阿世媚俗 ē shì mèi sú
阿世媚俗的意思
指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
1. 【解释】：指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
2. 【出自】：鲁迅《坟·文化偏至论》：“如其《民敌》一书，谓有人宝守真理，不阿世媚俗，而不见容于人群。”
3. 【语法】：联合式；作谓语、定语；指违心迎合旧的习俗
阿世媚俗的反义词
格格不入
成语词典：阿世媚俗
举世闻名：举世：全世界。全世界都知道。形容非常著名。
世世代代：泛指延续的各代世世代代的道德体系基石。
愤世嫉俗：指对黑暗的 社会现实和不良的习俗表示愤恨、憎恶。嫉：憎恨。
雅俗共赏：形容某些艺术创作优美通俗，各种文化程度和艺术品位的人都能欣赏。
与世长辞：指人去世（多用于敬仰的人）。
凡夫俗子：泛指平庸的人。
欺世盗名：欺骗世人，窃取名誉。
入乡随俗：到一个地方就按照当地的风俗习惯生活。也说入乡随乡、随乡入乡。
惊世骇俗：因言行异于寻常而使人震惊。也说惊世震俗。
伤风败俗：败坏风俗。多指道德败坏。唐韩愈《论佛骨表》：“伤风败俗，传笑四方，非细事也。”
世外桃源：晋代陶潜在《桃花源记》中描述了一个与世隔绝的不遭战祸的安乐而美好的地方。后借指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
与世隔绝：与社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。
举世瞩目：全世界的人都注视着。
恍如隔世：仿佛隔了一世。多感慨因人事变迁很大而感到一切都陌生了。恍：仿佛。世：古指三十年为一世。
阿谀逢迎：阿谀：用言语恭维别人；逢迎：迎合别人的心意。奉承，拍马，讨好别人。
阿谀奉承：阿谀：用言语恭维别人；奉承：恭维，讨好。曲从拍马，迎合别人，竭力向人讨好。
人情世故：为人处世的道理：不懂～。
混世魔王：比喻扰乱世界、给人民带来严重危害的恶人。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
饱经世故：指阅历多，积累了丰富的处世经验。
玩世不恭：不把现实社会放在眼里，对什么事都采取不严肃的态度（不恭：不严肃）。
奴颜媚骨：形容卑躬屈膝、谄媚讨好的样子。媚：谄媚。
流芳百世：流：流传；芳：香，指好名声；百世：时间久远。好的名声永远流传下去。
世俗之见：世人的庸俗见解。
庸俗不堪：指非常低俗、鄙俗，到了让人难以忍受的程度。庸俗：平庸粗俗。
世态炎凉：指在别人有钱有势时就巴结，别人无钱无势时就冷淡的现象。世态：社会上对人的态度。炎：热烈。凉：冷淡。
今生今世：此生此世。指有生之年。
举世无双：全世界找不到第二个。形容十分稀有。
春光明媚：形容春天的景物鲜明可爱。
放眼世界：放眼：放开眼界，目光不局限在狭小范围内。放开眼界，纵观天下。也作“放眼乾坤”。
不可一世：自以为在当代没有一个人能比得上。形容狂妄自大到了极点。
永世难忘：指一辈子也难以忘怀，形容印象深刻，记忆长久。
旷世奇才：旷世：当代没有能相比的。指当代少见的奇才。
世代相传：指祖祖辈辈传下来。
一生一世：一辈子。
悬壶济世：古代颂誉医者道者救人于病痛。“悬壶”是行医的代称，医者通过自己的医术来救济世间的病人，体现了一种高尚的医德和人道主义精神。
