骑者善坠 qí zhě shàn zhuì
骑者善坠的意思
常骑马的人总难免掉下马背。比喻擅长某一事物的人往往由于疏忽大意而失败。
常骑马的人总难免掉下马背。比喻擅长某一事物的人往往由于疏忽大意而失败。
骑者善坠的近义词
骑者善堕
成语词典：骑者善坠
骑马找马：比喻东西就在自己这里，还到处去找。也比喻一面占着现在的位置，一面另找更称心的工作。
多多益善：越多越好。《史记 淮阴侯列传》：“上问曰：‘如我能将几何？’信（韩信）曰：‘陛下不过能将十万。’上曰：‘ 于君何如？’曰：‘臣多多而益善耳。’” 益：更加。
乏善可陈：乏：缺乏，缺少；善：优点。可：可以。陈：述说。说不出有什么优点，没有什么好称道的，叫做“乏善可陈”。
摇摇欲坠：形容极不稳固，就要落下来，或就要垮台。
多愁善感：形容人感情 脆弱，容易发愁或感伤。善：容易。
明眸善睐：形容女子的眼睛明亮而灵活。
从善如流：听从好的意见像水往低处流一样自然，形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》：“从善如流，宜哉！”
日臻完善：臻：达到。一天天逐步达到完美的境地。
骁勇善战：勇猛，善于战斗。
尽善尽美：形容事物完美到没有一点儿缺点。《论语·八佾》：“子谓《韶》，尽美矣，又尽善也。谓《武》，尽美矣，未尽善也。”
择善而从：《论语·述而》：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。
至善至美：至：最。最完善，最美好。
循循善诱：善于有步骤地进行引导。《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。” 循循：有步骤、有次序的样子。诱：引导。
彰善瘅恶：表扬好的，憎恨坏的。
始作俑者：开始用俑殉葬的人。比喻恶劣先例的开创者。《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’” 俑（yǒng）：木制或陶制的偶人，用于殉葬。
之乎者也：之、乎、者、也都是文言文常用的虚词，四字连说常用以形容说话写文章喜欢古奥。
与人为善：跟别人一同做好事。《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。” 后指善意地帮助别人：批评同志要采取～的态度。
不得善终：善终：正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
善罢甘休：轻易罢休（多用于否定式）：这件事他不会～的。善、甘：好，引申为轻易。
骑虎难下：比喻事情中途遇到困难，但又不能停止，进退两难。《新五代史·郭崇韬传》：“俚语曰：‘骑虎者势不得下。’”
善始善终：从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”
能者多劳：能干的人多劳累一些。《列子·列御寇》：“巧者劳而知（智）者忧，无能者无所求，饱食而敖游。” 能：能干。劳：劳苦，劳累。
独善其身：《孟子·尽心上》：“穷则独善其身”。意思是做不上官，就搞好自身的修养。现在也指只顾自己，缺乏集体精神。
天花乱坠：传说梁武帝时云光法师讲经，感动了上天，天上的花纷纷降落下来。现在用来比喻说话有声有色，非常动听（多指夸大的或不切实际的）。
善男信女：佛教用语，指信仰佛教的人们。
乐善好施：爱做好事，喜欢施舍。
来者不拒：拒：拒绝。对于有所求而来的人或送上门来的东西概不拒绝。
欺善怕恶：欺侮善良者，惧怕凶恶者。
知人善任：了解人并且善于任用人。
近朱者赤：靠着朱砂的变红。比喻接近好人可以使人变好。常与“近墨者黑”连用。
赏善罚淫：奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。
善败之端：善败：成败。成功与失败的端倪。
善刀而藏：善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。
不亦善夫：不也很好吗！
愚者千虑：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
举善荐贤：贤：有才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
骑驴倒堕：形容太平之世。
长袖善舞：《韩非子·五蠹》：“鄙谚曰：‘长袖善舞，多钱善贾。’此言多资之易为工也。”比喻做事有所凭借，就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。
遏恶扬善：隐瞒缺点或过失 而宣扬其长处。《周易·大有》：“君子以遏恶扬善，顺天休命。”
光恶不善：只做恶事，不做善事。
陈善闭邪：陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
能书善画：擅长书法（写文章）又擅长画画，形容多才多艺。
臻于至善：做到极致。
见善若惊：看见好人好事就会受到震动。
吉祥善事：吉祥而美好的事情。
劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。
首善之区：最好的地方，指首都。
点头称善：道：说；善：好。表示赞同。
能言善道：形容口齿伶俐，很会说话。
隐恶扬善：隐瞒别人坏的方面，宣扬其好的方面。《礼记·中庸》：“舜好问而好察迩言，隐恶而扬善。” 恶（è）。
博者不知：事物就会所知不深。
骑驴觅驴：骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。
氤氲使者：即氤氲大使。
能者为师：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
死者相枕：死亡的人相互枕藉而卧。形容死亡的人很多。
一人善射：凡事为首者倡导于前。
心慈好善：心地仁慈，乐于行善。
扶善惩恶：帮助善良的，打击邪恶的。
诸善奉行：诸善：各种好事。佛教语，劝人多行善事。
言言善果：言言：说好话。多说劝人行善的话，必有好处。
疾恶好善：憎恨丑恶，喜好善美。形容事非界线清楚。
止于至善：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
勇者不惧：惧：害怕。有胆量的人无所畏惧。
恶不去善：不因为厌恶某人而否定他的优点。
为善最乐：做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。
骑鹤维扬：比喻欲集做官、发财、成仙于一身，或形容贪婪、妄想。同“骑鹤上扬州”。
慈眉善目：形容仁慈善良的样子。
兼善天下：兼善：使大家都有好处。使天下人都得到好处。
推贤举善：推荐贤士，举荐好人。
善有善报：善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
仁者能仁：旧指有身份的人所做的事总是有理。
结驷连骑：随从、车马众多。形容排场显赫。《史记·仲尼弟子列传》：“子贡相卫，而结驷连骑，排藜藿，入穷阎，过谢原宪。” 驷（sì）：古时一乘车所套的四匹马。骑（qí）：一人一马。
逝者如斯：用以形容光阴如流水一去不返。
随者唱喁：喁：应和的声音。形容后者附和前者。
执鞭坠镫：亦作“执鞭随镫”。谓服侍别人乘骑，多表示倾心追随。
仁者无敌：施行仁政的君王，必然赢得民众的拥戴；上下一心，众志成城，是无敌于天下的。
坠溷飘茵：同“坠茵落溷”。亦作“堕溷飘茵”。比喻人之境遇高下悬殊。茵，垫褥；溷，厕所。
观者如堵：观看的人像围墙一样。形容观众很多。《礼记·射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”
聋者之歌：聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上並不了解其中真义。
香轮宝骑：华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。同“香车宝马”。
