胁从罔治

胁从罔治 xié cóng wǎng zhì

胁从罔治的意思

罔治:不治罪。被迫跟从别人犯罪的,可以不予处治

成语词典:胁从罔治

大禹治水dà yǔ zhì shuǐ:禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

从容不迫cóng róng bù pò:非常镇静、不慌不忙的样子:他满脸挂笑,~地走上了讲台。

励精图治lì jīng tú zhì:振奋精神,想办法把国家治理好。《宋史·神宗纪赞》:“励精图治,将大有为。”

从天而降cóng tiān ér jiàng:降:下落。比喻出于意外,突然出现。

治病救人zhì bìng jiù rén:比喻针对某人的缺点错误进行分析、批评,帮助其改正。

从善如流cóng shàn rú liú:听从好的意见像水往低处流一样自然,形容乐于接受人家的劝告。《左传·成公八年》:“从善如流,宜哉!”

置若罔闻zhì ruò wǎng wén:好像没有听见似的,不加理睬。若:像。罔:没有。

择善而从zé shàn ér cóng:《论语·述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”后来用“择善而从”指采纳正确的意见或选择好的方法加以实行。

胁肩谄笑xié jiān chǎn xiào:耸起肩膀,装出笑脸。形容奉承人、巴结人的丑态。《孟子·滕文公下》:“胁肩谄笑,病于夏畦。” 谄(chǎn)。

治丝益棼zhì sī yì fén:《左传·隐公四年》:“犹治丝而棼之也。” 意思是整理蚕丝,不找头绪,越理越乱。比喻做事没有抓住要领,越做越糟。棼(fén):纷乱。

从长计议cóng cháng jì yì:慢慢儿地多加商量:这个问题很复杂,应该~,不要马上就做决定。

无所适从wú suǒ shì cóng:不知跟从哪一个好。比喻不知怎么办才好。适:往。从:跟随。

唯命是从wéi mìng shì cóng:唯命是听。也作惟命是从。

从一而终cóng yī ér zhōng:丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。

从古至今cóng gǔ zhì jīn:从古代一直到现在,强调时间跨度大,涵盖了过去到当下的整个历程。

从头到尾cóng tóu dào wěi:从开头到结尾,指某件事物的全过程或全部内容。

无为而治wú wéi ér zhì:无为:顺其自然,不必有所作为,是古代道家的一种处世态度和政治思想;治:治理。顺应自然,不求有所作为而使国家得到治理。原指舜当政的时候,沿袭尧的主张,不做丝毫改变。后泛指以德化民。

三从四德sān cóng sì dé:封建社会为妇女制定的道德行为准则和规范。三从:未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子。四德:妇德、妇言、妇容、妇功。意思是妇女的思想品德、言语举止、仪容态度以至家务劳动,都要严格遵守封建礼教的约束。

力不从心lì bù cóng xīn:心里想做,但力量或能力办不到。《后汉书·西域传》:“今使者大兵未能得出,如诸国力不从心,东西南北自在也。”

何去何从hé qù hé cóng:离开哪里,走向哪里?指在重大问题上选择什么方向。《楚辞·卜居》:“此孰吉孰凶,何去何从?” 去:离开。从:跟随。

祸从口出huò cóng kǒu chū:灾祸从口里产生出来。指说话不谨慎容易惹祸。

从中作梗cóng zhōng zuò gěng:在事件进行中,故意为难,设置障碍,从中破坏。

言听计从yán tīng jì cóng:对某人说的话,出的主意,全都听信照办。形容对某人十分信任。《魏书·崔浩传》:“属太宗为政之秋,值世祖经营之日,言听计从,宁廓区夏,遇既隆也。”

从轻发落cóng qīng fā luò:发落:处分,处置。指处罚从宽,轻予放过。

病从口入bìng cóng kǒu rù:疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。

喜从天降xǐ cóng tiān jiàng:喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。

碍难从命ài nán cóng mìng:碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从吩咐,是委婉拒绝对方要求的话。

