言jīn yù liáng yán:比喻非常宝贵的劝告或教诲。

良药苦口liáng yào kǔ kǒu:治病的好药,味苦难吃。常比喻有益而尖锐的批评。《韩非子·外储说左上》:“夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。”

当家作主dāng jiā zuò zhǔ:本指主管家政,有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。

功高震主gōng gāo zhèn zhǔ:功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。

反客为主fǎn kè wéi zhǔ:客人反过来 成为主人。指违反了通常的主客关系。也比喻变被动为主动。

各为其主gè wèi qí zhǔ:各人为自己的主子效力。《三国志·魏书·曹爽传》裴松之注引《世说新语》:“及爽解印绶,将出,主簿杨综止之曰:‘公挟主握权,舍此以至东市乎?’爽不从。有司奏综导爽反,宣王曰:‘各为其主也。’宥之,以为尚书郎。”

广结良缘guǎng jié liáng yuán:多做善事,以得到众人的赞赏。

妒贤嫉能dù xián jí néng:妒、嫉:因别人好而忌恨。对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。

群贤毕至qún xián bì zhì:指众多贤能的人都聚集在一起。用于形容人才汇聚的盛大场面。

良师益友liáng shī yì yǒu:使人得到教益和帮助的好老师、好朋友。

三期贤佞sān qī xián nìng:以之为不辨是非黑白的典实。

推贤下士tuī xián xià shì:对有才有德的人以礼相待。

所宝惟贤suǒ bǎo wéi xián:宝:以为珍宝,尊重。所尊重的只是贤人。

拿定主意ná dìng zhǔ yì:下定决心,抉择做什么事。

北面称臣běi miàn chēng chén:古代君主面南而北,臣子拜见君主则面北,指臣服于人。

选贤与能xuǎn xián jǔ néng:选拔任用贤能的人。与,通“举”。亦作“选贤任能”、“选贤举能”。

好天良夜hǎo tiān liáng yè:美好的时节。

一物一主yī wù yī zhǔ:比喻每一事物必有所属。

压良为贱yā liáng wéi jiàn:旧指强买平民女子为奴婢。

择主而事zé zhǔ ér shì:事:侍奉。旧指选择明主,为他办事。

乘坚驱良chéng jiān qū liáng:坚:坚固的车子;良:好马。坐牢固的车,驾肥壮的马。形容生活豪华。

怨家债主yuàn jiā zhài zhǔ:佛教指与我有冤仇的人。

众建贤才zhòng jiàn xián cái:建:建树。多多地选用优秀人才。

尊主泽民zūn zhǔ zé mín:尊崇君主,泽惠生民。

举善荐贤jǔ shàn jiàn xián:贤:有才能,有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。

主忧臣劳zhǔ yōu chén láo:君主有忧虑,作臣子的要立即效劳。

客随主便kè suí zhǔ biàn:客人依随主人的方便或安排而行事。

窃簪之臣qiè zān zhī chén:春秋 时,楚国一善于偷窃者为 楚 将 子发 所礼遇。后 齐 师伐 楚,子发 兵败。善偷者乃行其技,递次窃得 齐 将军之幬帐、枕及簪。

选贤进能xuǎn xián jìn néng:选拔推荐有才能有德行的人。

主次不分zhǔ cì bù fēn:主要和次要不分。

立贤无方lì xián wú fāng:推举贤人不以常法。《孟子·离娄下》:“湯 執中,立賢無方。”焦循 正义:“方,常也……惟賢則立,而無常法,乃申上執中之有權。”明 刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“此必得虚明爲國、淡名利忘報復之人,柄政當朝,立賢無方,庶可辦也。”

忠臣孝子zhōng chén xiào zǐ:对君主尽忠对父母尽孝的人。

四近之臣sì jìn zhī chén:皇帝身边的近臣。

打狗看主dǎ gǒu kàn zhǔ:狗有主人,打不打它,要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。

傲贤慢士ào xián màn shì:贤:有才德的人;士:读书人和有才干的人。用傲慢的态度对待有德有才的人。

埋头财主mái tóu cái zhǔ:旧指不出名的富翁。

天赐良机tiān cì liáng jī:天给的好机会。

立马良久lì mǎ liáng jiǔ:让马停下来很久。

进谗害贤jìn chán hài xián:谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。

主少国疑zhǔ shào guó yí:君主年幼初立,人心疑惧不安。

贤才君子xián cái jūn zǐ:指有才有德的人。亦作贤人君子。

主守自盗zhǔ shǒu zì dào:窃取公务上自己看管的财物。

主情造意zhǔ qíng zào yì:指为首的、主谋的人。

折冲之臣zhé chōng zhī chén:指忠勇之臣。

将遇良才jiàng yù liáng cái:将:将领;良才:高才。多指双方本领相当,能人碰上能人。

简贤附势jiǎn xián fù shì:轻视贤良,依附权势。

良史之才liáng shǐ zhī cái:优秀史官的才能。

臣门如市chén mén rú shì:旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。

圣经贤传shèng jīng xián zhuàn:旧称儒家的代表性著作为圣经贤传(圣经:传说经圣人手订的著作。贤传:贤人阐释经书的著作)。

谋臣猛将móu chén měng jiāng:善于谋划的文臣和勇猛善战的将帅。

盗憎主人dào zēng zhǔ rén:主人:物主。盗贼憎恨被他所盗窃的物主。比喻邪恶的人憎恨正直的人。

骨鲠之臣gǔ gěng zhī chén:骨鲠:比喻刚直。刚正忠直的官员。

进贤屏恶jìn xián píng è:犹言进贤黜佞。进用贤良,黜退奸佞。

家无二主jiā wú èr zhǔ:指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静。

一人元良yī rén yuán liáng:元良:天子。指天子一人。

良玉不瑑liáng yù bù zhuàn:美玉不用雕琢,保持其天然的美。比喻本质好不凭借修饰外表。

一家之主yī jiā zhī zhǔ:家庭的当家人。

名花无主míng huā wú zhǔ:名贵的鲜花还没有主人。旧时比喻还没有嫁人的名门闺秀或有名气的美女。