祛衣受业 qū yī shòu yè

祛衣受业的意思

祛衣：掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。

祛衣：掀起衣服。 形容恭恭敬敬地拜见，虚心请教。

成语词典：祛衣受业

安居乐业ān jū lè yè：生活安定，对所从事的工作感到满意。

自作自受zì zuò zì shòu：自己做了错事，自己承受不好的后果。

衣衫褴褛yī shān lán lǚ：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。

衣锦荣归yī jǐn róng guī：衣锦还乡。

开基立业kāi jī lì yè：开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。

腹背受敌fù bèi shòu dí：前面和后面都受到敌人的攻击。

受益匪浅shòu yì fěi qiǎn：指收获不小，有很大的收获，一般指意识形态方面。

节衣缩食jié yī suō shí：省吃省穿，泛指节俭。

衣冠楚楚yī guān chǔ chǔ：形容衣帽穿戴得整齐漂亮。楚楚：鲜明整齐的样子。

临危受命lín wēi shòu mìng：在危难之时接受任命。

受制于人shòu zhì yú rén：制：控制。被别人控制。

兢兢业业jīng jīng yè yè：形容做事谨慎、勤恳。《诗经·大雅·云汉》：“兢兢业业，如霆如雷。”《尚书·皋陶谟》：“兢兢业业，一日二日万几。”

衣锦还乡yī jǐn huán xiāng：古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀（衣：旧读yì，穿衣）。也说衣锦荣归。

逆来顺受nì lái shùn shòu：对外面来的压迫或不合理的待遇采取忍受的态度。

量体裁衣liàng tǐ cái yī：按照身材裁剪衣服。比喻办事要切合实际。《南齐书·张融传》：“今送一通故衣，意谓虽故乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”

宵衣旰食xiāo yī gàn shí：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容政务忙碌。《旧唐书·刘传》：“若夫任贤惕厉，宵衣旰食，宜黜左右之纤佞，进股肱之大臣。” 宵：夜晚。旰（gàn）：晚。

称体裁衣chèn tǐ cái yī：量体裁衣。

重操旧业chóng cāo jiù yè：指再做以前曾做的事。

受宠若惊shòu chǒng ruò jīng：也说被宠若惊。受到别人的赏识、称赞而感到意外的惊喜。宋苏轼《谢中书舍人启》：“遽参法从，省躬无有，被宠若惊。”

挨冻受饿ái dòng shòu è：指无衣无食的穷困境况。

糖衣炮弹táng yī pào dàn：比喻腐蚀、拉拢，拉人下水的手段。如吹拍捧场、小恩小惠、金钱美色等。

锦衣玉食jǐn yī yù shí：华美的衣服，珍贵的食品。形容奢侈豪华的生活。

安家立业ān jiā lì yè：安置家庭，建立事业。指长期在一个地方劳动和生活。

丰衣足食fēng yī zú shí：足：够。穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

衣食住行yī shí zhù xíng：穿衣、吃饭、居住、行路，指生活上的基本需要。

担惊受怕dān jīng shòu pà：提心吊胆，害怕遭受祸害。

感同身受gǎn tóng shēn shòu：原指感激的心情如同亲身受到对方的恩惠一样（多用来代替别人表示谢意），现多指虽未亲身经历，但感受就同亲身经历过一样。

白衣天使bái yī tiān shǐ：护士的美称。

衣冠禽兽yī guān qín shòu：外表衣帽整齐，像个人，行为却如禽兽。比喻卑劣的人。

艰苦创业jiān kǔ chuàng yè：艰难困苦地创办事业。

败家毁业bài jiā huǐ yè：使家庭破败，事业毁灭。指因行为不当或其他原因导致家族、个人事业等走向衰败。

业精于勤yè jīng yú qín：业：学业；精：精通；于：在于；勤：勤奋。学业精深是由勤奋得来的。

建功立业jiàn gōng lì yè：建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。

天衣无缝tiān yī wú fèng：前蜀牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其（织女）衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 后喻指事物（多系文艺作品）浑成自然，细致完美，无破绽缺漏可寻。

敬业乐群jìng yè lè qún：敬业：专心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。

引颈受戮yǐn jǐng shòu lù：戮：杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。

衣带宽松yī dài kuān sōng：形容人消瘦了。

盗嫂受金dào sǎo shòu jīn：以之为因小眚而遭谗被疑的典实。

八面受敌bā miàn shòu dí：谓功力深厚，能应付各种情况。

一尘不受yī chén bù shòu：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。

衣不盖体yī bù gài tǐ：盖：遮盖。衣服破烂，连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。

