衣冠南渡 yī guàn nán dù
衣冠南渡的意思
西晋末，晋元帝渡江，建都建业（今江苏南京），中原士族相随南逃，史称“衣冠南渡”。
1. 西晋末，晋元帝渡江，建都建业(今江苏南京)，中原士族相随南逃，史称“衣冠南渡”。
2. 指北宋末，宋高宗渡江，建都临安(今浙江杭州)，中原士庶南迁之事。
1. 西晋 末， 晋元帝 渡 江 ，建都 建业 (今 江苏 南京 )，中原士族相随南逃，史称“衣冠南渡”。
唐 刘知几 《史通·邑里》：“异哉， 晋氏 之有天下也！自 雒阳 荡覆，衣冠南渡， 江 左侨立州县，不存桑梓。”后用以借指 唐 “ 安 史 之乱”后，中原士庶避乱南奔之事。 唐 杜甫 《追酬故高蜀州人日见寄》诗：“边塞 西蕃 最充斥，衣冠南渡多崩奔。”
2. 指 北宋 末， 宋高宗 渡 江 ，建都 临安 (今 浙江 杭州 )，中原士庶南迁之事。
宋 陆游 《论选用西北士大夫札子》：“臣伏睹方今，虽中原未復，然往者衣冠南渡，盖亦众矣。” 姚莹 《论诗绝句》之三四：“衣冠南渡依 江 左，文献中州灭没间；谁与诗场鬭金炬， 劒南 身后有 遗山 。”
成语词典：衣冠南渡
南来北往：有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。
寿比南山：寿命像终南山一样长久。用作对老年人的祝颂（多与“福如东海”连用；南山，指终南山，在陕西西安南）。
衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
衣锦荣归：衣锦还乡。
南辕北辙：《战国策·魏策四》记载，有个人要到南方楚国去，却驾着车往北走。比喻行动和目的相反。
南征北战：到处出征作战，形容经历的战斗很多。
节衣缩食：省吃省穿，泛指节俭。
张冠李戴：明田艺蘅《留青日札》卷二二记俗谚：“张公帽掇在李公头上。” 后用“张冠李戴”比喻名实不符，弄错了对象。冠：帽子。
衣冠楚楚：形容衣帽穿戴得整齐漂亮。楚楚：鲜明整齐的样子。
衣锦还乡：古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀（衣：旧读yì，穿衣）。也说衣锦荣归。
冠冕堂皇：形容外表庄严体面的样子（含贬义）。冠冕：古代帝王、官员戴的帽子。堂皇：很有气派。
量体裁衣：按照身材裁剪衣服。比喻办事要切合实际。《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”
宵衣旰食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容政务忙碌。《旧唐书·刘传》：“若夫任贤惕厉，宵衣旰食，宜黜左右之纤佞，进股肱之大臣。” 宵：夜晚。旰（gàn）：晚。
凤冠霞帔：旧时富家女子出嫁时的装束，以示荣耀。也指官员夫人的礼服。
称体裁衣：量体裁衣。
糖衣炮弹：比喻腐蚀、拉拢，拉人下水的手段。如吹拍捧场、小恩小惠、金钱美色等。
走南闯北：形容四处闯荡，到过许多地方。
锦衣玉食：华美的衣服，珍贵的食品。形容奢侈豪华的生活。
天南地北：形容距离遥远，也指相距遥远的不同地方：～，各在一方。
丰衣足食：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。
衣食住行：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本需要。
白衣天使：护士的美称。
衣冠禽兽：外表衣帽整齐，像个人，行为却如禽兽。比喻卑劣的人。
东西南北：指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
南腔北调：形容语音不纯，搀杂南北方音。
大江南北：指靠临长江中下游两岸的广大地区。
普渡众生：众生：指一切有生命的动物及人。佛教语。普遍引渡所有的人，使他们脱离苦海，登上彼岸。
天衣无缝：前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其（织女）衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 后喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。
衣带宽松：形容人消瘦了。
整冠纳履：比喻易招惹嫌疑的行动。
南蛮鴂舌：旧时讥人操难懂的南方方言。鴂，伯劳鸟。
毁冠裂裳：毁坏帽子和衣裳。用作表示彻底决裂的意思。
衣不盖体：盖：遮盖。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。
指通豫南：一直通向豫州的南部。指，直。豫，豫州，古地名，现在河南省黄河以南。
青衣行酒：指 晋怀帝 被俘受辱事。
