孙敬闭户 sūn jìng bì hù
1. 拼音：sūn jìng bì hù
2. 意思：指东汉学者孙敬闭门苦读的典故，形容人专心致志、勤奋好学，为求知而隔绝外界干扰，潜心钻研。
3. 出处：源自《汉书》（一说《太平御览》引《汉书》），记载孙敬“好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁”（即“悬梁刺股”中“悬梁”的主人公），“闭户”指其闭门苦学的状态。
4. 近义词：
悬梁刺股：孙敬“悬梁”与苏秦“刺股”并称，形容刻苦学习，不分昼夜。
囊萤映雪：车胤用萤火虫、孙康借雪光照明读书，指在艰苦条件下勤奋求知。
韦编三绝：孔子翻断编联竹简的皮绳，形容反复研读、勤奋治学。
目不窥园：董仲舒专心治学，三年不看园圃，指专心致志、心无旁骛。
凿壁偷光：匡衡凿穿墙壁借邻舍烛光读书，比喻克服困难、刻苦向学。
5. 反义词：
无心向学：指缺乏学习兴趣，心思不在求知上，态度消极。
玩物丧志：沉迷玩乐而丧失进取之志，荒废学业或事业。
一曝十寒：晒一天、冻十天，比喻学习或做事缺乏恒心，懈怠间断。
敷衍了事：对待学习不认真，只求表面完成，不求深入理解。
6. 例句：
为备战高考，他效仿孙敬闭户，数月未踏出过家门。
古籍记载的孙敬闭户苦学，至今仍是劝学的经典典故。
这位学者常年孙敬闭户般埋首书斋，终成学术大家。
若想在专业领域突破，需有孙敬闭户的专注与毅力。
他拒接所有应酬，如孙敬闭户般投入论文撰写。
剧中书生孙敬闭户的场景，生动再现了古人勤学的模样。
父亲常以“孙敬闭户”告诫他，学习不可浮躁分心。
美术馆中《孙敬闭户图》，刻画了学者青灯黄卷的苦学情景。
现代学子虽无需“悬梁”，却当学孙敬闭户的钻研精神。
她效仿孙敬闭户的状态，用半年时间攻克了专业领域的难题。
成语词典：孙敬闭户
炎黄子孙 [ yán huáng zǐ sūn ] 炎帝和黄帝的后代。指中华民族的后代，亦作“黄炎子孙”。
千家万户 [ qiān jiā wàn hù ] 指众多人家。
毕恭毕敬 [ bì gōng bì jìng ] 形容态度十分恭敬。
徒子徒孙 [ tú zǐ tú sūn ] 徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（多含贬义）。
足不出户 [ zú bù chū hù ] 脚不跨出家门。形容不与外界接触。
家家户户 [ jiā jiā hù hù ] 每家每户；各家各户。
闭门造车 [ bì mén zào chē ] 原指按同一规格，关起门来造车。现比喻不考虑客观实际情况，只凭主观想法办事。
恭恭敬敬 [ gōng gōng jìng jìng ] 对尊长贵宾谦恭而有礼貌。也可表示对他人敬重、尊重的态度，形容行为举止端庄、礼貌。
敬而远之 [ jìng ér yuǎn zhī ] 表示尊敬，但又不愿意接近。
名落孙山 [ míng luò sūn shān ] 名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有录取。
断子绝孙 [ duàn zǐ jué sūn ] 指没有子孙后代。常用来诅咒人。
华夏子孙 [ huá xià zǐ sūn ] 华夏是中国的古称，华夏子孙即指中华民族的后代，是对所有中华儿女的一种统称，体现了民族传承和文化延续的内涵，承载着对民族身份的认同和归属感。
安家落户 [ ān jiā luò hù ] 在一个新地方建立家庭并长期居住下来，也比喻某种生物被移到新的地方生长繁殖。
相敬如宾 [ xiāng jìng rú bīn ] 形容夫妻之间互相尊敬，像对待宾客一样有礼，多用来称赞夫妻关系和睦融洽。
门当户对 [ mén dāng hù duì ] 指男女双方家庭的社会地位、经济状况、文化背景等相当，适合结亲，后也泛指双方条件相当、匹配。
自立门户 [ zì lì mén hù ] 指离开原来所属的团体或家庭，自己独立开创局面、建立新的体系或组织，也比喻独立承担某件事，不依赖他人。
夜不闭户 [ yè bù bì hù ] 夜晚不用关闭门窗，形容社会安宁，治安良好，人与人之间互相信任，没有盗窃等危害行为。
挨家挨户 [ āi jiā āi hù ] 指一家家、一户户地依次进行，形容做事细致且全面，不遗漏任何一家。
吃闭门羹 [ chī bì mén gēng ] 指拜访他人时被拒之门外，或请求被无视、拒绝，未能达成目的而遭遇冷落。
闭月羞花 [ bì yuè xiū huā ] 形容女子容貌极美，使月亮躲藏、花儿羞愧，多用来赞美女性的绝色之姿，与“沉鱼落雁”并称中国古代形容美人的经典成语。
家喻户晓 [ jiā yù hù xiǎo ] 指家家户户都知道，形容人或事物的知名度极高，被广泛传播且众人皆知。
