主文谲谏 zhǔ wén jué jiàn

主文谲谏的意思

主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。

1. 【解释】:主文:用譬喻来规劝;谲谏:委婉讽刺。通过诗歌的形式,用譬喻的手法进行讽谏。

2. 【出自】:《毛诗序》:“主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。”

主文谲谏的反义词

犯言直谏

主文谲谏

成语词典:主文谲谏

先入为主 [ xiān rù wéi zhǔ ] 指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位,以后再遇到不同的意见时,就不容易接受。

不由自主 [ bù yóu zì zhǔ ] 由不得自己,控制不住自己。

六神无主 [ liù shén wú zhǔ ] 形容心慌意乱,拿不定主意。

文质彬彬 [ wén zhì bīn bīn ] 原形容人既文雅又朴实,后形容人文雅有礼貌。

图文并茂 [ tú wén bìng mào ] 指书刊中的文字流畅,插图丰富精美。

身无分文 [ shēn wú fēn wén ] 形容非常贫穷,身上一分钱都没有。

繁文缛节 [ fán wén rù jié ] 过分繁琐的仪式或礼节。也比喻其他繁琐多余的事项。繁、缛:繁多;文:仪式;节:礼节。

喧宾夺主 [ xuān bīn duó zhǔ ] 客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

温文尔雅 [ wēn wén ěr yǎ ] 温文:态度温和,有礼貌;尔雅:文雅。形容人态度温和,举止文雅。体现出一个人的气质、修养和行为方式都很得体、有涵养。

文房四宝 [ wén fáng sì bǎo ] 指笔、墨、纸、砚,是中国古代文人书房中常备的四种文具。它们在传统的书法、绘画、写作等文化活动中发挥着关键作用,是中国传统文化的重要载体。

文恬武嬉 [ wén tián wǔ xī ] 恬:安闲;嬉:玩乐。文官安闲自得,武官游荡玩乐。指官吏只知贪图安逸享受,吃喝玩乐,不关心国事。

文过饰非 [ wén guò shì fēi ] 用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。文、饰:掩饰;过、非:错误。

拒谏饰非 [ jù jiàn shì fēi ] 拒绝劝告,掩饰错误。谏:直言规劝;饰:掩饰;非:错误。

情文并茂 [ qíng wén bìng mào ] 指文章的思想感情丰富,文辞也很美盛。情:情感;文:文辞;茂:美好、丰富。

物归原主 [ wù guī yuán zhǔ ] 把物品还给原来的主人,强调物品回到其最初所属者手中。

表面文章 [ biǎo miàn wén zhāng ] 指只注重形式而不注重实际内容的工作或行为,形容做事只做表面功夫,缺乏实质性行动或深入思考,多含贬义。

一文不值 [ yī wén bù zhí ] 指毫无价值。常用来形容物品、观念、行为等没有任何意义或价值可言。

本位主义 [ běn wèi zhǔ yì ] 指在处理问题时,只从本单位、本部门或个人的利益出发,缺乏整体观念和全局意识的思想作风。

自作主张 [ zì zuò zhǔ zhāng ] 指没有经过他人同意或请示上级,擅自作出决定,行事主观独断。

斯斯文文 [ sī sī wén wén ] 形容人举止文雅、态度温和,言谈举止有礼有节,多用来形容气质或行为表现得端庄得体,有时也指过于拘谨而缺乏活力。

以文会友 [ yǐ wén huì yǒu ] 指通过文章、文学或学术交流来结交朋友,强调以文化、学识为媒介建立友谊。

当家作主 [ dāng jiā zuò zhǔ ] 指掌握家庭或集体的权力,承担起管理的责任;也泛指人民成为国家或社会的主人,拥有自主决策的权利。

功高震主 [ gōng gāo zhèn zhǔ ] 指功劳太大,威望过高,使君主或上级感到震慑和威胁,多含功大遭忌的意味。

大做文章 [ dà zuò wén zhāng ] 指抓住某件事或某个问题,进行夸大或刻意渲染,借此发挥出很多议论或采取过多行动,多含贬义,强调借题发挥、小题大做。

反客为主 [ fǎn kè wéi zhǔ ] 指原本是客人的人反过来成为主人,比喻变被动为主动,或从次要地位转为主导地位。

分文不取 [ fēn wén bù qǔ ] 指一分钱也不收取,形容人不贪图钱财,做事不计报酬。

文武双全 [ wén wǔ shuāng quán ] 形容人能文能武,兼具文学才能与军事或武艺方面的能力,在文武两方面都很出色。

各为其主 [ gè wèi qí zhǔ ] 指各自为自己的主人或所属的一方效力,形容立场不同,各有归属,多在竞争或对立情境中体现对所属方的忠诚。

能文能武 [ néng wén néng wǔ ] 指人既有文才,又擅长武艺,形容才能全面,在文学和武艺(或实践能力)方面都很出色。

一纸空文 [ yī zhǐ kōng wén ] 指仅停留在纸张上的空泛文字,形容条约、法令、计划等虽有规定却不被执行,或承诺、协议等没有实际效力,如同虚设。

咬文嚼字 [ yǎo wén jiáo zì ] 形容过分斟酌字句,死抠字眼而不注重精神实质;也指对语言文字进行推敲,力求精准。多含贬义,侧重在字句上过分计较。

拿定主意 [ ná dìng zhǔ yì ] 指经过思考后确定了自己的想法或决定,不再犹豫,明确了行动的方向或选择。

雷奔云谲 [ léi bēn yún jué ] 形容形势或事物像雷鸣奔腾、云彩翻卷般迅猛多变,充满动态的奇幻与震撼感,多用以描绘自然景象、局势变化或艺术表现的磅礴气势与诡谲莫测。

文武并用 [ wén wǔ bìng yòng ] 文臣武将一起任用。

横僿不文 [ héng sài bù wén ] 僿,粗鄙。粗鄙没有文化。

深文曲折 [ shēn wén qǔ shé ] 歪曲地援引法律条文,不露痕迹地陷人于罪。

微谏不倦 [ wēi jiàn bù juàn ] 用委婉的言辞规劝。

樽酒论文 [ zūn jiǔ lùn wén ] 一边喝酒,一边议论文章。

鬻文获财 [ yù wén huò cái ] 鬻:卖。指以写文章来换取财物。

深文大义 [ shēn wén dà yì ] 指深刻的文字中蕴含的大道理,强调从言辞或文章的深层含义中领悟其深远的意义,常用于形容经典著作、言论等内涵丰富、思想深刻。

诡谲多变 [ guǐ jué duō biàn ] 谲:欺诈;诡谲:怪异。形容人的性情怪异多变。

卖文为生 [ mài wén wéi shēng ] 指以出卖诗文所得来维持生计。

出文入武 [ chū wén rù wǔ ] 指文武兼备。

偃革尚文 [ yǎn gé shàng wén ] 停息武备,注重文教。

舞文巧法 [ wǔ wén qiǎo fǎ ] 故意玩弄文字,巧于利用法令,以达到邪恶的目的。

雕不增文 [ diāo bù zēng wén ] 荆山石怎样雕琢也不能使增加文彩。

主次不分 [ zhǔ cì bù fēn ] 主要和次要不分。

秉文经武 [ bǐng wén jīng wǔ ] 执掌文事,经营武备。

文采风流 [ wén cǎi fēng liú ] 横溢的才华与潇洒的风度。亦指才华横溢与风度潇洒的人物。

谏争如流 [ jiàn zhēng rú liú ] 谏争:争同“诤”,直言相劝。劝谏的话如同流水一样,滔滔不绝。