旁搜远绍

旁搜远绍 páng sōu yuǎn shào

旁搜远绍的意思

广泛搜集,远承古人。

【解释】:广泛搜集,远承古人。

成语词典:旁搜远绍

旁若无人páng ruò wú rén:好像旁边没有人一样。形容态度高傲或从容自然,对别人毫不介意。《史记·刺客列传》:“高渐离击筑,荆轲和而歌于市中,相乐也,已而相泣,旁若无人者。” 若:好像。

责无旁贷zé wú páng dài:自己应尽的责任,不能推卸给别人。贷:推卸。

极目远眺jí mù yuǎn tiào:极:尽;眺:望。尽眼力之所及眺望远方。

旁征博引páng zhēng bó yǐn:(写文章、说话)为了证明论点正确可靠而大量地引用材料。

远近闻名yuǎn jìn wén míng:无论是远处还是近处都听过这个名字,形容很有名。

源远流长yuán yuǎn liú cháng:源头很远,流程很长:长江是一条~的大河。

搜索枯肠sōu suǒ kū cháng:形容动脑筋极力思索(多指写诗文)。枯肠:比喻脑子里很空。

左道旁门zuǒ dào páng mén:指不正派的宗教派别,也借用在学术上。也说旁门左道。

旁逸斜出páng yì xié chū:逸:引申为超出。指树枝从树干旁边伸出。

心无旁骛xīn wú páng wù:旁;另外的;骛:追求。心思没有另外的追求,形容心思集中,专心致志。

好高骛远hào gāo wù yuǎn:脱离实际地追求目前不可能实现的过高、过远的目标。《宋史·程颢传》:“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉。” 骛:追求。

不远万里bù yuǎn wàn lǐ:不以万里为远。形容不怕路途遥远。

敬而远之jìng ér yuǎn zhī:尊敬,但又不愿意接近。《论语·雍也》:“敬鬼神而远之。”

远见卓识yuǎn jiàn zhuó shí:远大的眼光,高明的见识。

为期不远wéi qī bù yuǎn:为:作为;期:日期,期限。指快到规定或算定的日子。

意境深远yì jìng shēn yuǎn:指文艺作品或自然景象中所表现出来的情调和境界深刻而长远,能给人以丰富的想象空间和深刻的思想启迪,让读者或观赏者在心灵上产生强烈而持久的共鸣。

臭名远扬chòu míng yuǎn yáng:名:名声;扬:传播。坏名声传得很远。

任重道远rèn zhòng dào yuǎn:担子很重,路程遥远。比喻责任重大,需要经过长期的艰苦奋斗。《论语·泰伯》:“士不可以不弘毅,任重而道远。”

舍近求远shě jìn qiú yuǎn:舍弃近的寻找远的,形容做事走弯路或追求不切实际的东西。也说舍近图远。

高瞻远瞩gāo zhān yuǎn zhǔ:站得高,看得远。比喻眼光远大。瞻(zhān):往上或往前看。瞩(zhǔ):注视。

声名远扬shēng míng yuǎn yáng:名声传得很广,远近闻名。常用来形容人、地方、事物等因某种特色、成就等而被广泛知晓。

远走高飞yuǎn zǒu gāo fēi:离开旧地走向很远的地方。多指离开不愿待下去的地方或逃往远处。

深谋远虑shēn móu yuǎn lǜ:计划得周密,考虑得久远。汉贾谊《过秦论》:“深谋远虑,行军用兵之道,非及曩时之士也。” 谋:策划,计划。

旁门左道páng mén zuǒ dào:原指不正派的宗教派别。借指不正派的学术派别。现泛指不正派的东西。

远交近攻yuǎn jiāo jìn gōng:联络距离远的国家,进攻邻近的国家。这是战国时秦国的一种外交和军事策略。《战国策·秦策三》:“王不如远交而近攻,得寸则王之寸,得尺亦王之尺也。今舍此而远攻不亦谬乎?” 后也指待人处世的一种手段。

袖手旁观xiù shǒu páng guān:唐韩愈《祭柳子厚文》:“巧匠旁观,缩手袖间。” 后以“袖手旁观”比喻置身事外,不加过问的冷淡态度:同志有困难,我们要全力帮助,决不能~。袖手:把手揣在袖子里。

深谋远猷shēn móu yuǎn yóu:指计划得很周密,考虑得很长远。

远见明察yuǎn jiàn míng chá:放眼长远,深刻洞察。

搜根问底sōu gēn wèn dǐ:指追问原因、结果。

地远山险dì yuǎn shān xiǎn:地处边远,山势险峻。

旁蹊曲径páng xī qū jìng:大道旁边狭小而弯曲的路径。

远引曲喻yuǎn yǐn qū yù:说话从远处引证,作曲折比方。

笃近举远dǔ jìn jǔ yuǎn:笃:忠实,厚道;举:举荐,选拔。对关系近的厚道,对关系远的举荐,指同等待人。

旁搜远绍páng sōu yuǎn shào:广泛搜集,远承古人。

超然远举chāo rán yuǎn jǔ:为超脱世事,远由而去。

旁得香气páng dé xiāng qì:在一旁的人也能嗅到香味。喻指无关的人,由于条件便利,同样得到好处。

旁引曲证páng yǐn qǔ zhèng:广泛征引,委曲证明。

搜神夺巧sōu shén duó qiǎo:多指园林景致非常精妙。

遁身远迹dùn shēn yuǎn jì:犹言避世隐居。

料远若近liào yuǎn ruò jìn:远、近:分别指将来和目前的事物。预料未来的事态发展,就像看眼前的事物一样清楚。

全身远祸quán shēn yuǎn huò:保全自身,远离祸害。

宏才远志hóng cái yuǎn zhì:宏:广博。杰出的才能和远大的志向。

远山芙蓉yuǎn shān fú róng:远山:形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉:比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

