虚中乐善 xū zhōng lè shàn
虚中乐善的意思
指虚心采纳善言，乐意做善事。
指虚心采纳善言，乐意做善事。
成语词典：虚中乐善
百发百中：射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也。去柳叶百步而射之，百发而百中之。” 后也用来形容料事有充分把握。中（zhòng）。
乐极生悲：快乐到极点就会发生使人悲痛的事。
目中无人：眼里没有别人。形容骄傲自大，谁都看不起。
助人为乐：帮助人就是快乐。
古今中外：指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。
安居乐业：生活安定，对所从事的工作感到满意。
美中不足：虽然很好，但还有缺陷：登泰山而没能看到日出，总觉得～。
徒有虚名：空有某种名声，指名不符实。也说徒有其名。
多多益善：越多越好。《史记 淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我能将几何？’信（韩信）曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘ 于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” 益：更加。
管中窥豹：《世说新语·方正》：“此郎亦管中窥豹，时见一斑。” 意思是从竹管里看豹，有时也能看见豹身上的一块斑纹。后来常与“可见一斑”连用，比喻可以从观察到的一部分推测全貌。也比喻看不到事物的全貌，只能是片面的了解。
中流砥柱：也说砥柱中流。形容人很坚强，不屈不挠，像砥柱在激流中屹立一样。也比喻在动荡艰难的环境中能起支柱作用的力量。《晏子春秋·谏下》：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖，以入砥柱之中流。” 中流：河流中间。砥柱：三门峡东的一个石岛，屹立于黄河的激流中。
乏善可陈：乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的，叫做“乏善可陈”。
座无虚席：座位没有空着的，形容观众、听众或出席的人很多。
雪中送炭：在大雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需的时候给以帮助。宋范成大《大雪送炭与芥隐》诗：“不是雪中须送炭，聊装风景要诗来。”
津津乐道：津津：兴趣浓厚的样子；乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
名不虚传：确实很好，不是空有虚名。
驰名中外：驰：传播。形容名声传播得极远。
多愁善感：形容人感情 脆弱，容易发愁或感伤。善：容易。
中西合璧：合璧：圆形有孔的玉叫璧，半圆形的叫半璧，两个半璧合成一个圆叫“合璧”。比喻中国和外国的好东西合到一块。
虚怀若谷：胸怀像山谷那样的深广。形容十分谦虚，能容纳别人的意见。《老子·十五章》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。” 谷：山谷。
明眸善睐：形容女子的眼睛明亮而灵活。
从善如流：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
日臻完善：臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。
骁勇善战：勇猛，善于战斗。
故弄玄虚：故意玩弄让人捉摸不透的 那一套，使人迷惑。
尽善尽美：形容事物完美到没有一点儿缺点。《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”
空中楼阁：指海市蜃楼，多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。
蜗角虚名：蜗角：蜗牛的角，比喻细微。微小而没有作用的名声。
择善而从：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
至善至美：至：最。最完善，最美好。
循循善诱：善于有步骤地进行引导。《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。” 循循：有步骤、有次序的样子。诱：引导。
虚无缥缈：形容空虚渺茫。唐白居易《长恨歌》：“山在虚无缥渺（通“缈”）间。”缥缈（piāomiǎo）：隐隐约约，若有若无的样子。
彰善瘅恶：表扬好的，憎恨坏的。
其乐融融：融融，形容和乐自得的心情。其乐融融，形容快乐和谐的景象。出自《左传·隐公元年》：“公入而赋：‘大隧之中，其乐也融融。”