委曲从俗wěi qǔ cóng sú:指曲意迁就,随从世俗。

治兵以信zhì bīng yǐ xìn:兵:军队。要用信义来管理军队。

罔极之哀wǎng jí zhī āi:罔:无,没有;极:尽头;哀:悲哀。哀伤以了极点,没有更悲哀的了。指失去父母的悲哀。

分而治之fēn ér zhì zhī:分别治理。

轻车简从qīng chē jiǎn cóng:指有地位的人出门时,行装简单,跟随的人不多。也说轻装简从。

肩从齿序jiān cóng chǐ xù:并肩相从,依年齿以序长幼。指僚友交游。

利诱威胁lì yòu wēi xié:利诱:用利益诱惑;威胁:恐吓。形容软硬兼施,使别人顺从。

不治之症bù zhì zhī zhèng:医治不好的病,也比喻去除不掉的祸患或弊端。

执意不从zhí yì bù cóng:执:坚持;意:意见;从:依从。坚持自己的意见,不肯依从别人的意见。

苟容曲从gǒu róng qū cóng:苟:苟且,姑且;容:容身;曲:委曲;从:顺从。苟且容身,委曲顺从。比喻不分是非曲直,完全听命于权势者。

弃恶从德qì è cóng dé:抛弃丑恶信从道德。

退食从容tuì shí cóng róng:指官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。

威胁利诱wēi xié lì yòu:用软硬兼施的手段,企图使人屈服。

杖履相从zhàng lǚ xiāng cóng:指追随左右。

各从所好gè cóng suǒ hào:从:顺从,听从。各自按照自己的爱好去做事情。

齐家治国qí jiā zhì guó:整治家庭和治理国家。

溯流从源sù liú cóng yuán:顺支流上溯河源。比喻追根究底。

魑魅罔两chī mèi wǎng liǎng:传说中山林中的妖怪。后比喻形形色色的坏人。

诘戎治兵jié róng zhì bīng:指整治军事。

闵乱思治mǐn luàn sī zhì:指怜悯乱世而思盼治世。

昊天罔极hào tiān wǎng jí:原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。

悲从中来bēi cóng zhōng lái:中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。

不知所从bù zhī suǒ cóng:不知怎么办。形容拿不定主意。

从风而服cóng fēng ér fú:从:顺从;服:服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。

循令从事xún lìng cóng shì:遵循命令办事。

广谋从众guǎng móu cóng zhòng:集思广益,听从多数人的意见。

墨绖从戎mò dié cóng róng:亦作“墨縗从戎”。古代居丧,在家守制,丧服用白色;如有战事须任军职者,则服黑以代,谓之“墨絰从戎”。

治乱兴亡zhì luàn xīng wáng:指国运的各种情况。

治阿之宰zhì ē zhī zǎi:治:治理。治理东阿的地方官。后泛指有才能,治理有方的官吏。

面从腹非miàn cóng fù fēi:表面顺从,心里反对。

从俗浮沉cóng sú fú chén:顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。

随类相从suí lèi xiāng cóng:指按类归纳。

文治武功wén zhì wǔ gōng:对内政治上的统治很稳固,对外军事上用兵很有成就。用于对封建朝廷或帝王的评价。

家道从容jiā dào cóng róng:指家庭生活条件充裕。

枵腹从公xiāo fù cóng gōng:指饿着肚子办公家的事。

顺从其美shùn cóng qí měi:顺势相助,成全美事。

誓死不从shì sǐ bù cóng:从:服从。发誓就是死也不服从。

降邪从正xiáng xié cóng zhèng:降:降服;从:归从。降伏妖邪,使之改邪归正。

舍短从长shě duǎn cóng cháng:不计较别人缺点,予以录用。

比类从事bǐ lèi cóng shì:比:比照。其它类似的情况按照这种精神办理。

审慎从事shěn shèn cóng shì:说话办事周密而谨慎。

罔所顾忌wǎng suǒ gù jì:罔:无,没有;顾:顾虑;忌:忌惮。没有什么顾虑、畏惧。

三占从二sān zhān cóng èr:三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。

择祸从轻zé huò cóng qīng:遇到灾祸时选择轻的,可以减少损失。

降格相从jiàng gé xiāng cóng:降:降低;格:规格,标准。指屈己从人。

目治手营mù zhì shǒu yíng:亲眼观察,亲手试验。

省烦从简shěng fán cóng jiǎn:省去烦杂的手续而采取简单的方法。

风从响应fēng cóng xiǎng yìng:谓闻风而动,呼应迅速。宋 邵博《闻见後录》卷十五:“耆哲俊乂,野迄無遺。元惡大憝,去之不疑。無有遠邇,風從響應。”《明史·刘安传》:“内之君臣,習尚如此,則外而撫按守令之官,風從響應。”

霞振云从xiá zhèn yún cóng:形容众多。

景从云集yǐng cóng yún jí:如影随形,如云聚集,形容很快聚集了许多追逐者。

云合影从yún hé yǐng cóng:如云聚合,如影随形。比喻众多的人从各处涌来并会合在一起。

从流忘反cóng liú wàng fǎn:指习从流俗而不可扭转。

向明而治xiàng míng ér zhì:形容勤于政事。