远图长虑yuǎn tú cháng lǜ:长远周到的考虑和设想。

搜奇选妙sōu qí xuǎn miào:指搜罗和挑选最奇妙的东西。

远怀近集yuǎn huái jìn jí:指远近的人都来归附。

钩深致远gōu shēn zhì yuǎn:致:招致。探取深处的,使远处的到来。比喻探讨深奥的道理。

廉远堂高lián yuǎn táng gāo:指天子居于百官之上,其尊严不可企及。旧比喻帝王尊严。

触类旁观chù lèi páng guān:掌握了某一事物的知识或规律,进而推知同类事物的知识或规律。

绍休圣绪shào xiū shèng xù:指继承祖先圣哲的美好事业。

旁文剩义páng wén shèng yì:次要的文字和内容。

枝叶旁牒zhī yè páng dié:指宗族旁支的谱牒。

旁征博访páng zhēng bó fǎng:指大量地引用材料作为依据或例证。

逖听远闻tì tīng yuǎn wén:谓视听范围很远很广。

旁指曲谕páng zhǐ qǔ yù:从侧面委婉启发晓谕。

牛头阿旁niú tóu ē páng:亦作“牛头阿傍”。亦作“牛首阿旁”。佛教谓地狱中的鬼卒。语本《五苦经》:“狱卒名阿帝,牛头人手,两脚牛蹄,力壮排山。”《法苑珠林》卷八四引《罪业报应教化地狱经》:“牛头阿傍,以三股铁叉,叉人内著鑊汤中,煮之令烂。”宋洪迈《夷坚乙志·李孝寿》:“贵人就坐,女妓环列左右,忽拊掌一声,悉变为牛头阿旁之属,奇形丑貌,可怖可愕。”清蒲松龄《聊斋志异·阎罗薨》:“﹝魏经歷﹞言一出,即有牛首阿旁执公父至,即以利叉刺入油鼎。”吕湛恩注:“牛首阿旁,恶鬼名。”鲁迅《朝花夕拾·无常》:“我也没有研究过小乘佛教的经典,但据耳食之谈,则在印度的佛经里,焰摩天是有的,牛首阿旁也有的。”

上雨旁风shàng yǔ páng fēng:形容家里贫穷,房屋破旧。

文搜丁甲wén sōu dīng jiǎ:文章精妙感动神灵。丁甲,神名,即六丁六甲神。

殷鉴不远yīn jiàn bù yuǎn:殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。

远隔重洋yuǎn gé chóng yáng:重洋:一重重的海洋。指相距遥远。

旁摇阴煽páng yáo yīn shān:指到处暗中煽动。

贵远鄙近guì yuǎn bǐ jìn:以为与当世相隔久远的就珍贵,相隔近的就低贱。同“贵远贱近”。

旁敲侧击páng qiāo cè jī:比喻说话、写文章不从正面直接说明,而是用或明或暗的语言影射、讽刺、攻击,或转弯抹角地表达出来。

接绍香烟jiē shào xiāng yān:比喻生养子孙,繁衍不断。

远近驰名yuǎn jìn chí míng:在相当大范围内都是很有名的。

高举远去gāo jǔ yuǎn qù:意为隐居避世。

格高意远gé gāo yì yuǎn:指文章的格调高雅,含意深远。

近悦远来jìn yuè yuǎn lái:使近处的人受到好处而高兴,远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠,以便笼络人心。

长往远引cháng wǎng yuǎn yǐn:指引身远行,一去不返。

钩深图远gōu shēn tú yuǎn:指对僻远的异族图谋予以讨伐。

旁观袖手páng guān xiù shǒu:比喻置身事外,不过问也不协助。

言文行远yán wén xíng yuǎn:言辞有文采,才能传播远方或影响后世。

远亲近友yuǎn qīn jìn yǒu:泛指远近的亲戚朋友。

实旷来远shí kuàng lái yuǎn:充实空旷的土地,招来远方的人。

深藏远遁shēn cáng yuǎn dùn:藏身于深密之处,远远地离开人群。指逃避尘世而隐居。

寓意深远yù yì shēn yuǎn:寄托或隐含的意思很深(多指语言文字或艺术作品)。

凭轼旁观píng shì páng guān:靠在车前横木上旁观。比喻置身事外。

离题太远lí tí tài yuǎn:离开主题很远,不着边际。

全身远害quán shēn yuǎn hài:远:离。保全生命,远离灾害、危害之地。亦作“远害全身”、“全身远祸”、“潜身远祸”。

耳不旁听ěr bù páng tīng:两耳不往旁边听。形容神情十分专注的样子。