钗钏盥沐 chāi chuàn guàn mù

钗钏盥沐的意思

那几个丫鬟负责小姐们的首饰管理、保存,服侍小姐们日常的盥洗沐浴。

那几个丫鬟负责小姐们的首饰管理、保存,服侍小姐们日常的盥洗沐浴。

钗钏盥沐

成语词典:钗钏盥沐

沐露沾霜 [ mù lù zhān shuāng ] 形容饱经霜露辛苦。

沐浴膏泽 [ mù yù gāo zé ] 指身受别人的恩惠。

栉风沐雨 [ zhì fēng mù yǔ ] 用风梳头,以雨洗头,形容人长期在外面奔波劳碌,经受风吹雨淋的辛苦。

新沐弹冠 [ xīn mù tán guān ] 比喻人要洁身自好。

栉霜沐露 [ zhì shuāng mù lù ] 迎着霜,顶着露。形容奔波劳苦。

沐露梳风 [ mù lù shū fēng ] 指受风露轻拂、浸润。

衣冠沐猴 [ yī guān mù hóu ] 比喻虚有其表,形同傀儡,常用来讽刺那些穿衣戴帽却毫无才能、见识短浅的人。

钗钏盥沐 [ chāi chuàn guàn mù ] 那几个丫鬟负责小姐们的首饰管理、保存,服侍小姐们日常的盥洗沐浴。

如沐春风 [ rú mù chūn fēng ] 如同沐浴在春风之中,比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶,也形容人感受到温暖、舒适或教育,身心愉悦。

土龙沐猴 [ tǔ lóng mù hóu ] 比喻徒有虚名,而无其实。

潘妃宝钏 [ pān fēi bǎo chuàn ] 形容女子衣饰华贵,出自《南齐书·东昏侯纪》。

握沐吐飱 [ wò mù tǔ sūn ] 犹言握发吐哺。《新唐书·张玄素传》:“周公 資聖人,而握沐吐飱,下白屋,況下 周公 之人哉!”亦省作“握沐”。明 胡应麟《诗薮·国朝下》:“自 北地、濟南 以峻峭遇物,古人握沐之風,幾於永絶。”

沐日浴月 [ mù rì yù yuè ] 指受日月光华的润泽。

沐雨经霜 [ mù yǔ jīng shuāng ] 指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。

挥沐吐餐 [ huī mù tǔ cān ] 指礼贤下士。

沐仁浴义 [ mù rén yù yì ] 指受仁义的熏陶。

沐猴而冠 [ mù hóu ér guàn ] 沐猴(猕猴)戴帽子。比喻装扮得像人,实际却虚有其表。常用来讽刺依附权势窃据一定权位的人。《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。” 冠:戴帽子。

三衅三沐 [ sān xìn sān mù ] 衅:以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。

谈笑风生 [ tán xiào fēng shēng ] 有说有笑,兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

步履维艰 [ bù lǚ wéi jiān ] 指行走困难行动不方便。也可比喻创业经营艰辛,事物发展困难。

货真价实 [ huò zhēn jià shí ] 货物不是冒牌的,价钱也是实在的,形容实实在在,一点儿不假,多用来强调事物真实可靠,没有虚假成分。

始乱终弃 [ shǐ luàn zhōng qì ] 起初玩弄感情或破坏关系,最终却抛弃对方(多形容男子对女子先恋爱后抛弃的行为,也指对事物开始时热衷,后来却舍弃)。  

残军败将 [ cán jūn bài jiàng ] 战败后残余的兵将。常带有狼狈不堪、士气低落之意,形容军事失利后的狼狈状况。

安安稳稳 [ ān ān wěn wěn ] 形容十分安定平稳,没有波折或危险,也指生活、工作等状态平静有序,不慌乱、不折腾。

故作高深 [ gù zuò gāo shēn ] 指故意装作深奥、难以理解的样子,以显示自己有学问或与众不同,多含贬义,形容人刻意用晦涩的言行掩盖真实水平。

走投无路 [ zǒu tóu wú lù ] 投:投奔。无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。

