肉眼凡胎

肉眼凡胎 ròu yǎn fán tāi

肉眼凡胎的意思

肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身体。指尘世平常的人。

1. 【解释】:肉眼:佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼;凡胎:指凡人的身体。指尘世平常的人。

2. 【出自】:元·范子安《竹叶舟》第一折:“这都是神仙骨,不似你肉眼凡夫。”

3. 【示例】:孤先见列位时,只以为唐朝远来的行脚僧,其实肉眼凡胎,多致轻亵。 ◎明·吴承恩《西游记》第八十八回

4. 【语法】:联合式;作主语、宾语、定语;含贬义

肉眼凡胎的近义词

凡夫俗子、肉眼凡夫

成语词典:肉眼凡胎

过眼云烟guò yǎn yún yān:比喻很快就消失的事物。也说过眼烟云。

另眼相看lìng yǎn xiāng kàn:用另一种眼光看待,多指把某个人(或某种人)看得不同于一般。

弱肉强食ruò ròu qiáng shí:原指动物中弱者的肉是强者的食品。唐韩愈《送浮屠文畅师序》:“弱之肉,强之食。” 后比喻弱者被强者吞并。

热闹非凡rè nào fēi fán:形容热闹的场面或景象。“非凡”是出色的或突出的,不同于一般的意思。

凡夫俗子fán fū sú zǐ:泛指平庸的人。

不同凡响bù tóng fán xiǎng:原指歌唱演奏十分出色。后用来形容艺术作品或言谈议论不同一般,十分出色。

开阔眼界kāi kuò yǎn jiè:指对事物的看法不要太拘束,局限于狭隘的范围内,眼光要放宽。

皮开肉绽pí kāi ròu zhàn:皮肉都裂开了。形容被打得伤势极重。绽(zhàn)。

孽根祸胎niè gēn huò tāi:灾祸的根源。旧指坏的儿子。

鱼肉百姓yú ròu bǎi xìng:鱼肉:指受宰割者。后比喻用暴力欺凌,任意残害无辜的人们。

丢人现眼diū rén xiàn yǎn:丢脸,出丑。

眼疾手快yǎn jí shǒu kuài:见〖手疾眼快〗。

自命不凡zì mìng bù fán:自以为不平凡。形容骄傲自满。

有眼无珠yǒu yǎn wú zhū:比喻没有识别能力。

挤眉弄眼jǐ méi nòng yǎn:用眼睛、眉毛示意。

行尸走肉xíng shī zǒu ròu:讽刺没有理想,无所作为的人。糊里糊涂混日子,虽然活着,同死人一样。《拾遗记·后汉》:“(任末)临终诫曰:‘夫人好学,虽死若存;不学者,虽存,谓之行尸走肉耳。’” 行尸:会走动的尸体。走肉:会走动而没有灵魂的肉体。

鹰鼻鹞眼yīng bí yào yǎn:形容奸诈凶狠的人的相貌。

有血有肉yǒu xuè yǒu ròu:比喻文艺作品描写生动,内容充实:这篇报道写得生动具体,~。

骨肉相连gǔ ròu xiāng lián:像骨头和肉一样互相连接 着。比喻关系非常密切,不可分离。

耍心眼儿shuǎ xīn yǎnr:使用心计;施展小聪明:别看他人不大,倒很会~。

大开眼界dà kāi yǎn jiè:开阔视野,增回见识。

见钱眼开jiàn qián yǎn kāi:见到钱财,眼睛就睁得大大的。形容人非常贪财。

眉来眼去méi lái yǎn qù:形容以眉眼传情。也用来形容暗中勾结。

放眼世界fàng yǎn shì jiè:放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。

贼眉鼠眼zéi méi shǔ yǎn:形容神情鬼鬼祟祟。

烟云过眼yān yún guò yǎn:像烟云在眼前一晃而过。比喻事物很快就成为过去。也比喻身外之物,不必重视。

有板有眼yǒu bǎn yǒu yǎn:比喻言语行动有条不紊,富有节奏或章法。

心惊肉跳xīn jīng ròu tiào:形容担心灾祸临头,恐慌不安。

转眼之间zhuǎn yǎn zhī jiān:转眼:一眨眼。一眨眼的时间。形容极短的时间。

心明眼亮xīn míng yǎn liàng:心里明白,眼睛雪亮,形容洞察事物,明辨是非。

心怀鬼胎xīn huái guǐ tāi:心里隐藏着见不得人的念头。

脱胎换骨tuō tāi huàn gǔ:原为道教修炼用语。汉魏伯阳《参同契》卷上:“弥历十月,脱出其胞,骨弱可卷,肉滑若铅(一作饴)。” 后比喻重新做人。

睁眼瞎子zhēng yǎn xiā zi:比喻不识字的人;文盲。也说睁眼瞎。

酒肉朋友jiǔ ròu péng you:指只在一起吃喝玩乐、不干正经事的朋友。

细皮嫩肉xì pí nèn ròu:(~儿)形容人的皮肤细嫩:这姑娘长得~的。

眼高手低yǎn gāo shǒu dī:眼光高、要求的标准高,但自己的实际工作能力低。

有色眼镜yǒu sè yǎn jìng:比喻妨碍得出正确看法的成见或偏见。

火眼金睛huǒ yǎn jīn jīng:《西游记》第七回写孙悟空被放在八卦炉里锻炼,他那一双被炉烟熏红的眼叫做火眼金睛,能识别各种妖魔鬼怪。借指能洞察一切的眼力。

独具慧眼dú jù huì yǎn:能看到别人看不到的东西,形容眼光敏锐,见解高超;能作出精细判断的(如在质量方面)

