安车蒲轮 ān chē pú lún
安车蒲轮的意思
让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
1. 【解释】：让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。
2. 【出自】：《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加壁，征鲁申公。”
3. 【示例】：申公待聘，安车蒲轮。 ◎明·张岱《寿周霞城八十》
4. 【语法】：联合式；作谓语；指对贤能者的优待
成语词典：安车蒲轮
一路平安：指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
安身立命：指生活有着落，精神有寄托。
安居乐业：生活安定，对所从事的工作感到满意。
局促不安：局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
国泰民安：国家太平，人民安乐。泰：平安，安定。
杯水车薪：《孟子·告子上》：“今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也。” 比喻无济于事，解决不了问题。薪：柴草。
惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
安营扎寨：旧指军队到一个地方，须在野外扎帐篷设栅栏为营。现指部队、团体在一个地方驻扎安顿下来。
随遇而安：能适应各种环境，在任何环境中都能满足。
忐忑不安：忐忑：心神不定。心神极为不安。
心安理得：自以为道理上过得去，心里很坦然。
安然无恙：原指人平安没有疾病，后泛指平平安安没有受到任何损伤。
美轮美奂：《礼记·檀弓下》里说，春秋时晋国大夫赵武建造宫室落成后，人们前去庆贺。大夫张老说：“美哉轮焉，美哉奂焉!”后来用“美轮美奂”形容新屋高大美观，也形容装饰、布置等美好漂亮（轮：高大；奂：众多）。
焦躁不安：焦急烦躁，心神不定。
寝不安席：睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。
闭门造车：宋朱熹《中庸或问》卷三：“古语所谓‘闭门造车，出门合辙’，盖言其法之同也。” 意思是说只要规格一样，关着门造车也是可以的。现比喻不考虑客观实际情况，只凭主观想法办事。
忸怩不安：忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
安之若素：（遇到不好的情况或异常情况）毫不在意，跟平常一样对待。素：平日。
安土重迁：住惯了本乡本土，不肯轻易迁移。《汉书·元帝纪》：“安土重迁，黎民之性。” 重（zhòng）：不轻易。
转危为安：从危急转为平安。多指局势、病情等。
安分守己：指规矩、本分，不做违规、违纪、违法之事。分（fèn）：本分。
素车白马：旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。
少安毋躁：耐心等待一下，不要急躁。
前车之鉴：《汉书·贾谊传》：“前车覆，后车诫。”比喻当做鉴戒的前人的失败教训。
下车伊始：《礼记·乐记》：“武王克殷，反商，未及下车而封黄帝之后于蓟。” 指官吏刚到任。后泛指刚到一个新的工作岗位。伊始：开始。
安于现状：对目前的情况习惯了，不愿改变。
惶恐不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
平安无事：平平安安，没出什么事故。
动荡不安：荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。
安步当车：《战国策·齐策四》：“安步以当车。” 意思是慢慢地步行，就当作是坐车。当（dàng）。
安家落户：在他乡安置家庭并定居：为植树造林，他在山区～了。经过一年多的试养，武昌鱼已经在这里～了。
安家立业：安置家庭，建立事业。指长期在一个地方劳动和生活。
车水马龙：《后汉书·马后纪》：“前过濯龙（园名）门上，见外家（马后的娘家）问起居者，车如流水，马如游龙。” 后用来形容车马来往不断，非常热闹。
学富五车：形容读书多，学问大（五车：指五车书）。
丢卒保车：象棋战术用 语。后用来比喻丢掉次要的，保住主要的。车（jū）。
舟车劳顿：舟车：船与车，泛指一切水陆交通工具。劳顿：劳累疲倦。形容旅途疲劳困顿。
国富民安：国家富强，人民安定。
除暴安良：铲除暴徒，安抚人民。
坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。
惶惶不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。
入土为安：旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。
安安稳稳：形容十分安定稳当。
相安无事：相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。
六道轮回：佛教语，六道：天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处，即在这六道中轮回生死。
立国安邦：建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
安详恭敬：古时指教育儿童要注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。
腹载五车：比喻读书甚多，知识渊博。
行坐不安：心绪焦躁不安的样子。
知命安身：服从命运，安于自身所处的地位。
攀车卧辙：拉住车辕，躺在车道上，不让车走。旧时用作挽留好官的谀词。同“攀辕卧辙”。
以螳挡车：比喻自不量力。
安安心心：保持心境平静；不受外界干扰。
偷安苟且：只顾眼前的安逸，不顾将来。
轻车熟路：车子轻便，道路熟悉。唐韩愈《送石处士序》：“若驷马驾轻车，就熟路。” 比喻任务不重，又有经验，做起来容易。
怀安丧志：怀安：贪图安逸。贪图安逸会丧失志气。
一枕槐安：泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
众心不安：指民心不安。
瞻蒲劝穑：看见菖蒲初生，便督促农民及时耕种。语本《吕氏春秋·士容论》：“冬至後五旬七日，菖始生。菖者百草之先生者也，於是始耕。”南朝 陈 徐陵《司空徐州刺史侯安都德政碑》：“於是鎮之以清静，安之以惠和。望杏敦耕，瞻蒲勸穡。室歌千耦，家喜萬鍾。”
膝行蒲伏：伏地爬行。
胯下蒲伏：蒲伏：通“匍伏”，指伏地爬行。指汉朝韩信年少时有胯下之辱。
相安相受：指互相帮助，使彼此安居。
法轮常转：法轮：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。
轻车简从：指有地位的人出门时，行装简单，跟随的人不多。也说轻装简从。
水则资车：在水路上通船时，应该取来车辆备用。比喻有备无患。
安安分分：做事不敢越轨，为人规矩老实。
晏安鸩毒：指贪图享乐等于喝毒酒自杀。
安于泰山：如泰山一样安然不动。形容安然稳固。“泰”文献异文作“太”。
车笠之盟：笠：斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。
损人安己：损人利己。
车龙马水：车像流水，马像游龙。形容车马往来不绝，繁华热闹的景象。
安之若固：遇到不顺利的情况毫不在意。
车烦马毙：形容旅途劳顿困乏。
光车骏马：指装饰华丽的车马。
宴安鸩毒：贪图安乐等于喝毒酒自杀。《左传·闵公元年》：“宴安鸩毒，不可怀也。” 鸩（zhèn）：传说中的一种毒鸟，用它的羽毛浸的酒可以毒杀人。鸩毒：毒酒。
斫轮老手：《庄子·天道》中记载，一个善于斫轮（砍木头做车轮）的老工匠，自述他的斫削经验为“不徐不疾，得之于手，而应于心”。所以能够这样，是因为“行年七十而老斫轮”。后用“斫轮老手”比喻对某种事情富有经验的人。
无恒安息：不要长期贪求安逸。
舟车楫马：以战船当车，以船桨当马。
居无求安：指不去一心追求安适舒服的居所。
安忍无亲：安忍：习于残忍，不以为异。安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
弊车羸马：弊：破；羸：瘦弱。破车瘦马。比喻处境贫穷。