岂有此理 [ qǐ yǒu cǐ lǐ ] 哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。

河山之德 [ hé shān zhī dé ] 形容妇人德容之美。

以诚相见 [ yǐ chéng xiāng jiàn ] 指用真诚的心与他人相处、交往,不隐瞒、不虚伪,以真实的态度对待彼此。

千丝万缕 [ qiān sī wàn lǚ ] 原形容丝线又细又多,相互缠绕;现多比喻事物之间存在极其复杂、千头万绪的联系,强调关系紧密且难以分割。

有的放矢 [ yǒu dì fàng shǐ ] 放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。其中,“的”是箭靶子;“矢”是箭。

品头论足 [ pǐn tóu lùn zú ] 指无聊的人随意议论妇女的容貌体态,现亦比喻在小节上一味挑剔。

贪图安逸 [ tān tú ān yì ] 指一心追求安闲舒适的生活,不愿付出努力或承担责任,形容人缺乏进取精神,沉溺于轻松享乐的状态,含贬义。

万事俱备 [ wàn shì jù bèi ] 指所有事情都已经准备妥当,一切就绪,只等某个条件或时机的到来。

昏聩无能 [ hūn kuì wú néng ] 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。

五谷不分 [ wǔ gǔ bù fēn ] 指不认识常见的农作物,形容脱离生产实践,缺乏农耕常识,也泛指对基本生活事物认知匮乏。

甘拜下风 [ gān bài xià fēng ] 表示真心佩服,自认不如。下风:风向的下方,比喻劣势地位。

七窍生烟 [ qī qiào shēng yān ] 形容人愤怒到了极点,好像耳目口鼻都要冒出火来(七窍指耳、目、口、鼻七孔)。

求真务实 [ qiú zhēn wù shí ] 追求真理,讲求实际。指从实际对象出发,探求事物的内部联系及其发展的规律性,认识事物的本质。通常也指按照事物的实际情况办事,不夸大,不缩小。

大器晚成 [ dà qì wǎn chéng ] 指能担当重任的人物要经过长期的锻炼,所以成就较晚,也用來形容成名较晚的人。

势如破竹 [ shì rú pò zhú ] 势:气势,威力。形势就像劈竹子,头上几节破开以后,下面各节顺着刀势就分开了。比喻节节胜利,毫无阻碍。

酒足饭饱 [ jiǔ zú fàn bǎo ] 酒已尽量,饭也吃饱。形容吃饱喝足。

忠心耿耿 [ zhōng xīn gěng gěng ] 形容非常忠诚,一心为对方或所从事的事业尽心尽力,没有二心。

模糊不清 [ mó hu bù qīng ] 指对事物或景象的认识不清楚、不分明,轮廓模糊,难以辨别细节。可以形容视觉上的画面、图像,也可以形容记忆、概念等抽象事物。

否极泰来 [ pǐ jí tài lái ] 指坏情况到了尽头,好情况就会到来,形容事物从极坏转为极好,体现逆境向顺境转化的规律。

颜面扫地 [ yán miàn sǎo dì ] 指人脸面、尊严被彻底损害,毫无威信可言,形容处境尴尬或受辱后狼狈不堪的状态。

邯郸学步 [ hán dān xué bù ] 比喻一味模仿别人,不仅没学到本事,反而把原来的技能也丢掉了,含贬义。

勇冠三军 [ yǒng guàn sān jūn ] 指勇气和胆量在全军中位居第一,形容人勇猛无比,超出众人。

大江南北 [ dà jiāng nán běi ] 指长江上下游及南北广大地区,泛指全中国或广阔的地域范围。

闭门塞听 [ bì mén sè tīng ] 关闭门窗,堵住耳朵,形容隔绝外界,不接触、不听取外界的信息或意见,比喻因固步自封而孤陋寡闻。