殷民阜利 yīn mín fù lì

殷民阜利的意思

殷、阜：盛富。百姓殷实，财物富足。

成语词典：殷民阜利

国泰民安guó tài mín ān：国家太平，人民安乐。泰：平安，安定。

民生凋敝mín shēng diāo bì：民生：人民的生计；凋敝：衰败，艰苦。社会穷困，经济衰败，人民生活极端困苦。

利害攸关lì hài yōu guān：利害所关。指有密切的利害关系。

渔翁得利yú wēng dé lì：趁着双方争执不下而从中得到好处。同“渔人得利”。

利害得失lì hài dé shī：好处和坏处，得益和损失。

坐收渔利zuò shōu yú lì：比喻利用别人的矛盾而从中获利。

祸国殃民huò guó yāng mín：使国家受害，人民遭殃。

自私自利zì sī zì lì：只为自己打算，为自己谋利益，不顾别人和集体。

争权夺利zhēng quán duó lì：争夺权柄和利益。

干净利落gān jìng lì luò：利落：灵活敏捷，也指整齐，有条理。形容没有多余的东西。令人爽心悦目。也形容动作熟练、敏捷准确。

中华民族zhōng huá mín zú：由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。

出师不利chū shī bù lì：师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。

劳民伤财láo mín shāng cái：既使人民劳苦，又浪费钱财。

一本万利yī běn wàn lì：形容本钱很小，利润很大。

名利双收míng lì shuāng shōu：既得名声，又获利益。

见利忘义jiàn lì wàng yì：看见有利可图，就不顾道义而去干。《汉书·樊郦滕灌傅靳周传赞》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也。”

为国为民wèi guó wèi mín：指不谋私利，为国家和人民效力。

争名夺利zhēng míng duó lì：争夺名位和利益。

损人利己sǔn rén lì jǐ：使别人受到损失而使自己得到好处。

大吉大利dà jí dà lì：非常吉祥、顺利。旧时用于占卜和祝福。

为民除害wèi mín chú hài：替百姓除祸害。

晓以利害xiǎo yǐ lì hài：晓：使人知道。把事情的利害关系给人讲清楚。

趋利避害qū lì bì hài：趋：奔向。奔向有利的一面，而避开有害的一面。

利欲熏心lì yù xūn xīn：贪财图利的欲望迷住了心窍。宋黄庭坚《赠别李次翁》诗：“利欲熏心，随人翕（xī）张。”

国富民安guó fù mín ān：国家富强，人民安定。

修旧利废xiū jiù lì fèi：修理和利用废旧物品，使再发挥作用。

权衡利弊quán héng lì bì：权：称砣。衡：称杆。权衡：比较，衡量。比较一下哪一个有利哪一个有害。

唯利是图wéi lì shì tú：也作惟利是图。一心为利，别的什么也不顾：损人利己，～，是资本家的本性。

天时地利tiān shí dì lì：指作战时的自然气候条件、地理环境。后泛指有利的时机、环境和条件。

黎民百姓lí mín bǎi xìng：“黎”，《尔雅》释为“众”，故“黎民”即众民，乃西周开始对庶民百姓之俗称。

为民请命wèi mín qǐng mìng：为老百姓请求保全生命或解除痛苦。泛指替百姓说话。《史记·淮阴侯列传》：“因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣。”

政荒民弊zhèng huāng mín bì：政治荒废，百姓劳困。

利路名场lì lù míng chǎng：名场：旧指读书人求功名的场所。泛指寻求名利的道路和竞夺声名的场所。

民不畏死mín bù wèi sǐ：畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。

物阜民熙wù fù mín xī：阜：多；熙：安乐。百姓安乐，物资丰富。形容社会安定，百姓安居乐业的景象。

尊主泽民zūn zhǔ zé mín：尊崇君主，泽惠生民。

利市三倍lì shì sān bèi：利市：利润；三倍：几倍。形容买卖得到的利润极多。

末作之民mò zuò zhī mín：末作：中国古代以农业为本业，工商各业为末业。指从事农业以外的经营者。

削职为民xuē zhí wéi mín：撤掉官职，降为平民。

流年不利liú nián bù lì：流年：旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人长年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。

