谈空说幻 tán kōng shuō huàn
谈空说幻的意思
指谈说佛理。
【解释】：指谈说佛理。
成语词典：谈空说幻
二话不说：不说任何别的话。指立即行动。
实话实说：用直捷了当的方法讲出真实情况。
海阔天空：宋阮阅《诗话总龟》前集卷三○引《古今诗话》中记载唐代和尚玄览诗：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”一作“海阔从鱼跃，天空任鸟飞。”原形容大自然的广阔。后常用“海阔天空”比喻想象或说话等无拘无束或漫无边际。
有说有笑：连说带笑。形容十分欢快。
空空如也：空空的什么也没有（语出《论语·子罕》）：有些人喜欢夸夸其谈，其实肚子里却是～。
谈何容易：《汉书·东方朔传》：“吴王曰：‘可以谈矣，寡人将竦意而览焉。’先生曰：‘於戏！可乎哉，可乎哉，谈何容易？！’” 意思是谈（指向君主进言）怎么容易（即不容易）。后指事情做起来并非像嘴上讲的那么容易、简单。
司空见惯：相传唐代司空（古代中央政府中掌管工程的长官）李绅请卸任和州刺史（古代一州的行政长官）刘禹锡喝酒，席上叫歌伎劝酒。刘做诗：“?鬌（wǒtuǒ）梳头宫样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽江南刺史肠。”（语出唐代孟棨《本事诗》）现在用“司空见惯”表示看惯了就不觉得奇怪。
空穴来风：有了空穴才有风进来。比喻流言、消息的传播不是完全没有原因的。战国楚宋玉《风赋》：“臣闻于师，枳句来巢，空穴来风。”
碧空如洗：碧空：浅蓝色的天空。蓝色的天空明净得像洗过一样。形容天气晴朗。
变幻莫测：变化多端，难以揣测。
道听途说：路上听到的 传闻，随后就在路上传播出去。指没有根据的传闻。《论语 阳货》：“道听而塗（途）说，德之弃也。”
谈笑风生：有说有笑，轻松而有风趣。宋辛弃疾《念奴娇·赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
说长道短：评论别人的好坏是非。
夸夸其谈：说话或写文章浮夸，不切实际。
赤手空拳：形容两手空空，没有任何可以凭借的东西。
老生常谈：老书生经常讲的话。比喻听厌了的没有新鲜意思的话。原作老生常谭。《三国志·魏书·管辂传》：“此老生之常谭。” 老生：年老的读书人。
侃侃而谈：侃侃：理直气壮，从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。
奇谈怪论：荒唐不近情理的言论。
众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。
空中楼阁：指海市蜃楼，多用来比喻虚幻的事物或脱离实际的理论、计划等。
自圆其说：使自己的说法前后一致，没有自相矛盾的地方。
无稽之谈：没有根据的说法。《尚书·大禹谟》：“无稽之言勿听。” 稽（jī）：查考。
现身说法：本佛教用语，指佛力广大，能现出种种人形，向人说法。现比喻用自己的经历遭遇为例证，对人进行讲解或劝导。
盛况空前：形容热闹至极。
空头支票：因票面金额超过存款余额或透支限额而不能生效的支票。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
能说会道：指善于用言辞表达，很会说话。
空口无凭：只是嘴说而没有真凭实据。
好说歹说：用各种理由或方式反复请求或劝说：我～，他总算答应了。
胡说八道：胡说
长话短说：把要用很多话才能说完的事用简短的话说完。
说不过去：指不合情理；无法交代：你这样对待人家，太～了。
不由分说：由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。
高谈阔论：漫无边际地大发议论（多含贬义）：越是一知半解的人，往往越是喜欢～。
空前绝后：从前没有过，此后也不会有。多用来形容某种成就或盛况，带有夸张赞叹的意味。
谈古论今：从古到今无所不谈，无不评论。
说东道西：说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。
谈虎色变：一谈到老虎，吓得脸色就变了。宋程颢、程颐《二程全书·遗书二上》：“真知与常知异。尝见一田夫曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。” 后比喻一提到可怕的事物就感到恐怖。
天马行空：比喻气势豪放，不受拘束（多用在评价写作、绘画和书法等方面）。天马：汉武帝时从大宛（古代西域国名）得到的汗血马称为天马，意思是神马。见《史记·大宛列传》。行空：形容骏马奔驰，如腾空飞行。
