十法九例 shí fǎ jiǔ lì
十法九例的意思
十种法律倒有九种是民间的成例。
成语词典：十法九例
十字路口：两条路纵横交叉的地方，比喻在重大问题上需要对去向作出选择的境地：处在人生的～，他将何去何从呢?
十全十美：各方面都非常完美，毫无缺陷：人都有缺点，哪能～呢?
一五一十：数数目时往往以五为单位，一五，一十，十五，二十…数下去，因此用“一五一十”比喻叙述时清楚有序而无遗漏。
十指连心：手指头感觉灵敏，十个手指碰伤了哪一个，心里都感到疼痛，常用来比喻某人和有关的人或事具有极密切的关系。
九牛一毛：很多牛身上的一根毛。比喻微不足道。汉司马迁《报任安书》：“假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？”
约法三章：刘邦（汉高祖）占领秦都城咸阳后，为了收揽人心，废除秦朝的一些严刑苛法，召集“关中诸县父老、豪杰”宣布“与父老约，法三章耳：杀人者死，伤人及盗抵罪”，并表示“余悉除去秦法”，史称“约法三章”。后泛指订立共同遵守的简要条款。
史无前例：历史上从来没有过的（事情）。形容有极其伟大的意义。
五光十色：形容色泽鲜艳，花样繁多。南朝梁江淹《丽色赋》：“五光徘徊，十色陆离。”
神气十足：神气：自以为得意傲慢的神情。形容摆出一副自以为高人一等而了不起的样子。
执法如山：执行法律象山一样不可动摇。
九霄云外：形容远得无影无踪：他把我们的忠告抛到了～。
如法炮制：本指按照成法制造中药，引申为依照现成的方法办事（含贬义）。炮（páo）。
十世单传：连续十代独子相传。形容极其宝贵。
三教九流：三教指儒教、佛教、道教；九流指儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。泛指宗教、学术中各种流派或社会上各种行业。也用来泛称江湖上各种各样的人。也说九流三教。
贪赃枉法：公职人员收受贿赂，利用职权歪曲法律，以满足行贿人违法要求的行为。枉：歪曲，破坏。
逍遥法外：指犯了法的人没有受到法律制裁，仍旧自由自在：绝不允许犯罪分子～。
现身说法：本佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。
以一当十：一个人抵挡十个人，形容勇敢善战，以少胜多。
绳之以法：以法律为准绳，给以制裁或处治。
十万火急：形容事情紧急到了极点。
三跪九叩：叩：磕头。最敬重的礼节。
作法自毙：自己立法，自己受害。比喻自作自受。《史记·商君列传》：“商君亡至关下，欲舍客舍，客人不知其是商君也，曰：‘商君之法，舍人无验者，坐之。’商君喟然叹曰：‘嗟乎！为法之敝，一至此哉！’” 毙：死。
奉公守法：奉行公事，遵守法令。指以公事为重，不徇私情。《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法，则上下 平。”
十恶不赦：形容罪大恶极，不可饶恕（十恶：古代刑法指不可赦免的十种重大罪名，即：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱，现在借指重大的罪行）。
以身试法：亲身去做触犯法令的事。指明知故犯。《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”
十有八九：指绝大多数，大致不差，差不离。
违法乱纪：违犯法律，破坏纪律：对那些～、屡教不改的分子必须坚决制裁。
知法犯法：懂得某项法令、规章而故意违犯。
下不为例：指某件事做了以后，下次不能再这样做。有提醒、警告、只能通融这一次的意思。
十字街头：指纵横交叉、繁华热闹的街道。也借指人世间，现实社会。
九五之尊：九五：指帝位。旧指帝王的尊位。
想方设法：想尽办法：～克服工作中的困难。
一言九鼎：九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。形容所说的话分量很重，作用很大。
目无王法：不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。
七老八十：七八十岁，指年纪很老：别看他～的，身体硬朗着呢。
徇私枉法：迁就私情而违反法纪。
十年寒窗：形容长年刻苦读书。
无法无天：形容人毫无顾忌地胡作非为。
例行公事：按照惯例处理的公事，多借指只重形式，不讲实效的工作。
就地正法：正法：执行死刑。在犯罪的当地执行死刑。
九死一生：形容经历许多次危险而幸存下来。
含笑九泉：九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。
目无法纪：不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。
不二法门：佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后用来比喻独一无二的门径。
十拿九稳：比喻很有把握。也说十拿九准。
有例可援：有成例可以援引。
徇情枉法：为了私情而违反法律。徇：曲从；枉：使歪曲。
一夕九徙：九：多次；徙：迁移。一夜之间迁移好几次。形容居住的地方极不安全。
十目所视：指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。同“十目所视，十手所指”。
言重九鼎：形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。
祖宗法度：指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
龙门笔法：指史传笔法。
恩深法弛：弛：废弛。因恩情深厚而不执行法纪，使犯罪的人逃脱应受到的惩罚。
九泉之下：九泉：地下。死人埋葬的地方，即在阴间。
十里洋场：旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
十年教训：居民同心同德，积蓄力量。
弁髦法纪：蔑视抛弃法令和纪律。
十日寒之：比喻学习或工作没有恒心。
十室九空：十家就有九家空无所有。形容因灾荒或战乱等百姓大量死亡或逃亡的凄凉景象。《宋史·余靖传》：“今自西陲用兵，国帑虚竭，民亡储蓄，十室九空。”
九流十家：先秦到汉初各种学说派别的总称。
三等九格：犹三六九等。指等级和类别多，有种种差别。
法轮常转：法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
舞文巧法：故意玩弄文字，巧于利用法令，以达到邪恶的目的。
一挥九制：一提笔就能写出九道制书。指文思敏捷。
法力无边：法力：佛教中指佛法的力量；后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。
数九寒冬：从数九(俗称"冬至")开始就真正地进入一年中最冷的寒冬了。就是从冬至算起，每九天算一"九"，一直数到"九九"八十一天，大致包括了公历三个月的冬季时节。
三九之位：三：三公；九：九卿。指官位很高的人。
九年之蓄：蓄：积聚，储藏。九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
二旬九食：旬：十天。二十天中只吃九顿饭。形容生活极端困苦。
十死之地：处于极其危险的境地。
十年窗下：科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。
无恨九泉：九：虚数，指极深；九泉：也称“黄泉”，人死后埋葬的地方。指死而无恨。
大经大法：根本的原则和法规。
一定之法：一经确定下来就不再改变的法规。
正法直度：度：标准。严正法律，统一标准。
十二金牌：金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
九棘三槐：后泛指三公、九卿等高级官职。
正身明法：端正自身，严明法纪。
玩法徇私：徇情枉法。
