择善固执 zé shàn gù zhí
择善固执的意思
对认为正确的事就坚持执行。
对认为正确的事就坚持执行。
对认为正确的事就坚持执行。
上官鼎 《阳光三迭》第二九章：“择善固执，未始不是一件好事！”参见“ 择执 ”。
成语词典：择善固执
多多益善 [ duō duō yì shàn ] 益：更加。越多越好。
乏善可陈 [ fá shàn kě chén ] 乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的。
固若金汤 [ gù ruò jīn tāng ] 金属造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固。
多愁善感 [ duō chóu shàn gǎn ] 善：容易。经常发愁和伤感。形容人思想空虚，感情脆弱。
执法如山 [ zhí fǎ rú shān ] 执行法律象山一样不可动摇。形容公正无私，严格执法。
根深蒂固 [ gēn shēn dì gù ] 比喻基础深厚，不容易动摇。
明眸善睐 [ míng móu shàn lài ] 形容女子的眼睛明亮而灵活，善于顾盼传情。“明眸”指明亮的眼睛；“善睐”表示善于顾盼。
从善如流 [ cóng shàn rú liú ] 形容能迅速而顺畅地接受别人的正确意见。就像水从高处流下一样自然而毫不迟疑。
日臻完善 [ rì zhēn wán shàn ] 指一天天逐步达到完美的境地。臻：达到。
骁勇善战 [ xiāo yǒng shàn zhàn ] 勇猛，善于战斗。骁：勇猛。
仗义执言 [ zhàng yì zhí yán ] 为了正义说公道话。指能伸张正义。“仗义”是主持正义；“执言”是坚持说公正的话。
明火执仗 [ míng huǒ zhí zhàng ] 明：点明；火：火把；执：拿着；仗：兵器。点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。
尽善尽美 [ jìn shàn jìn měi ] 极其完善，极其美好。指完美到没有一点缺点。
择善而从 [ zé shàn ér cóng ] 从：追随，引伸为学习。指选择好的学，按照好的做。体现出一种明智地辨别善恶、优劣，并且积极学习和践行良好行为或观念的态度。
至善至美 [ zhì shàn zhì měi ] 至：最。最完善，最美好。形容事物达到了完美无缺的境界，没有任何瑕疵或可改进之处。
循循善诱 [ xún xún shàn yòu ] 循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。通常用于形容教育者或者长辈，通过耐心、有序的方式教导他人，使他人能够逐步理解和接受知识、道理等。
披坚执锐 [ pī jiān zhí ruì ] 披：穿戴；坚：指铠甲；执：拿着；锐：指兵器。穿着坚固的铠甲，拿着锐利的武器。形容投身战斗或做好战斗准备。
彰善瘅恶 [ zhāng shàn dàn è ] 彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。用于表示对善恶分明的态度，通过宣扬善来抵制恶。
与人为善 [ yǔ rén wéi shàn ] 与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
不得善终 [ bù dé shàn zhōng ] 善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。也有表示事情没有好结果的意思。
顽固不化 [ wán gù bù huà ] 化：改变。坚持错误，不肯改悔。也指坚持保守或反动的立场观点，拒不改变。
固步自封 [ gù bù zì fēng ] 比喻守着老一套，不求进步。
善罢甘休 [ shàn bà gān xiū ] 心甘情愿地罢休，指好好地了结纠纷，不再使事态持续下去。
善始善终 [ shàn shǐ shàn zhōng ] 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真，从头到尾都很完美。
口不择言 [ kǒu bù zé yán ] 指情急时说话不能选择恰当的言辞，不加思索地脱口而出，多含贬义，形容说话鲁莽或没有分寸。
独善其身 [ dú shàn qí shēn ] 原指独自修养身心，保持个人的节操；后指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格，也比喻只顾自身而不管他人的个人主义处世态度。
各执一词 [ gè zhí yī cí ] 指双方或多方各自坚持自己的观点和说法，互不相让，形容意见分歧，无法达成一致。
固执己见 [ gù zhí jǐ jiàn ] 指坚持自己的意见，不肯改变，形容人思想僵化、不愿接受他人建议的顽固态度。
饥不择食 [ jī bù zé shí ] 指饥饿时顾不上挑选食物，比喻处境急迫时只求满足基本需求，顾不得选择对象或条件。
执迷不悟 [ zhí mí bù wù ] 执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。形容人顽固地坚持错误的观念或行为，不肯改正。
善男信女 [ shàn nán xìn nǚ ] 原指信仰佛教的男女信徒，后泛指虔诚信奉宗教或心地善良的人。
乐善好施 [ lè shàn hào shī ] 指喜欢做善事，乐于施舍，形容人富有同情心且愿意帮助他人。
不择手段 [ bù zé shǒu duàn ] 指为了达到目的，任何手段都能采用，毫不顾忌道德、法律或情理，多含贬义，强调行为的极端功利性和无底线，常用于描述为求目的而肆意妄为的状态。
本固枝荣 [ běn gù zhī róng ] 树木主干强固，枝叶才能茂盛，比喻事物的基础巩固了，其他部分才能发展。
欺善怕恶 [ qī shàn pà è ] 指欺负善良老实的人，畏惧凶狠恶毒的人，形容人对待强弱态度不一，本质怯懦且缺乏正义感，侧重行为上的恃强凌弱。
知人善任 [ zhī rén shàn rèn ] 指了解他人的才能并善于任用，强调领导者或管理者具备识别人才、合理授职的能力。
物竞天择 [ wù jìng tiān zé ] 指生物在自然界中相互竞争，适应环境者得以生存繁衍，不适者被淘汰，后也用于比喻社会生活中各类事物因竞争而优胜劣汰的规律。
名我固当 [ míng wǒ gù dāng ] 指给我起这个名字本来就很恰当，形容名字与本人的特质或行为十分相符，多用作自谦或认同他人对自己的称谓，强调名称与实质的契合性。
赏善罚淫 [ shǎng shàn fá yín ] 奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
善败之端 [ shàn bài zhī duān ] 指成功与失败的端倪或征兆，也指从失败中吸取教训从而走向成功的关键，强调在事情发展中能预见成败的迹象。
执正持平 [ zhí zhèng chí píng ] 执：执行；持：坚持。坚持公平合理，不偏不向。
善刀而藏 [ shàn dāo ér cáng ] 善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
不亦善夫 [ bù yi shàn fū ] 不也很好吗！
举善荐贤 [ jǔ shàn jiàn xián ] 贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
长袖善舞 [ cháng xiù shàn wǔ ] 原指袖子长便于舞蹈，后多用来比喻做事有所凭借（如资源、背景等）就容易成功，也指善于钻营、投机取巧。
遏恶扬善 [ è wù yáng shàn ] 隐瞒缺点或过失 而宣扬其长处。《周易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
光恶不善 [ guāng è bù shàn ] 只做恶事，不做善事。
陈善闭邪 [ chén shàn bì xié ] 陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
能书善画 [ néng shū shàn huà ] 擅长书法（写文章）又擅长画画，形容多才多艺。
安之若固 [ ān zhī ruò gù ] 遇到不顺利的情况毫不在意。
