造端倡始

造端倡始 zào duān chàng shǐ

造端倡始的意思

指首先倡导。

1. 【解释】:指首先倡导。

2. 【出自】:《说郛》卷八五引宋·张商英《护法论》:“何暇更从无明业识造端倡始,诱引后世阐提之党,背觉合尘,同人恶道,罪萃阙身。”

造端倡始的近义词

造端讬始

成语词典:造端倡始

自始至终zì shǐ zhì zhōng:从开始到结束:大会~充满着团结欢乐的气氛。

有始无终yǒu shǐ wú zhōng:指人做事不能坚持到底。

天造地设tiān zào dì shè:自然形成而合乎理想:这里物产丰富,山水秀丽,四季如春,真是~的好地方。他们真是~的一对好夫妻。

始料不及shǐ liào bù jí:事情发展的结果,不是当初所预料的。

闭门造车bì mén zào chē:宋朱熹《中庸或问》卷三:“古语所谓‘闭门造车,出门合辙’,盖言其法之同也。” 意思是说只要规格一样,关着门造车也是可以的。现比喻不考虑客观实际情况,只凭主观想法办事。

矫揉造作jiǎo róu zào zuò:形容装腔作势,极不自然。矫:使曲的变直。揉:使直的变曲。

始作俑者shǐ zuò yǒng zhě:开始用俑殉葬的人。比喻恶劣先例的开创者。《孟子·梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’” 俑(yǒng):木制或陶制的偶人,用于殉葬。

下车伊始xià chē yī shǐ:《礼记·乐记》:“武王克殷,反商,未及下车而封黄帝之后于蓟。” 指官吏刚到任。后泛指刚到一个新的工作岗位。伊始:开始。

一元复始yī yuán fù shǐ:指新的一年的开始。并常以下句“万象更新”合成春联。

善始善终shàn shǐ shàn zhōng:从开始到结局都很好。比喻事情做得很完满。《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。”

登峰造极dēng fēng zào jí:比喻达到 极高的水平。清顾炎武《与人书十七》:“君文之病,在于有韩、欧。有此蹊径于胸中,便终身不脱依 傍二字,断不能登峰造极。” 造:到达。极:最高点。

不敢造次bù gǎn zào cì:造次:仓促、莽撞。指不敢匆忙地或鲁莽地从事。

作恶多端zuò è duō duān:做了许多坏事。指罪恶累累。

恩同再造ēn tóng zài zào:恩德极大如同 使人再生。《宋书·王僧达传》:“再造之恩,不可妄属。” 再造:再生。

端端正正duān duān zhèng zhèng:①形容姿势挺直,不歪斜。②形容物体不歪斜、摆放整齐。③形容人行为正派、规矩。

始乱终弃shǐ luàn zhōng qì:指男子玩弄女性,最后又将其抛弃。唐元稹《莺莺传》:“始乱之,终弃之。” 乱:淫乱、玩弄。

有始有终yǒu shǐ yǒu zhōng:指人做事能坚持到底。

凭空捏造píng kōng niē zào:毫无根据的擅加伪做。

诡计多端guǐ jì duō duān:诡计:狡诈的计谋;端:项目,点。形容坏主意很多。

再造之恩zài zào zhī ēn:再造:再生。象救了自己性命那样大的恩德。

周而复始zhōu ér fù shǐ:循环往复,一圈一圈地运转。《汉书·礼乐志》:“阴阳五行,周而复始。” 周:转一圈。复始:重新开始。

变化多端biàn huà duō duān:端:头绪。形容变化极多。也指变化很大。

粗制滥造cū zhì làn zào:指制作粗劣,不讲究质量。也指工作不负责任,草率从事。

舌端月旦shé duān yuè dàn:指常在谈话中议论别人。

首鼠两端shǒu shǔ liǎng duān:踌躇不决或动摇不定。《史记·魏其武安侯列传》:“武安已罢朝,出止车门,召韩御史大夫载。怒曰:‘与长孺共一老秃翁,何为首鼠两端!’” 首鼠:踌躇,犹豫不决。两端:两头。

覩始知终dǔ shǐ zhī zhōng:谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。汉 袁康《越绝书·德序外传记》:“故聖人見微知著,覩始知終。”

善败之端shàn bài zhī duān:善败:成败。成功与失败的端倪。

端人正士duān rén zhèng shì:指端庄正直的人。

造言捏词zào yán niē cí:捏造虚假的言词。

始终不渝shǐ zhōng bù yú:自始至终不改变。渝(yú):变。

报本反始bào běn fǎn shǐ:报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。

造化弄人zào huà nòng rén:大环境对个人小环境的影响力特别巨大,外力对人的影响的结局常常不为人所预期,常有不好的结果。

取友必端qǔ yǒu bì duān:正派的人选择朋友必然端正。

无恶不造wú è bù zào:没有哪件坏事不干的。指干尽了坏事。同“无恶不作”。

移山造海yí shān zào hǎi:移动山岳,造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。

凭空臆造píng kōng yì zào:毫无根据地编造、虚构。

主情造意zhǔ qíng zào yì:指为首的、主谋的人。

福为祸始fú wéi huò shǐ:指福与祸没有定数,享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。