青衣行酒qīng yī xíng jiǔ：指 晋怀帝 被俘受辱事。

解衣般礴jiě yī bān bó：脱衣箕坐。指神闲意定，不拘形迹。后亦指行为随便，不受拘束。

辞多受少cí duō shòu shǎo：辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。

虚己受人xū jǐ shòu rén：虚心接受他人的意见。

抛家舍业pāo jiā shè yè：“抛”是“抛弃”的意思，“舍”是“舍弃”的意思。

衣租食税yì zū shí shuì：租、税：田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。

解衣推食jiě yī tuī shí：把衣服脱给别人穿，把食物让给别人吃。形容对别人生活极为关怀。《史记·淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我。”

弱不胜衣ruò bù shèng yī：胜：禁得起。形容人很瘦弱，连衣服都承受不起。

未明求衣wèi míng qiú yī：天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。

鲜衣怒马xiān yī nù mǎ：美服壮马。谓服饰豪奢。

相安相受xiāng ān xiāng shòu：指互相帮助，使彼此安居。

应箓受图yìng lù shòu tú：箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验；图：河图，圣人当世的吉兆。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。

白衣胜雪bái yī shèng xuě：比雪还白。

应图受箓yìng tú shòu lù：图：河图，圣人当世的吉兆；箓：符箓，上载隐语，被看作帝王受命的征验。指帝王是应符命、受河图来统治天下。表示王权是神授的。

进德修业jìn dé xiū yè：修业：推广、扩大功业。提高道德修养，扩大功业建树。

衣冠甚伟yī guān shèn wěi：伟：壮美。人的仪表神态端庄美好。

解衣抱火jiě yī bào huǒ：比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。

解衣包火jiě yī bāo huǒ：比喻不解决问题，只招致危险。

班衣戏彩bān yī xì cǎi：指身穿彩衣，作婴兒戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。

衣冠礼乐yī guàn lǐ lè：指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。

信受奉行xìn shòu fèng xíng：信：信仰；奉：执行。接受教诲，虔敬奉行。比喻坚信不移，奉行不悖。

衣带一江yī dài yī jiāng：犹言一衣带水。宋 文及翁《贺新郎·西湖》词：“國事如今誰倚仗，衣帶一江而已。”

解衣卸甲jiě yī xiè jiǎ：解：脱衣；卸：卸掉。脱下战衣，卸掉盔甲。比喻不再作战。

衣带之水yī dài zhī shuǐ：一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

衣裳楚楚yī cháng chǔ chǔ：形容服装整齐漂亮。

分文不受fēn wén bù shòu：分：指银子计量的最小单位；文：指制钱的最小单位。一个钱也不接受。比喻不计报酬。

挨打受骂ái dǎ shòu mà：遭受责打辱骂。《红楼梦》第九回：“人家的奴才，跟主子赚些好体面，我们这等奴才，白陪着挨打受骂的，从此后也可怜见些纔好。”

鹑衣百结chún yī bǎi jié：鹑：鹌鹑鸟；结：悬挂连缀。鹌鹑的尾巴短而秃，象打满补丁一样。形容衣服非常破烂。

对泣牛衣duì qì niú yī：牛衣：也称牛被。

急脉缓受jí mài huǎn shòu：比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中，故意放松一笔，以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。

余业遗烈yú yè yí liè：遗留下来的事业与功绩。

抠衣趋隅kōu yī qū yú：提起衣襟 走到角落坐下。

衣冠辐辏yī guān fú còu：衣冠：古代士人阶层以上戴冠；辐辏：车辐聚集。指聚集一处。比喻达官显宦汇聚一处。

青衣乌帽qīng yī wū mào：平民的衣着。青衣自汉以后即为卑贱者之服。乌帽即乌纱帽，本为官帽，隋唐以后流行于民间。

衣不解带yī bù jiě dài：形容日夜辛劳，不能安稳休息。

衣锦褧衣yì jǐn jiǒng yī：锦衣外面再加上麻纱单罩衣，以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。

朝衣东市zhāo yī dōng shì：指大臣等待被杀。

耳听心受ěr tīng xīn shòu：用耳朵听，并记在心里。

衣架饭囊yī jià fàn náng：装饭的口袋，挂衣的架子。比喻没有能力，干不了什么事的人。