移孝作忠 yí xiào zuò zhōng
移孝作忠的意思
指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
1. 【解释】：指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。
2. 【出自】：谢觉哉《不惑集·爱父母》：“不错，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，要人民‘移孝作忠’。”
成语词典：移孝作忠
装腔作势：故意做作，装出某种情态：我们应该老老实实地办事，不要靠～来吓人。
自作自受：自己做了错事，自己承受不好的后果。
装模作样：故作姿态，故意装作了不起的样子。
潜移默化：指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化。北齐颜之推《颜氏家训·慕贤》：“潜移暗化，自然似之。” 潜：暗中。默：无声无息。
忸怩作态：忸怩：羞惭的样子。形容不自然，不大方，含羞做作的样子。
矫揉造作：形容装腔作势，极不自然。矫：使曲的变直。揉：使直的变曲。
以身作则：用自己的行动做出榜样。
移花接木：原指把花木的芽或枝条嫁接在别的植物上。后用以比喻暗中使用巧计在事情进行过程中更换人或事物。
惺惺作态：装模作样，故作姿态。
一鼓作气：《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”意思是打仗靠勇气，擂一通鼓，勇气振作起来了，两通鼓，勇气就衰退了，三通鼓，勇气就没有了。后来用“一鼓作气”比喻趁劲头大的时候一下子把事情完成。
始作俑者：开始用俑殉葬的人。比喻恶劣先例的开创者。《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’” 俑（yǒng）：木制或陶制的偶人，用于殉葬。
作奸犯科：为非作歹，触犯法令。指干违法乱纪的事。三国蜀诸葛亮《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。” 作奸：做坏事。科：科条，法令。
装聋作哑：假装聋哑，形容故意不理睬，装作什么都不知道。
作浪兴风：掀起风浪。比喻制造事端。
精忠报国：为国家竭尽忠诚，牺牲一切。
作法自毙：自己立法，自己受害。比喻自作自受。《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’” 毙：死。
父慈子孝：父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。
愚公移山：传说古代有一位老人名叫北山愚公，家门前有两座大山挡住了路，他下决心要把山平掉，另一个老人河曲智叟笑他太傻，认为不可能。愚公回答说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的。这两座山可不会再增高了，凿去一点就少一点，终有一天要凿平的。”（见于《列子·汤问》）比喻做事有毅力，有恒心，不怕困难。
忠言逆耳：忠诚直率的劝告听起来不大舒服。《韩非子·外储说左上》：“忠言拂于耳。” 三国魏王肃《孔子家语·六本》：“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。” 逆耳：不顺耳。
赤胆忠心：形容十分忠诚。
胡作非为：不顾法纪或舆论，任意干坏事。
忠心耿耿：形容非常忠诚。耿耿：忠诚的样子。
作茧自缚：蚕吐丝结茧，把自己包在里面。比喻自己使自己陷入困境。宋陆游《书叹》诗：“人生如春蚕，作茧自缠裹。” 缚：束缚。
坚定不移：稳定坚强，毫不动摇。
作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。
兴风作浪：比喻制造事端，煽动别人起来捣乱。
故作高深：本来并不高深，故意装出高深的样子。多指文章故意用些艰深词语，掩饰内容的浅薄。
精诚合作：真心诚意地团结协作。指双方或多方秉持着真诚、专注、负责的态度共同完成任务或达成目标，强调合作中的真诚和专注程度。
所作所为：指人所做的事。
自作主张：指没有经过上级或有关方面同意，就擅自处置。
得意之作：指自己认为非常满意的作品。
天不作美：天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。
天作之合：上天成全的婚姻（多用作新婚的颂词）。
从中作梗：在事件进行中，故意为难，设置障碍，从中破坏。
大有作为：能充分发挥作用；能作出重大贡献。
当家作主：本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。
认贼作父：比喻把仇敌当作亲人。
弄虚作假：搞虚假，欺骗别人。
分工合作：众人各司其责，共同从事工作。
为虎作伥：旧时迷信传说，被老虎咬死的人变成鬼，又去引导老虎吃人，这种鬼叫伥。比喻充当恶人的爪牙，帮助干坏事。伥（chāng）。
自作多情：一相情愿地做出种种表示，想以此博得对方欢心。
父严子孝：父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。
为非作歹：指做各种坏事。
披麻戴孝：旧俗子女为父母居丧，要服重孝，如身穿粗麻布孝服，腰系麻绳等，叫披麻戴孝。
寻欢作乐：寻求欢快，设法取乐。形容追求享乐。
逢场作戏：《景德传 灯录》卷六：“竿木随身，逢场作戏。” 原指卖艺的人遇到合适场所就进行表演。后指为应酬或凑热闹，偶尔玩玩，并不认真。
成妖作怪：变成精怪，兴风作浪。比喻人捣乱骚扰，从事不正当活动。
瞽瞍不移：比喻恶劣成性的人不可能迁善改过。
矢口不移：肯定某种说法，决不肯再改口
再作冯妇：再作：重做；冯妇：人名。比喻再干旧行业。
推涛作浪：作：兴起。推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
五行八作：泛指各种行业（作：作坊）。
矜情作态：犹言矫揉造作。清 袁枚《随园诗话》卷九：“臨别，忽向余正色云：‘友 不好名，先生切勿以 友 詩告人。’余雅不喜，曰：‘此子矜情作態，局面太小。’”
慌作一团：形容极为慌张。
末作之民：末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。
移国动众：动摇国基及民心。
点金作铁：用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。同“点金成铁”。
巧作名目：指巧立名目。变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。
入孝出悌：指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。
权移马鹿：指恃权专横跋扈，任意颠倒是非。
无知妄作：缺乏知识、不明事理而胡为。
作好作歹：比喻用各种理由或方式反复劝说。
作壁上观：也说从壁上观。《史记·项羽本纪》记载，秦兵包围了赵国的巨鹿，楚国和其他诸侯前去救援。当时秦兵声势很大，只有楚将项羽领着队伍去冲锋陷阵，其他诸侯的将领却都在壁（即军营的壁垒）上观战。后用“作壁上观”比喻在一旁观望，不动手帮助。
忠臣孝子：对君主尽忠对父母尽孝的人。
出作入息：指日常生活。
忠孝节义：泛指封建统治者所提倡的道德准则。
移星换斗：形容法术神妙或手段高超。
花移木接：比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。
移丘换段：改变自己区划的田地界域以图私利。
移气养体：改变气质和保养身体。
求忠出孝：指寻求忠臣必于孝子之门。
移的就箭：移动箭靶靠近箭。比喻曲意迁就。
暗中作乐：暗中：背后，偷偷地。暗地里寻找快乐。
填海移山：把山移开填入大海之中。指仙术法力广大。比喻决心极大。
千里移檄：谓日行千里，传送紧急公文。
忠心贯日：贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。
效死输忠：指竭尽忠诚。
移山拔海：移动大山，拔起大海。形容力量巨大。
呼昼作夜：昼：白天。把白天叫作夜晚。比喻颠倒黑白，不分是非。
移山造海：移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。