死心眼儿sǐ xīn yǎnr:固执;想不开。

眉开眼笑méi kāi yǎn xiào:形容高兴愉快的样子。

眼花缭乱yǎn huā liáo luàn:眼睛看见复杂纷繁的东西而感到迷乱。

低眉顺眼dī méi shùn yǎn:低着眉头,两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。

睡眼惺忪shuì yǎn xīng sōng:惺忪:刚苏醒的样子。形容睡觉的人刚睡醒,还没有完全清醒。

望眼欲穿wàng yǎn yù chuān:眼睛都要望穿了。形容盼望、想念的迫切。宋杨万里《晨炊横塘桥酒家小窗》诗:“饥望炊烟眼欲穿,可人最是一青帘。”

傍观冷眼bàng guān lěng yǎn:傍:通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。

月眉星眼yuè méi xīng yǎn:眉如弯月,眼似流星。形容女子容貌美丽。

眼语颐指yǎn yǔ yí zhǐ:用眼色或面部表情示意别人为之奔走。形容有权势者气焰之盛。明 刘若愚《酌中志·正监蒙难纪略》:“監不開口明説,止於膝上或案上用右手食指作畫字寫字形,或眼語頤指,非久侍者不能通其意。”

皱眉蹙眼zhòu méi cù yǎn:形容不满的神态。

好肉剜疮hǎo ròu wān chuāng:比喻无事生非,自寻烦恼。

晚食当肉wǎn shí dàng ròu:饿了再吃,味道就象吃肉一样。后泛指不热衷名利。

酸眉醋眼suān méi cù yǎn:指人用妒忌的眼光看待。

以肉去蚁yǐ ròu qù yǐ:用肉驱赶蚂蚁,蚂蚁越多。比喻行为和目的自相矛盾,只能得到相反的结果。

肉山脯林ròu shān fǔ lín:积肉如山,列脯如林。形容穷奢极侈。

没眉没眼méi méi méi yǎn:眉目不清,形容一塌糊涂的样子。也指没有脸面。

下眼相看xià yǎn xiāng kàn:指瞧不起人。

反眼不识fǎn yǎn bù shí:反:翻转。翻脸不认人。形容改变态度,对人冷漠无情。

羊头狗肉yáng tóu gǒu ròu:喻表里不一,明一套暗一套。清 钱大昕《恒言录》卷六:“《晏子春秋》:‘懸羊頭於門,而賣馬肉於内。’世祖 賜 丁邯 詔曰:‘懸牛頭,賣馬脯;盗跖 行,孔子 語。’今俗語小變,以羊狗易牛馬,意仍不異也。”郭沫若《文艺论集·太戈尔来华的我见》:“在我们凡百事情都是羊头狗肉的 中国,一切原则都要生出例外。”参见“挂羊頭賣狗肉”。

亲眼所见qīn yǎn suǒ jiàn:用自己的眼睛看到了。

楞眉横眼léng méi hèng yǎn:形容蛮横凶恶的样子。

浊质凡姿zhuó zhì fán zī:凡庸的姿质。

神眉鬼眼shén méi guǐ yǎn:形容面部装出怪模样。

眼空心大yǎn kōng xīn dà:形容骄傲自大,目中无人。

鼓眼努睛gǔ yǎn nǔ jīng:眼睛张大、凸起的样子。指使眼色。

耳热眼花ěr rè yǎn huā:眼睛发花,耳朵发热。形容饮酒微有醉意,精神兴奋的感觉。

两眼墨黑liǎng yǎn mò hēi:比喻十分陌生。

具一只眼jù yī zhī yǎn:指有独到的眼光和见解。

肉眼惠眉ròu yǎn huì méi:比喻见识浅陋。

瞪眉瞠眼dèng méi chēng yǎn:立眉瞪眼。形容醉态。《二刻拍案惊奇》卷四:“那些奴才們見好酒好飯……只顧貪婪無厭,四個人一個個吃得瞪眉瞠眼,連人多不認得了。”

骨肉离散gǔ ròu lí sàn:骨肉:指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散,不能团聚。

大鱼大肉dà yú dà ròu:指美好丰盛的饮食。形容菜肴丰盛。

鳄鱼眼泪è yú yǎn lèi:西方古代传说,鳄鱼吞食人畜时,一边吃,一边掉眼泪。比喻坏人的假慈悲。

涎脸饧眼xián liǎn xíng yǎn:嬉皮笑脸,挤眉弄眼。形容轻佻相。

哀丝豪肉āi sī háo ròu:悲切的弦乐,洪亮的歌喉。

眉尖眼尾méi jiān yǎn wěi:同“眉頭眼尾”。宋 石孝友《卜算子》词:“一剪艶波横,兩點愁山重。收拾眉尖眼尾情,作箇鴛鴦夢。”

眼腰黄赤yǎn yāo huáng chì:宋 陆游《老学庵笔记》卷一:“國初士大夫戲作語云:‘眼前何日赤,腰下幾時黄。’謂朱衣吏及金帶也。”后以“眼腰黄赤”喻富贵荣华。宋 刘克庄《好事近·壬戌生日和居厚弟》词:“雪鬢霜髭不管,管眼腰黄赤。”

头眩眼花tóu xuàn yǎn huā:头发昏,眼发花。

肌肉玉雪jī ròu yù xuě:肌:肌肤。形容皮肤洁白细嫩,如雪如玉。

不知肉味bù zhī ròu wèi:原指被美妙的音乐所陶醉,因而辨不出肉味。后形容专心学习,吃东西辨不出味道。也形容生活困难,无肉可吃。

食肉寝皮shí ròu qǐn pí:吃他的肉,剥他的皮做卧具。形容仇恨极深或除恶务尽。《左传·襄公二十一年》:“然二子(指齐之殖绰和郭最)者,譬于禽兽,臣食其肉而寝处其皮矣。”