孙敬闭户 sūn jìng bì hù
孙敬闭户的意思
汉人孙敬刻苦读书的故事。五代 李瀚《蒙求》卷上：“匡衡 凿壁，孙敬 闭户。”徐子光 注引《楚国先贤传》：“孙敬 字 文宝，常闭户读书，睡则以绳繫头，悬之梁上。尝入市，市人见之皆曰：‘闭户先生来也。’”
汉 人 孙敬 刻苦读书的故事。 五代 李瀚 《蒙求》卷上:“ 匡衡 凿壁， 孙敬 闭户。” 徐子光 注引《楚国先贤传》:“ 孙敬 字 文宝 ，常闭户读书，睡则以绳繫头，悬之梁上。尝入市，市人见之皆曰:‘闭户先生来也。’”
汉 人 孙敬 刻苦读书的故事。
五代 李瀚 《蒙求》卷上：“ 匡衡 凿壁， 孙敬 闭户。” 徐子光 注引《楚国先贤传》：“ 孙敬 字 文宝 ，常闭户读书，睡则以绳繫头，悬之梁上。尝入市，市人见之皆曰：‘闭户先生来也。’”
成语词典：孙敬闭户
炎黄子孙：炎黄：炎帝神农氏和黄帝有熊氏，代表中华民族的祖先。炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代。亦作“黄炎子孙”。
千家万户：指众多人家。
毕恭毕敬：也作必恭必敬。十分恭敬。
徒子徒孙：徒弟和徒弟的徒弟。比喻一脉相承的人。也泛指党羽（含贬义）。
足不出户：脚不跨出家门。
家家户户：每家每户；各家各户：～都打扫得很干净。
闭门造车：宋朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同也。” 意思是说只要规格一样，关着门造车也是可以的。现比喻不考虑客观实际情况，只凭主观想法办事。
恭恭敬敬：极其恭敬貌。
敬而远之：尊敬，但又不愿意接近。《论语·雍也》：“敬鬼神而远之。”
名落孙山：宋范公偁《过庭录》第六十一条记载，孙山考取了末名举人，回乡后，有人问他：“我的儿子考中没有？” 孙山回答说：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。” 意思是榜上最后一名是孙山，你的儿子还在孙山的后边。后指考试没有考取或选拔时没被录取。解（jiè）。
断子绝孙：绝了后代（常用作咒骂的话）。
华夏子孙：华夏是中国的古称，华夏子孙即指中华民族的后代，是对所有中华儿女的一种统称，体现了民族传承和文化延续的内涵，承载着对民族身份的认同和归属感。
安家落户：在他乡安置家庭并定居：为植树造林，他在山区～了。经过一年多的试养，武昌鱼已经在这里～了。
相敬如宾：《左传·僖公三十三年》：“臼季（人名）使，过冀，见冀缺（人名）耨，其妻馌之，敬，相待如宾。” 形容夫妻互相尊敬，像对待宾客一样。
门当户对：指男女双方家庭的社会地位和经济状况相当，结亲很合适。
自立门户：指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。
子子孙孙：子孙后裔；世世代代的意思。
夜不闭户：夜里睡觉不关门，也没有人来偷盗。形容社会治安良好。
挨家挨户：每家每户，户户不漏。挨，依次，顺次。
吃闭门羹：被主人拒之门外或主人不在，门锁着，对于上门的人叫吃闭门羹。
闭月羞花：也说羞花闭月。形容女子貌美。元王实甫《西厢记》第一本第四折：“则为你闭月羞花相貌，少不得剪草除根大小。”
家喻户晓：每家每户都知道。
肃然起敬：肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。
敬业乐群：敬业：专心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
闭门塞听：关上房门，堵住耳朵。
敬如上宾：上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。
抱子弄孙：弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。
安详恭敬：古时指教育儿童要注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。
轻财敬士：指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
敬姜犹绩：以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。
子孙后辈：一个祖先的直到最远一代的后裔。
陈善闭邪：陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
户曹参军：专管户籍的州县属官。
厮敬厮爱：厮：互相。即互敬互爱。
顶门壮户：指支撑门户，光耀门第。
敬授民时：指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
