居官守法 jū guān shǒu fǎ
居官守法的意思
旧指做官要遵守法律法规。
1. 【解释】：旧指做官要遵守法律法规。
2. 【出自】：《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
居官守法的反义词
执法犯法、知法犯法
成语词典：居官守法
安居乐业：生活安定，对所从事的工作感到满意。
约法三章：刘邦（汉高祖）占领秦都城咸阳后，为了收揽人心，废除秦朝的一些严刑苛法，召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪”，并表示“余悉除去秦法”，史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。
离群索居：离开大伙儿，孤独地生活。《礼记·檀弓上》：“吾离群而索居，亦已久矣。” 索：单独。
居功自傲：居功：自恃有功。自以为有功劳而骄傲自大。
封官许愿：为了使别人替自己卖力而答应给以名利地位。
守望相助：为了防御外来的侵害，邻近的村落协同看守瞭望，遇警互相帮助。
执法如山：执行法律象山一样不可动摇。
居高临下：占据高处，面向低处。形容所居位置可以控制全局、极为有利。
深居简出：唐韩愈《送浮屠文畅师序》：“夫兽深居而简出，惧物之为己害也。” 原指野兽躲在深山密林中，很少出来。后指人常呆在家里，不轻易出门。简：少。
稗官野史：古称专给帝王讲述风俗人情、街谈巷议的小官为稗官。后用作小说或小说家的代称。野史，原指古代私家编撰的史书，后与稗官连用，泛指闾巷风俗、遗闻旧事的记录。
墨守成规：墨守，战国时墨子善于守城，后称善于防守者为墨守。成规，现成的规则、方法。形容死守老规矩，保守固执，不求改进。
如法炮制：本指按照成法制造中药，引申为依照现成的方法办事（含贬义）。炮（páo）。
安分守己：指规矩、本分，不做违规、违纪、违法之事。分（fèn）：本分。
官运亨通：官运：官场中的运气；亨通：顺利。指仕途顺利，步步高升。
贪赃枉法：公职人员收受贿赂，利用职权歪曲法律，以满足行贿人违法要求的行为。枉：歪曲，破坏。
逍遥法外：指犯了法的人没有受到法律制裁，仍旧自由自在：绝不允许犯罪分子～。
现身说法：本佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。
囤积居奇：大量收购、储存商品或市场上比较稀缺的物资，等待时机，高价出售。这是获取暴利的一种投机行为。居：储藏。奇：指稀罕或稀少的东西。
一官半职：泛指官职。
绳之以法：以法律为准绳，给以制裁或处治。
蓝青官话：方言地区的人说的普通话，夹杂着方音，旧时称为蓝青官话（蓝青：比喻不纯粹）。
守身如玉：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
作法自毙：自己立法，自己受害。比喻自作自受。《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’” 毙：死。
奉公守法：奉行公事，遵守法令。指以公事为重，不徇私情。《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法，则上下 平。”
居心不良：居心：存心；良：善。存心不善。指内心存在着恶意或阴谋。
火居道士：不出家，可娶妻的道士。
以身试法：亲身去做触犯法令的事。指明知故犯。《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
违法乱纪：违犯法律，破坏纪律：对那些～、屡教不改的分子必须坚决制裁。
居无定所：没有固定居住的地方，形容人漂泊流浪。
知法犯法：懂得某项法令、规章而故意违犯。
魂不守舍：灵魂离开了躯壳，形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。
想方设法：想尽办法：～克服工作中的困难。
玩忽职守：不认真、不负责地对待本职工作。
贪官污吏：指贪污受贿的官吏。
守口如瓶：形容说话非常谨慎，严守秘密。
目无王法：不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。
徇私枉法：迁就私情而违反法纪。
官官相护：当官的人相互包庇、袒护。也说官官相卫。
达官贵人：达官：大官。指地位高的大官和出身侯门身价显赫的人。
高官厚禄：官职高，俸禄丰厚。禄：俸禄，旧指官吏的薪给。
后来居上：《史记·汲郑列传》：“陛下用群臣，如积薪耳，后来者居上。” 原来是表示不满的话，认为帝王用臣不能像堆柴禾那样，把新进的放在旧臣之上。后用以指后起的超过了先前的。
无法无天：形容人毫无顾忌地胡作非为。
升官发财：指提升了官职，同时就能获得更多的物质财富。
就地正法：正法：执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。
居心叵测：居心：存心；叵：不可；测：推测。指存心险恶，不可推测。
守株待兔：比喻不主动地努力，而存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。
目无法纪：不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。
以守为攻：用防御作为击破敌人的手段。
监守自盗：也说主守自盗。盗取自己负责看管的财物。《汉书·刑法志》：“守县官财物而即盗之。已论命复有笞罪者，皆弃市。” 颜师古注：“即今律所谓主守自盗者也。” 监守：看管。
恪尽职守：谨慎认真地做好本职工作：每个公务员都应该～。
不二法门：佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。
徇情枉法：为了私情而违反法律。徇：曲从；枉：使歪曲。
片言居要：用一言半语就能说清事情的要点或本质。
逆取顺守：逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。
游居有常：常：正常，常规。外出或家居都要遵守常规。
祖宗法度：指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
龙门笔法：指史传笔法。
恩深法弛：弛：废弛。因恩情深厚而不执行法纪，使犯罪的人逃脱应受到的惩罚。
贪官蠹役：贪图财物的小官及吏役。
弁髦法纪：蔑视抛弃法令和纪律。
官场如戏：官场：旧时指官吏们经常出入的地方。戏：戏剧，指随时都在变化。旧时指官场像演戏一样变化无常。
耻居王后：指在文名上耻于处在不及己者之后。
法轮常转：法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
群居和一：指和谐相处，协调一致。
讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
循途守辙：遵守规矩。同“循涂守辙”。
舞文巧法：故意玩弄文字，巧于利用法令，以达到邪恶的目的。
拘俗守常：指受世俗平庸见解的束缚。
知白守黑：意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。
法力无边：法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
平居有思：平居：时常，经常。指对平常的小事都想得很周到。
大经大法：根本的原则和法规。
一定之法：一经确定下来就不再改变的法规。
正法直度：度：标准。严正法律，统一标准。
清介有守：指人的品格高尚而有节操。
白头相守：指夫妻恩爱相守到老。
一钱太守：汉 刘宠 由 会稽 太守内迁将作大匠，山阴县 五六老人相率共送，人赠百钱。宠 谢之，为人选受一大钱，故 会稽 号为一钱太守。见《后汉书·刘宠传》。后遂用作廉吏之称。
为官择人：从工作的需要出发设立机构，挑选人才。
安弱守雌：雌：柔弱，低下。安于软弱低下的地位，不逞强好胜。