肃然起敬 [ sù rán qǐ jìng ] 形容看到、听到或想到某人某事时，内心产生严肃恭敬的情感，强调因敬畏、钦佩而态度庄重。
敬业乐群 [ jìng yè lè qún ] 敬业：专心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。
闭门塞听 [ bì mén sè tīng ] 关闭门窗，堵住耳朵，形容隔绝外界，不接触、不听取外界的信息或意见，比喻因固步自封而孤陋寡闻。
敬如上宾 [ jìng rú shàng bīn ] 指像对待尊贵的宾客一样恭敬地对待某人，形容态度极为尊敬和重视。
安详恭敬 [ ān xiáng gōng jìng ] 古时指教育儿童要注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。
轻财敬士 [ qīng cái jìng shì ] 指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。
敬姜犹绩 [ jìng jiāng yóu jì ] 以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。
陈善闭邪 [ chén shàn bì xié ] 陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
户曹参军 [ hù cáo cān jūn ] 专管户籍的州县属官。
厮敬厮爱 [ sī jìng sī ài ] 厮：互相。即互敬互爱。
顶门壮户 [ dǐng mén zhuàng hù ] 指支撑门户，光耀门第。
敬授民时 [ jìng shòu mín shí ] 指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。
重门叠户 [ zhòng mén dié hù ] 比喻地多关口屏障，易于防守。清 龚自珍《与吴虹生书》之十：“山西 三關得爲九邊之一，猶 宣化 之有 居庸，所謂重門曡户者也。”
孙敬闭户 [ sūn jìng bì hù ] 汉人孙敬刻苦读书的故事。五代 李瀚《蒙求》卷上：“匡衡 凿壁，孙敬 闭户。”徐子光 注引《楚国先贤传》：“孙敬 字 文宝，常闭户读书，睡则以绳繫头，悬之梁上。尝入市，市人见之皆曰：‘闭户先生来也。’”
门殚户尽 [ mén dān hù jìn ] 指全家死亡。
穿房入户 [ chuān fáng rù hù ] 在人家内室里出出进进。形容和主人的关系极为密切。
敬上爱下 [ jìng shàng ài xià ] 敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。
敬陈管见 [ jìng chén guǎn jiàn ] 敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。
敬谢不敏 [ jìng xiè bù mǐn ] 恭敬地表示能力不够或不能接受。是表示推辞的客气话。谢：推辞，谢绝。不敏：没有才能。
敬老慈幼 [ jìng lǎo cí yòu ] 尊敬老人，爱护儿童。《孟子·告子下》：“敬老慈幼，无忘宾旅。” 慈：爱护。
傍门依户 [ bàng mén yī hù ] 傍：依傍，靠着；门、户：家。依靠在别人门庭上。指依赖别人，不能自立。
闭关绝市 [ bì guān jué shì ] 封闭关口，不与外界通商。
户枢不蠹 [ hù shū bù dù ] 门的转轴不会被虫蛀蚀，比喻经常运动着的东西不易被腐蚀：流水不腐，～。
三户亡秦 [ sān hù wáng qín ] 三户：几户人家；亡：灭。虽只几户人家，也能灭掉秦国。比喻正义而暂时弱小的力量，对暴力的必胜信心。
龙子龙孙 [ lóng zǐ lóng sūn ] 原指帝王或贵族的后代，因古代将帝王视为“龙”的象征，故用“龙子龙孙”形容皇族或显贵家族的后裔；现也可用于比喻有声望、有地位者的后代，带有一定的褒义或特指意味。
子孙后代 [ zǐ sūn hòu dài ] 指儿子、孙子及以后的各代子孙，泛指家族延续的后代群体，强调世代传承的血缘关系。
家至户晓 [ jiā zhì hù xiǎo ] 晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
厮抬厮敬 [ sī tái sī jìng ] 互相抬举、尊敬。《红楼梦》第七九回：“这是怎么説？素日咱们都是廝抬廝敬，今日忽然提起这些事来，怪不得人人都説你是个亲近不得的人！”
孙康映雪 [ sūn kāng yìng xuě ] 指晋代孙康因家贫，冬天利用雪的反光刻苦读书的故事，形容人在贫困中仍勤奋好学、刻苦求知。