解衣般礴：脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。
神武挂冠：指辞官隐居。
衣租食税：租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。
解衣推食：把衣服脱给别人穿，把食物让给别人吃。形容对别人生活极为关怀。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”
雁南燕北：比喻两地分离。
弱不胜衣：胜：禁得起。形容人很瘦弱，连衣服都承受不起。
未明求衣：天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。
鲜衣怒马：美服壮马。谓服饰豪奢。
白衣胜雪：比雪还白。
冠上加冠：同画蛇添足，比喻多余的举动。
衣冠甚伟：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。
解衣抱火：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。
裂冠毁冕：比喻背弃王室。《左传·昭公九年》：“王使 詹桓伯 辭於 晉，曰：‘……我在伯父，猶衣服之有冠冕，木水之有本原，民人之有謀主也。伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，專棄謀主，雖戎狄，其何有余一人？’”《南史·齐纪上·高帝》：“桂陽 負衆，輕問九鼎，裂冠毁冕，拔本塞源，烈火焚於王城，飛矢集乎君屋，羣后憂惶，元戎無主。”
东南之宝：指东南地区的杰出人才。
解衣包火：比喻不解决问题，只招致危险。
班衣戏彩：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。
衣冠礼乐：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。
超今冠古：冠：超出众人。超越古今。
衣带一江：犹言一衣带水。宋 文及翁《贺新郎·西湖》词：“國事如今誰倚仗，衣帶一江而已。”
解衣卸甲：解：脱衣；卸：卸掉。脱下战衣，卸掉盔甲。比喻不再作战。
衣带之水：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。
衣裳楚楚：形容服装整齐漂亮。
被发缨冠：来不及将头发束好，来不及将帽带系上。形容急于去救助别人。
南金东箭：南方的金石，东方的竹箭。比喻优秀的人才。
竹罄南山：《汉书·公孙贺传》：“南山 之行不足受我辭，斜谷 之木不足爲我械。”本言事端繁多，书不胜书，后常以“竹罄南山”谓人罪恶极多，书写不尽。清 感惺《断头台·受谳》：“到此是 森罗殿 上無私款，鏡臺前明照膽，要把君孽案重重徹裏翻，竹罄 南山。”
鹑衣百结：鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。
对泣牛衣：牛衣：也称牛被。
冠盖相望：也说冠盖相属。形容政府的使者或官员来往不断。《战国策·魏策四》：“齐楚约而欲攻魏，魏使人求救于秦，冠盖相望，秦救不出。” 冠盖：古时官员的冠服和车篷。相望：相互能看到，形容连续不断。
虎冠之吏：指凶狠残暴的官吏，虽穿衣戴帽却凶残如虎。
抠衣趋隅：提起衣襟 走到角落坐下。
衣冠辐辏：衣冠：古代士人阶层以上戴冠；辐辏：车辐聚集。指聚集一处。比喻达官显宦汇聚一处。
怒发冲冠：愤怒得头发直竖，把帽子都顶起来了。形容愤怒到了极点。《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。”
青衣乌帽：平民的衣着。青衣自汉以后即为卑贱者之服。乌帽即乌纱帽，本为官帽，隋唐以后流行于民间。
衣不解带：形容日夜辛劳，不能安稳休息。
衣锦褧衣：锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。
塞上江南：原指古凉州治内贺兰山一带。后泛指塞外富庶之地。同“塞北江南”。
朝衣东市：指大臣等待被杀。
南棹北辕：犹南航北骑。形容乘舟骑马，南北奔走。
巍冠博带：高帽子和阔衣带。
衣架饭囊：装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。
通南彻北：指贯穿南北。
衣锦昼行：穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官，或在外地做官告老回乡，荣耀异常。同“衣绣昼行”。
布衣芒屩：布衣：麻布衣服；芒屩：草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。
新沐弹冠：比喻人要洁身自好。
赭衣满道：赭衣：古代囚犯穿的衣服，赤褐色。穿囚服的人很多，充满了道路。