秀外慧中：容貌清秀，内心聪慧（多指女子）。
做贼心虚：做了坏事怕人觉察出来而心里惶恐不安。
虚左以待：虚：空着；左：古时以左为尊；待：等待。空着尊位恭候别人。
火中取栗：一只猴子和一只猫看见炉火中烤着栗子，猴子叫猫去偷，猫用爪子从火中取出几个栗子，自己脚上的毛被烧掉，栗子却都被猴子给吃了（见于法国拉·封登[Jean de La Fontaine]的寓言）。比喻冒危险给别人出力，自己却上了大当，一无所得。
恶意中伤：出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人，中伤说坏话攻击陷害别人。
与人为善：跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人：批评同志要采取～的态度。
不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
箭不虚发：箭射得准，每发必中。常用来形容射箭技术高超，也可引申为做事有充分的把握，成功率高。
矢无虚发：形容射箭本领极高，每支箭都能射中目标，不浪费一支箭。也可引申为做事精准有效，每次行动都能达到预期目的。
射不中的：射箭不能射中靶子，常用来比喻做事没有明确目标或达不到预期目的。
话中带刺：指在话语中包含着讥讽、挖苦的意味。
中华民族：由中华人民共和国政府官方定义为中华人民共和国境内获得认定的56个民族的统称，是代表中国境内各民族在民族融合过程中逐渐形成的、有共同文化与心理特征的民族共同体，体现了民族多样性下的统一性。
中华儿女：指所有中华民族的子女，包括56个民族的同胞，是对中华民族成员的统称，体现了民族归属感和认同感，强调中华各民族在文化、历史等方面的共同体意识。
弹无虚发：子弹射出去每颗都命中目标，也比喻做一件事成一件事，没有落空的。
外强中干：《左传·僖公十五年》：“今乘异产以从戎事…张脉偾兴，外强中干。” 意思是打仗时乘用异国的马，紧急时马就会血脉张动，外表很强大，实际内里很空虚。后多用来形容外表强大而实际虚弱的事物。
中饱私囊：中饱：从中得利。指侵吞经手的钱财使自己得利。
善罢甘休：轻易罢休（多用于否定式）：这件事他不会～的。善、甘：好，引申为轻易。
无中生有：把没有说成有。指凭空捏造。
乐在其中：喜欢做某事，并在其中获得乐趣。
善始善终：从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”
个中滋味：个中：其中；滋味：味道，情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。
逐鹿中原：逐：追赶；鹿：指所要围捕的对象，常比喻帝位、政权。指群雄并起，争夺天下。
独善其身：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身”。意思是做不上官，就搞好自身的修养。现在也指只顾自己，缺乏集体精神。
虚张声势：并无实力，故意大造声势。
恶语中伤：用恶毒的语言污蔑、伤害人。
虚无飘渺：形容若有若无，空虚渺茫。
虚度年华：虚：没有收获、成就。白白地度过年岁。
中庸之道：待人处世采取不偏不倚，调和折中的态度。《论语·雍也》：“中庸之为德矣，其至矣乎！”
虚度光阴：指时光白白度过，没有好好利用。强调在应该积极做事、学习、创造价值的时间里无所事事，浪费了时间。
吃喝玩乐：指过恣意享乐的生活。
水中捞月：也说水中捉月。比喻某种事情根本做不到，白费力气。宋黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”
粗中有细：形容人说话做事表面好像粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。
中道而废：中道：中途。半路就停止了。
善男信女：佛教用语，指信仰佛教的人们。
乐善好施：爱做好事，喜欢施舍。
虚有其表：虚：空；表：表面，外貌。空有好看的外表，实际上不行。指有名无实。
意料之中：事情的发展和结果在事先的估计、预料范围内。
切中要害：指批评恰到事物的紧要处。
幸灾乐祸：对别人的灾祸不但不同情，反而感到高兴。
子虚乌有：子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
一语中的：一句话就说中要害。同“一语破的”。
从中作梗：在事件进行中，故意为难，设置障碍，从中破坏。
其乐无穷：其中的乐趣没有穷尽。指做某一件事，感到乐在其中。
人中之龙：比喻人中豪杰。
欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
女中豪杰：豪杰：指才能出众的人。女性中的杰出人物。