季孙之忧：原指季孙氏的忧患。后借指内部的忧患。《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。” 季孙：鲁国大夫。参见〔萧墙之祸〕
重门叠户：比喻地多关口屏障，易于防守。清 龚自珍《与吴虹生书》之十：“山西 三關得爲九邊之一，猶 宣化 之有 居庸，所謂重門曡户者也。”
孙敬闭户：汉人孙敬刻苦读书的故事。五代 李瀚《蒙求》卷上：“匡衡 凿壁，孙敬 闭户。”徐子光 注引《楚国先贤传》：“孙敬 字 文宝，常闭户读书，睡则以绳繫头，悬之梁上。尝入市，市人见之皆曰：‘闭户先生来也。’”
门殚户尽：指全家死亡。
穿房入户：在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。
敬上爱下：敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
敬陈管见：敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
敬谢不敏：恭敬地表示能力不够或不能接受。是表示推辞的客气话。谢：推辞，谢绝。不敏：没有才能。
敬老慈幼：尊敬老人，爱护儿童。《孟子·告子下》：“敬老慈幼，无忘宾旅。” 慈：爱护。
傍门依户：傍：依傍，靠着；门、户：家。依靠在别人门庭上。指依赖别人，不能自立。
闭关绝市：封闭关口，不与外界通商。
户枢不蠹：门的转轴不会被虫蛀蚀，比喻经常运动着的东西不易被腐蚀：流水不腐，～。
三户亡秦：三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，对暴力的必胜信心。
龙子龙孙：借指权贵人家的子弟。
子孙后代：一个祖先的直到最远一代的后裔。
家至户晓：晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
厮抬厮敬：互相抬举、尊敬。《红楼梦》第七九回：“这是怎么説？素日咱们都是廝抬廝敬，今日忽然提起这些事来，怪不得人人都説你是个亲近不得的人！”
孙康映雪：比喻读书非常刻苦。
燕啄皇孙：西汉 绥和 二年，成帝 无病暴死。或归罪皇后 赵飞燕 及其妹 赵昭仪，责其“执贼乱之谋，残灭继嗣以危宗庙”，赵飞燕 姊妹先后自杀。史谓“先是有童謡曰：‘燕燕，尾涏涏，张公子，时相见。木门仓琅根，燕飞来，啄皇孙。皇孙死，燕啄矢。’”见《汉书·外戚传下·孝成赵皇后》。后以“燕啄皇孙”为后妃谋害皇子之典。唐 骆宾王《代李敬业讨武氏檄》：“燕啄皇孙，知 汉 祚之将尽。”亦省作亦省作“燕啄”唐 独孤及《唐故睢阳郡太守赠秘书监李公神道碑铭》：“会 垂拱 永昌 已后，天下有燕啄之謡。”
闭门不出：关起门来不外出，指杜绝与外界交往。
梁孟相敬：原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。
家至户察：到每家每户去察看。
蓬户翁牖：用蓬草做编成的门，破翁做的窗户.形容穷苦人家的简陋房屋。
傍人门户：比喻依附别人，不能自主。
朱门绣户：朱门：红漆大门；绣户：雕绘华美的门户。比喻富贵人家妇女的住处。也借指富贵人家。
蓬户柴门：用柴草、树枝等做成的门户。形容居处简陋，生活困苦。
文子文孙：指周文王的子孙。后泛用为称美帝王的子孙。
家谕户晓：家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。
闭门思过：本作闭阁思过。关起门来自我反省。《汉书·韩延寿传》记载，韩延寿为左冯翊太守时，有一次见有兄弟两人争讼田产。韩认为骨肉争讼，有伤风化，责任在于自己没有把地方治理好。于是“闭阁思过”，最后感化了这兄弟俩，由互争变为互让。
花闭月羞：闭：躲避；羞：害臊。闭月形容貂蝉，羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来，花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。
珠窗网户：饰珠、镂花的门窗。极言宫殿之奢侈华贵。
口辩户说：户：住户。口头争辩并挨户劝说。
敬时爱日：指珍惜时间。
花门柳户：指妓院。
单门独户：一个院里只住一户，也指一院一户的住宅。
雁泊人户：犹雁户。
当门抵户：指撑持门户。
老子长孙：养育子孙，使之长大成人。宋 叶適《安集两淮申省状》：“人在戰地，各自爲家，養生送死，老子長孫，未嘗有闕。”
同门异户：名义一样，实质不同。
门单户薄：指家道衰微，人口不昌盛。
家至户到：到每家每户；遍及每家每户。
门到户说：到各家各户宣传解说。
孝子贤孙：指孝顺的有德行的子孙后辈（多用于比喻）。
奉申贺敬：送礼单上的套语，以表达敬贺之意。