谈情说爱：男女之间诉说情爱。
混为一谈：也说并为一谈。把不同的事物混杂在一起，说成是相同的事物。唐韩愈《平淮西碑》：“万口和附，并为一谈。”
避而不谈：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
说一不二：形容说话算数。
两手空空：形容人手头很紧，一个钱也没有。
四大皆空：佛教用语，指世界上一切都是空虚的。（印度古代认为地、水、火、风是组成宇宙的四种元素，佛教称为四大。）
凭空捏造：毫无根据的擅加伪做。
说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。
说来说去：反复阐说。
说三道四：随意评论；乱加议论。
纸上谈兵：《史记·廉颇蔺相如列传》记载，战国时赵国名将赵奢的儿子赵括，少时学兵法，善于谈兵，父亲也难不倒他。后来代廉颇为赵将，只照搬兵书，不知变通。结果在长平之战中被秦兵打败。后用以比喻只凭书本知识空发议论，不能解决实际问题。
痴人说梦：宋惠洪《冷斋夜话》卷九：“僧伽（唐高僧名）龙朔（高宗年号）中游江淮间，其迹甚异。有问之曰：‘汝姓何？’答曰：‘姓何。’又问：‘何国人？’答曰：‘何国人。’唐李邕作碑，不晓其言，乃书传曰：‘大师姓何，何国人。’此正所谓对痴人说梦话耳。” 原形容对蠢人说荒唐话，而蠢人竟信以为真。后用来讽刺不着边际的荒诞言论。
著书立说：撰写著作，创立学说，泛指从事学术研究和著述工作。
一纸空文：空写在纸上实际不能兑现的东西（多指不能执行的条约、规定、计划等）。
挖空心思：想方设法，费尽心机（多含贬义）。
目空一切：一切都不放在眼里。形容狂妄自大，谁都看不起。
碧空万里：万里：指面积大，距离长。形容天气晴朗。
指天说地：指着天说着地。形容无所不谈。
卓诡变幻：卓诡：卓异，卓越。指超绝特异，变幻莫测。
虚论浮谈：虚饰的言论，浮夸的语言。
谈言微中：说话委婉而切中事理。中（zhòng）。
空心汤圆：比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言。
异闻传说：不同寻常的奇异的消息。
纸上空谈：谓不切实际的空论。《儿女英雄传》第三二回：“我見他們那些有聽頭兒的人，過去之後，他的子孫往往的來求那班名公老先生們，把他平日的好處怎長怎短的給他寫那麽一大篇子，也有説‘行述’的，‘行略’的，‘行狀’的，我也不知他准叫作甚麽。是説這些事也不過是個紙上空談哪！”《二十年目睹之怪现状》第十六回：“這位欽差年紀又輕，不過上了幾個條陳，究竟是個‘紙上空談’，並未見他辦過實事，怎麽就好叫他獨當一面，去辦這個大事呢！”
挥霍一空：常形容乱花钱，也指不加控制的自由行为。
谩辞哗说：指谎言乱语。
遁入空门：遁：逃遁；空门：指佛教，因佛教认为世界是一切皆空的。指出家。避开尘世而入佛门。
十室九空：十家就有九家空无所有。形容因灾荒或战乱等百姓大量死亡或逃亡的凄凉景象。《宋史·余靖传》：“今自西陲用兵，国帑虚竭，民亡储蓄，十室九空。”
敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。
一洗而空：宋·陈亮《谢同知启》
讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。
书空咄咄：为叹息、愤慨、惊诧的的典实。
说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
郢书燕说：《韩非子·外储说左上》记载，郢地有人晚上给燕国丞相写信，因烛光不亮，命拿烛的人举烛，于是不自觉地把“举烛”二字写在信里。燕相读后，高兴地说：举烛是崇尚光明，崇尚光明就是选用贤德的人。后用“郢书燕说”比喻误解原意，穿凿附会。燕（yān）。
自说自话：①自己一个人低声嘀咕。②指不顾及他人，自己在那里独自说话。常带有一种不顾周围环境或他人反应，沉浸在自己话语中的意味。
买空卖空：一种商业投机行为，投机的对象多为股票、公债、外币、黄金等，或者预料价格要涨而买进后再卖出，或者预料价格要跌而卖出后再买进，买时并不付款取货，卖时也并不交货收款，只是就一进一出间的差价结算盈余或亏损。
虚谈高论：高：高超；虚：空。空洞、不切实际的言论。
高谈雄辩：大发议论，长于说理。形容能言善辩。
经验之谈：言谈有实践作为根据、切实、可靠。
立谈之间：站着说话的一会儿时间。形容时间极短。
止谈风月：止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