作言造语zuò yán zào yǔ:指编造虚诞的言辞。

始料未及shǐ liào wèi jí:没有想到的,在意料之外的。

敕始毖终chì shǐ bì zhōng:自始至终警饬谨慎。

厉精更始lì jīng gēng shǐ:厉:振作,奋勉;更始:除旧布新。振奋精神,进行革新。

倡而不和chàng ér bù hè:倡:同“唱”。和:响应。领唱无人应和。形容有人领导,但无人响应的冷清局面。

巧捷万端qiǎo jié wàn duān:巧捷:机灵敏捷。万端:变化极多。机灵敏捷,变化多端。形容动作或思维机敏,变化极多。

窜端匿迹cuàn duān nì jì:比喻掩盖事情的真相。

本末终始běn mò zhōng shǐ:本末:树根和树梢;终始:事情的结局和开头。指事物有本有末,有始有终的发展规律。

千绪万端qiān xù wàn duān:犹千端万绪。形容事情杂,头绪多。

造车合辙zào chē hé zhé:比喻主观同客观相符合。

终始参差zhōng shǐ cēn cī:终:结束。结束时与开始时不一致。形容前后不一样。

各执一端gè zhí yī duān:指各自坚持各自的观点或道理。

遭家不造zāo jiā bù zào:遭:遇到;造:成。原是周成王居父丧时自哀之辞。后指遭遇家中不幸的事。

经纬万端jīng wěi wàn duān:织物的直线叫经,横线叫纬。指纵横交错的很多线。比喻头绪很多。汉扬雄《法言·问神》:“神心惚恍,经纬万方。”

男倡女随nán chāng nǚ suí:形容夫妻和睦。

析律二端xī lǜ èr duān:割裂曲解法律条文,随意加重或减轻罪名。指官吏徇私枉法。

无始无终wú shǐ wú zhōng:无起始,无终了。表示无丝毫时间限制的状态。

原始见终yuán shǐ jiàn zhōng:考察事物的开端而预见到它的结果。

始终如一shǐ zhōng rú yī:始:开始;终:结束。自始自终一个样子。指能坚持,不间断。

溯端竟委sù duān jìng wěi:指寻求事情从头到尾的经过。

冶叶倡条yě yè chàng tiáo:倡:通‘娼’;冶:妖艳。原形容杨柳的枝叶婀娜多姿,后比喻任人玩赏攀折的花草枝叶,借指妓女。

倡情冶思chàng qíng yě sī:冶荡轻佻的情思。

首倡义举shǒu chàng yì jǔ:首先发动正义的行动。

千古笑端qiān gǔ xiào duān:千古:年代久远;笑端:笑柄。长时期被人取笑的笑柄。

造化小儿zào huà xiǎo ér:造化:指命运;小儿:小子,轻蔑的称呼。这是对于命运的一种风趣说法。

原始察终yuán shǐ chá zhōng:原:推求。探求事物发展的起源和结果。

造微入妙zào wēi rù miào:形容达到微妙的境界。

造谣惑众zào yáo huò zhòng:制造谣言,迷惑群众。

洒心更始sǎ xīn gèng shǐ:犹言改过自新。自改正错误,重新做起。

好为事端hào wéi shì duān:喜欢惹事生非。

谨始虑终jǐn shǐ lǜ zhōng:指慎之于始并虑及其终。

端本清源duān běn qīng yuán:指从根本上加以整顿清理。

千条万端qiān tiáo wàn duān:犹言千言万语。形容说得话很多。

巧同造化qiǎo tóng zào huà:巧:技巧,技艺;同:一样;造化:指宇宙的造物能力。形容人的能力很大,可与宇宙的造物能力相比。

虚构无端xu gou wu duan:假造没有根据的事。

胡编乱造hú biān luàn zào:没有根据、不合情理地胡乱编造。

兴讹造讪xīng é zào shàn:指造谣毁谤。

福由心造fú yóu xīn zào:心地好,能行善,就能得到幸福。

邪说异端xié shuō yì duān:指和正统思想不同的有害的思想观点或言论学说。

回天再造huí tiān zài zào:回:挽回,扭转。指转变不好的形势,重新建设国家。形容忠心卫国,功勋卓著。

不可端倪bù kě duān ní:端倪:头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

与民更始yǔ mín gēng shǐ:更始:重新开始。原指封建帝王即位改元或采取某些重大措施。后比喻改革旧状。