人民城郭rén mín chéng guō：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

与民偕乐yǔ mín xié lè：后泛指领导与群众一起游乐。

广土众民guǎng tǔ zhòng mín：地域辽阔，人口众多。《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘广土众民，君子欲之，所乐不存焉。’”

乡利倍义xiāng lì bèi yì：趋向私利，违背正义。乡，通“向”。倍，通“背”。

绳头小利shéng tóu xiǎo lì：古代制钱为携带方便，中穿方孔，以绳贯之。一千文为一贯，不足一贯称钱串儿。绳头小利，比喻接近绳头处几文钱的微小利润。

利口巧辞lì kǒu qiǎo cí：利口：锋利的口才；巧辞：善于言辞。形容能言善辩。

解民倒悬jiě mín dào xuán：《孟子·公孙丑上》：“万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”后用“解民倒悬”比喻把人民从困苦危难的处境中解救出来。

济人利物jì rén lì wù：指救助别人，对世事有益。

忧国忧民yōu guó yōu mín：为国家的前途和人民的命运而担忧。

敬授民时jìng shòu mín shí：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。

利诱威胁lì yòu wēi xié：利诱：用利益诱惑；威胁：恐吓。形容软硬兼施，使别人顺从。

急吏缓民jí lì huǎn mín：对官员严格，对百姓宽和。

寸利必得cùn lì bì dé：寸利：微小的利益。微小的利益也必须得到，不能放弃。形容斤斤计较个人的得失。

万物殷富wàn wù yīn fù：国家富庶殷实。

民不聊生mín bù liáo shēng：老百姓无以为生，没有办法生活下去。《史记·春申君列传》：“人民不聊生，族类离散。” 聊：依赖。

病民蛊国bìng mín gǔ guó：也说病国病民、病民害国。害人民，害国家。清纪昀《阅微草堂笔记》卷五：“吾辈病民蛊国，不能仇现在之执法者也。” 病：损害，祸害。蛊（gǔ）：相传为人工培养成的毒虫，引申为毒害。

殷天动地yǐn tiān dòng dì：形容声音很大。

地尽其利dì jìn qí lì：充分发挥出土 地的效用。

深得民心shēn dé mín xīn：得到广大人民的衷心拥护。

计功谋利jì gōng móu lì：计较功名，谋求私利。

济世安民jì shì ān mín：使国家得到治理，百姓安居乐业。

伤化虐民shāng huà nüè mín：伤：伤害；化：风俗；虐：残害。破坏传统的风尚习俗，残害平民百姓。出处：《三国志·魏志·袁绍传》裴松之注引《魏晋春秋》：“司空曹操，祖父腾，故中常侍，与左悺、徐璜并作妖孽，饕餮放横，伤化虐民。”

元元之民yuán yuán zhī mín：众百姓；善良的百姓。

临患忘利lín huàn wàng lì：祸患来临之时，不计较个人得失。

民心不壹mín xīn bù yī：人民的心意不一致。

愚弄其民yú nòng qí mín：指蒙骗愚弄百姓。

富国安民fù guó ān mín：使国家富强，人民安居乐业。

功名利禄gōng míng lì lù：指名利地位。

野荒民散yě huāng mín sàn：野：田地。田地荒芜，人民离散。常指政治动荡不安的局面。

民脂民膏mín zhī mín gāo：比喻人民用血汗换来的财富。脂、膏：油脂。五代时后蜀孟昶《戒石文》：“尔俸尔禄，民膏民脂。”

以利相倾yǐ lì xiāng qīng：依靠钱财争权夺利，互相排挤。

威胁利诱wēi xié lì yòu：用软硬兼施的手段，企图使人屈服。

不私其利bù sī qí lì：不把利益据为己有。

将本求利jiāng běn qiú lì：用本钱谋求利润。

兴利除弊xīng lì chú bì：兴办有利的事业，除去弊端。

护国佑民hù guó yòu mín：捍卫国家，保护人民。

居利思义jū lì sī yì：指临财不苟得。

民保于信mín bǎo yú xìn：指执政的人有信还要有义，才能受到人民拥护。

趋名逐利qū míng zhú lì：比喻自私自利。

邀名射利yāo míng shè lì：指求取名利。