稀世珍宝：世间很少有的珍宝。形容非常珍贵、罕见的宝物，这些宝物可以是实物，如文物、珠宝等，也可以是抽象的东西，如文化遗产、珍稀技艺等。
生生世世：佛教认为众生不断轮回，“生生世世”指每次生在世上的时候，就是每一辈子的意思。现在借指一代又一代；辈辈。
大千世界：三千大千世界的简称。佛教用语。古印度传说中的一个极大范围的世界。以须弥山为中心，同一日月所照的东、西、南、北四个洲（人类只住在其中一个洲）为一小世界，合一千个小世界为小千世界，一千个小千世界为中 千世界，一千个中千世界为大千世界。佛教沿用其说，指释迦牟尼所教化的范围。
太平盛世：安定、兴盛的时代。
书香世家：指世代都是读书人的家庭。
未经世故：指缺乏为人处世的经验。
花花世界：指繁华的地方或寻欢作乐的场所（多含贬义）。清钱彩《说岳全传》第十五回：“每想中原花花世界，一心要夺取宋室江山。” 也泛指人世间。清张南庄《何典》第一回：“中界便是今日大众所住的花花世界。”
阿猫阿狗：泛指某类人或随便什么人（含轻蔑意）。
媚上欺下：指是讨好上司，欺压下属的意思。
世代书香：世世代代都是读书人家。
老于世故：形容富有处世经验（多含贬义）。
欺世钓誉：欺骗世人，获得名誉。
万世之功：万世不朽的功劳。
哗世动俗：用浮夸的言行去惊动世俗之人。
悲观厌世：厌世：厌弃人世。对生活失去信心，精神颓丧，厌弃人世。
随俗浮沉：自己没有一定的想法，随着潮流走。
生世不谐：谐：和谐、融洽。形容人命运不好。
迍邅之世：迍邅：困顿不得志。指处境艰难的乱世。
庸脂俗粉：指那些平常的、大众化的女子，也指平庸低俗的女子。常带有一定的贬义。
俗不可耐：庸俗得使人受不了。
委曲从俗：指曲意迁就，随从世俗。
超世之才：有超越世人的才能。
与世靡争：和世上的人没有争执。形容脱俗拔尘的达观态度。
历世磨钝：激励世人，使鲁钝的人奋发有为。同“历世摩钝”。
休明盛世：休明：美好，清平；盛：兴旺；世：世代。美好清平的兴盛时代。
现世现报：报：报应。原为佛家语。后指人做了恶事，今生就会得到报应。意指报应很快。
悬壶问世：在社会上挂牌行医。原只作“悬壶”，意即行医。
遁世遗荣：指避世隐居而抛弃荣华富贵。
遁世长往：避世隐居而长期不出。
七情六俗：泛指人之情绪、欲望等。
狐媚魇道：指行为妖邪。
曲学阿世：歪曲自己的学术，以投世俗之好。
依阿两可：依阿：依靠阿谀；两可：不置可否，不明确表示是非。一味顺从附和，没有主见。
鬻声钓世：犹言沽名钓誉。
不通世务：指不了解社会上的情况。
拘俗守常：指受世俗平庸见解的束缚。
知名当世：知名：著名、有名。在当代很著名。
阅人成世：阅：总，合。总众人而成世。
济时拯世：指拯救时世。
清旷超俗：指清明旷达，超脱于世俗之外。
世俗之言：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含贬义。
金革之世：金革：兵器和铠甲；世：时代。战乱的年月。
崇洋媚外：洋：西洋，指西方国家；媚：谄媚。崇拜西方一切，谄媚外国人。指丧失民族自尊心，一味奉承巴结外国人。
略不世出：谓谋略高明，世所少有。《史记·淮阴侯列传》：“此所謂功無二于天下，而略不世出者也。”《三国志·魏志·武帝纪》“時公兵不滿萬，傷者十二三”南朝 宋 裴松之 注：“魏太祖 雖機變無方，略不世出，安有以數千之兵，而得逾時相抗者哉？”南朝 梁 任昉《奏弹曹景宗》：“伏惟聖武英挺，略不世出，料敵制變，萬里無差。”
